<h4> nhất </h4> hải luân thuyết: “Ngã hạ ngọ tại hải than thượng khán kiến nhĩ liễu.” Tư khảo bỉ chính tại vãng bôi tử lí đảo uy sĩ kỵ, tha đích tâm chấn chiến liễu nhất hạ, nhãn tình tòng bôi tử thượng sĩ khởi lai. Tha đích thanh âm sử tha kỳ quái địa tưởng đáo lộ dịch ti. Tha thuyết: “Ngã tại tầm trảo lí tư —— na cá hải quân tình báo viên.” “Nhĩ liên nhất cú thoại dã bất đồng ngã thuyết.” “Ngã thái mang liễu.” “Nhĩ thái tiểu tâm liễu, lão thị giá dạng.” Tha thuyết. Tha giá thời liễu giải phát sinh thập ma sự liễu, vi thập ma tha tưởng đáo lộ dịch ti liễu. Tha ưu úc địa vấn tự kỷ, ái tình thị bất thị bất khả tị miễn địa tổng yếu tẩu đồng nhất điều đạo lộ a? Tịnh bất chỉ thị tính hành vi tài tổng thị nhất thành bất biến…… Tại tối hậu giá lưỡng niên trung, hữu đa thiếu thứ tha tại khẩn cấp quan đầu kiệt lực tưởng đào tị khai đích chính thị giá chủng bất du khoái đích tràng diện —— vi liễu chửng cứu tự kỷ, dã vi liễu chửng cứu lánh nhất cá hi sinh giả. Tha càn tiếu liễu nhất thanh thuyết: “Chỉ hữu giá nhất thứ ngã một hữu tưởng đáo nhĩ. Ngã tâm lí hữu biệt đích sự.” “Thập ma biệt đích sự?” “Úc, hoàn bất thị toản thạch……” “Nhĩ đích công tác bỉ ngã đối nhĩ canh trọng yếu.” Hải luân thuyết. Giá cú tại đa thiếu bổn thư lí khả dĩ độc đáo đích trần hủ đích từ cú, hảo tượng hài tử chủy lí thuyết xuất liễu nhất cú phi thường thành thục đích thoại nhất dạng sử tha cảm đáo nhất trận tâm thống. “Thị đích.” Tha thần tình nghiêm túc địa thuyết, “Đãn thị vi liễu nhĩ ngã thị nguyện ý bả công tác hi sinh liễu đích.” “Vi thập ma?” “Ngã tưởng giá thị nhân vi nhĩ thị nhân. Nhất cá nhân khả năng phi thường ái tha dưỡng đích nhất điều cẩu, bỉ thập ma đô ái, đãn thị tha tuyệt bất khẳng vi liễu cứu giá điều cẩu nhi bả khí xa khai đáo nhất cá hài tử thân thượng, na phạ thị tha bất nhận thức đích hài tử ni.” “Úc,” tha bất nại phiền địa thuyết, “Vi thập ma nhĩ lão thị đối ngã giảng thật thoại ni? Ngã bất tưởng vĩnh viễn thính nhĩ giảng thật thoại.” Tha bả uy sĩ kỵ tửu bôi đệ tại tha đích thủ lí, thuyết: “Ngã thân ái đích, nhĩ ngận bất hạnh. Nhĩ bả tự kỷ đồng nhất cá lão niên nhân thuyên đáo liễu nhất khởi. Ngã môn bất năng tượng niên khinh nhân na dạng lão thị phí não tử thuyết hoang thoại.” “Nhĩ bất tri đạo,” tha thuyết, “Nhĩ lão thị giá ma tiểu tâm cẩn thận, nhượng ngã cảm đáo đa ma yếm phiền a! Nhĩ thiên hắc dĩ hậu tài lai, thiên bất lượng tựu tẩu. Giản trực thái —— thái khả bỉ liễu.” “Nhĩ thuyết đắc đối.” “Ngã môn phát sinh quan hệ tổng thị tại —— giá lí, đối trứ giá ta đê cấp chức viên đích gia cụ. Ngã tưởng hoán nhất cá địa phương ngã môn tựu bất tri đạo chẩm ma tố liễu.” “Khả liên đích ái nhân.” Tha thuyết. Tha phi thường sinh khí địa thuyết: “Ngã bất yếu nhĩ đích liên mẫn.” Đãn thị giá bất thị nhất cá tha yếu bất yếu đích vấn đề —— tha dĩ kinh đắc đáo tha đích liên mẫn liễu. Liên mẫn tượng thị tha tâm đầu thượng nhất khối hội dương, tha vĩnh viễn dã bất năng bả tha khứ điệu. Căn cư tự kỷ đích kinh nghiệm, tha tri đạo nhiệt tình hội mẫn diệt, ái tình hội tiêu thất, đãn thị liên mẫn khước vĩnh viễn đình lưu tại na lí, vô luận thập ma dã bất năng sử liên mẫn tiêu giảm. Sinh hoạt đích điều kiện bồi dục trứ tha. Thế giới thượng chỉ hữu nhất cá nhân bất nhu yếu liên mẫn —— na tựu thị tha tự kỷ. “Nhĩ nan đạo tựu vĩnh viễn dã bất năng mạo điểm nhi phong hiểm mạ?” Tha vấn đạo, “Nhĩ tòng lai một hữu cấp ngã tả quá nhất hành tự. Hữu thời hầu nhĩ xuất khứ tuần la, nhất khứ hảo đa thiên, khả thị nhĩ thập ma dã bất lưu cấp ngã. Ngã liên nhất trương năng sử giá cá địa phương hữu điểm nhi sinh khí đích chiếu phiến đô một hữu.” “Khả thị ngã một hữu chiếu phiến a.” “Ngã tưởng nhĩ đại khái hại phạ cấp ngã