Vương đại lực trạm tại ẩn tế xử, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích khán trứ bạch sắc kiệu xa diêu hoảng.

Khán liễu kỉ phân chung, khí xa y nhiên diêu hoảng, hảo kỳ tâm khu sử tha tiễu tiễu vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ.

Na thị nhất lượng đại chúng cao nhĩ phu, hoàn thành bài chiếu.

Giá đương nhiên tịnh bất trọng yếu, chỉ yếu hữu xa hữu nhân tựu hảo, đẳng nhân gia càn hoàn sự, cân nhân gia thuyết kỉ cú hảo thoại, nhượng tha môn bả tự kỷ đái hồi thành lí khứ.

Hoang giao dã ngoại đích, tâm tái ngoan đích nhân, ứng cai dã bất chí vu phao hạ tự kỷ bất quản ba.

Đại bất liễu hồi khứ hậu, nã điểm tiền cấp nhân gia, nhân gia bang liễu tự kỷ, nã điểm hồi báo dã thị ứng cai đích.

Cao nhĩ phu kế tục diêu hoảng, tịnh thả, năng cú thanh sở đích thính đáo nữ nhân kiều suyễn đích thanh âm.

Đại lực bất cảm tái cận tiền, sinh phạ đả nhiễu liễu biệt nhân đích hảo sự, nhạ não liễu nhân gia, tựu bất hảo cầu nhân bang mang liễu.

Hựu quá liễu kỉ phân chung, cao nhĩ phu tổng toán thị bình ổn hạ lai liễu.

Tiếp trứ, xa lí nhưng xuất lai nhất cá dụng quá đích sáo tử.

Nhiên hậu, hựu nhưng xuất lai lưỡng cá chỉ cân đoàn tử.

Ác thảo, hữu điểm công đức tâm hảo bất hảo, tái thị giá chủng địa phương, dã bất cai loạn nhưng lạp ngập ma, yếu bảo hộ hoàn cảnh đổng bất đổng?

Cổ mạc trứ soa bất đa liễu, vương đại lực mạn mạn hướng cao nhĩ phu tẩu khứ, cước bộ bất khinh bất trọng.

Cước bộ khinh liễu, nhất cá một xuyên y phục đích nhân đột nhiên xuất hiện tại nhân gia diện tiền, hoang giao dã ngoại, hựu thị đại vãn thượng đích, hội bả nhân hách tử đích.

Cước bộ trọng liễu, nhân gia viễn viễn tựu thính đáo hữu nhân lai, vạn nhất khải động khí xa bào liễu, tự kỷ đích nguyện vọng tựu lạc không liễu.

Khoái đáo xa bàng biên đích thời hầu, đại lực hoàn thị càn khái liễu lưỡng hạ, dĩ dẫn khởi xa lí nhân đích chú ý, đam tâm tự kỷ hách trứ nhân gia.

Tha cương khái thấu hoàn, nhất cá nữ nhân tựu bả đầu thân xuất hậu bài xa song, khán đáo tha chi hậu, hách đắc hồn phi phách tán, tiêm khiếu khởi lai.

Thảo!

Đại lực cấp mang vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, tĩnh tĩnh khán trứ khí xa.

Nhượng tha một tưởng đáo đích, thị nam nhân trì trì một hữu thân xuất đầu lai.

Chính thường tình huống hạ, tự kỷ đích nữ nhân bị hách liễu, khẳng định thị yếu thân xuất đầu lai khán nhất hạ đích, hoặc giả trực tiếp hạ xa lai tra khán, giá tài khiếu chính thường nam nhân.

Khả giá ca môn bán thiên bất kiến động tĩnh, đáo để thị chẩm ma tưởng đích.

Đại lực hoàn đẳng trứ tha thân đầu xuất lai, hoặc giả hạ xa lai chi hậu, hảo cân tha thuyết minh tự kỷ bất thị phôi nhân, chỉ thị bị phôi nhân phao khí tại giá cá địa phương nhi dĩ.

Khán lai, giá ca môn đảm tử bỉ giác tiểu.

Cương tài bất thị đĩnh mãnh đích mạ? Na cổ kính đáo na nhi liễu?

Nhân gia bất xuất diện, tự kỷ dã bất hảo tái thượng tiền, na nữ đích hiện tại đảo thị một thanh liễu, đãn cương tài hách đắc bất khinh a, cổ kế hiện tại chính bị tự kỷ nam nhân lâu trứ sắt sắt phát đẩu ni.

Bất quá dã nan thuyết, dã hữu khả năng thị nữ đích lâu trứ nam đích, nam đích tại sắt sắt phát đẩu dã vị khả tri.

Ai, hiện tại đích nam nhân a, hảo đa đô thị nương pháo.