Võ.

Sơn môn đích nhất tả nhất hữu các hữu lưỡng phúc đại tự, bút tẩu long xà, thiết họa ngân câu, thượng diện tả trứ: Doanh trùng thảo vũ giai khả nhập nội, đại đạo tam thiên hữu giáo vô loại. Sơn môn đại biển thượng thư: Lang gia phúc địa.

Giá tiện thị truyện thuyết trung đích lang gia phúc địa, thế nhân xưng chi vi lang gia môn, tùy trứ môn khẩu lưỡng cá thủ môn đệ tử tòng hoài trung đào xuất lưỡng mai phương ấn, cái tại nhất xử, sơn môn đại khai, tự hữu tường vân nhân uân.

Khánh vân tử đái trứ vân lãng hòa lâm trí tẩu tiến giá lang gia phúc địa đích sơn môn, vân lãng đê trứ đầu mạn thôn thôn đích tẩu trứ, dư quang khước thâu thâu đích tứ xử đả lượng, chỉ kiến giá lí đích đệ tử tịnh bất đa, kỉ cá thân xuyên hoàng y đích lang nha đệ tử tại thanh tảo trứ giá khán tự vô cùng vô tẫn đích thanh thạch bản lộ, nhất trận trận thanh âm bạn tùy trứ tịnh bất chỉnh tề đích tụng kinh chi thanh truyện lai, thính giả nhập nhĩ diệc giác thử khắc tâm cảnh không linh, như ẩm cam lộ nhất bàn.

Khánh vân tử khán đáo vân lãng như si như túy đích mô dạng, khinh khinh nhất phách tha đích não qua: “Một tưởng đáo nhĩ đảo thị hữu giá tuệ căn.”

Vân lãng hàm hàm nhất tiếu, đê hạ đầu khứ.

Lâm trí đích chủy giác phù hiện nhất mạt trào phúng, tưởng tha tại giang dương bị quan dĩ thần đồng chi danh, canh hữu cao nhân tảo tảo khán quá, tuệ căn tư chất tự thị phi bỉ tầm thường, nhãn hạ tiến đắc giá tiên môn lai, gia trung canh thị trọng kim cấu đắc na thổ tức đích pháp môn, giá kỉ nhật luyện hạ lai cảm giác chu thân thông thái, ẩn ẩn hữu tụ khí chi tương, tiến liễu môn tự kỷ hữu bách bàn đích pháp tử yếu tha nan kham!

Xuyên quá hiệp trường đích thanh thạch bản lộ, tiện thị lang gia phúc địa đích đại điện, tiến liễu điện môn chỉ kiến nhất cá tiên phong đạo cốt đích lão nhân nghênh liễu thượng lai, khánh vân tử củng thủ tác liễu nhất ấp, khẩu xưng: “Chưởng giáo tiên tôn.”

Na lão chân nhân thanh phong phất diện, diện sắc hồng nhuận, tu phát giai bạch, lãng thanh tiếu đạo: “Thúc quyền hà tất khách khí, thử phiên hạ trung châu tân khổ nhĩ liễu.”

Thúc quyền tiện thị khánh vân tử đích bổn lai danh tự, khánh vân nãi thị đạo hào.

Khánh vân tử dĩ thân vi đại chưởng giáo, chỉ đẳng nhãn tiền giá vị chưởng giáo đằng xuất vị trí, tiện thị danh phó kỳ thật đích chưởng giáo chân nhân.

“Thử phiên hạ giang dương đảo thị tòng na đông dương tử thủ lí thưởng quá lưỡng cá đồ nhi, dã toán thị bất hư thử hành.” Khánh vân tử đạm đạm đích thuyết đạo.

Na lão chân nhân “Nga” liễu nhất thanh, nhãn tiền nhất lượng, loát trứ na hoa bạch đích trường tu, tẩu đáo vân lãng hòa lâm trí đích diện tiền, khán liễu bán thưởng, giá tài mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

“Bất thác bất thác, thử nhị nhân tư chất căn cốt đô bất thác, tất tâm tài bồi chi hạ dã thị ngã môn trung đống lương!” Lão chân nhân bãi liễu bãi thủ: “Thúc quyền nhĩ tự khứ liêu lý ba, ngã lão liễu, giá môn trung chi sự nhĩ tựu đa đam đãi ta bãi.”

Khánh vân tử tác liễu nhất ấp: “Tự đương như thử.”

Thuyết trứ tiện lĩnh trứ vân lãng hòa lâm trí lai đáo nhất xử viện lạc, thử viện thậm thị thanh u, khánh vân tử đối trứ vân lãng thuyết đạo: “Nhĩ tiện nhập liễu đạo tàng viện trung, tọa sư vi nhạc dương chân nhân, khả nã trứ ngã thủ thư tiền khứ trảo tha.” Thuyết bãi khánh vân tử đái trứ lâm trí kế tục triều tiền tẩu khứ.

Vân lãng cung thân, tùy hậu tiến liễu giá viện lạc, viện lạc thậm đại, xuyên quá tiền thính tiện văn đáo nhất cổ u hương.

Giá viện lạc trung hữu nhất khối hoa phố, chủng mãn các sắc kỳ hoa dị thảo, đình viện trung hữu nhất lão