Phóng nhân đích thời hầu, vô đạo đại đế thân tự đái trứ dương thanh hồi đáo liễu vũ hóa thánh địa!

Giá bị sơn hà địa lý cầu trực bá liễu xuất khứ.

Đãn thị tiên giới, trừ khai đông đại trụ kỳ tha đại trụ đích nhân, chân đích hữu phí đằng đích, hữu hoan hỉ đích, hữu đắc ý đích!

Nhân tại ngận đa thời hầu thị một hữu giới trị cảm đích, na chủng nhận vi tự kỷ đích giới trị cảm.

Đãn thị tại giá nhất khắc, tha môn hữu liễu!

Nhân vi tha môn cộng đồng tham dữ hòa hoàn thành liễu nhất cá tráng cử!

Na tựu thị nhượng lạc vô cực đê đầu!

Giá tựu hảo bỉ, nhất cá phổ thông nhân nhượng thế giới thủ phú đê đầu liễu nhất dạng đích cảm giác.

Giá nhượng tha môn giác đắc hữu cự đại đích thành tựu cảm!

Tất cánh thị tha môn cộng đồng nhất khởi, hoàn thành liễu giá cá khán tự tức tiện thị cửu đại thánh địa đô nan dĩ hoàn thành đích nhậm vụ!

Nhi thả tha môn bình nhật lí, na nhất cá thị năng cú hòa nã xuất lai hiếp bách lạc vô cực giá dạng đích nhân?

Tựu thị liên kiến diện thuyết thoại đích tư cách đô một hữu.

Vưu kỳ thị lạc trần na nhất thứ thứ đích tráng cử, nhất thứ thứ đích kích bại khả phạ đích đối thủ chi hậu.

Lạc tôn giá cá xưng hô y cựu tồn tại!

Sở dĩ, năng cú tham dữ tịnh thả thủ đắc thắng lợi, tha môn khởi hội bất cao hưng?

Thậm chí giá thị nhất phân vinh diệu!

“Cảm tạ chư vị đích tề tâm hiệp lực!”

“Nguyên lai lạc vô cực tịnh bất thị bất khả chiến thắng!”

“Đối a, lạc vô cực tịnh bất thị bất khả chiến thắng, chỉ thị ngã môn một hữu trảo đáo phương pháp nhi dĩ!”

“Tựu thị, án chiếu giá chủng phương pháp, ngã môn hoàn toàn khả dĩ nhượng na lạc vô cực tòng thần đàn thượng cổn hạ lai!” Hứa đa nhân dĩ kinh bành trướng liễu.

Điển hình đích cấp điểm dương quang tựu xán lạn liễu!

Nhi đạo thương sinh giá biên, kỉ thập cá lão nhân tụ tập tại nhất khởi.

Tha môn tự nhiên ngận cao hưng, nhân vi tha môn hoàn thành liễu lưỡng kiện sự tình.

Nhất kiện sự tình tựu thị đả tiêu liễu sở hữu nhân đích cố lự, hiện tại mỗi thiên đô hữu thập kỉ vạn đích nhân định thời tống đáo cửu đại thánh địa!

Hoàn hữu nhất điểm tựu thị bả dương thanh cấp cứu hồi lai liễu.

“Thương sinh đạo hữu, nhật hậu nhĩ tại cửu đại thánh địa tất định thị bộ bộ cao thăng, thủy trướng thuyền cao, đáo thời hầu khả biệt vong ký liễu lạp đạo hữu môn nhất bả!” Hứa đa nhân bão quyền cung hỉ đạo.

“Ngã môn đô thị nhất khởi đích, chi sở dĩ năng cú thành sự, giá hoàn bất thị kháo đại gia?”

“Ngã khởi hội vong ký đại gia?”

“Thương sinh đạo hữu, y ngã khán nột, đả thiết yếu sấn nhiệt, ngã môn bất như sấn giá cá thời hầu trực tiếp trừ điệu lạc vô cực toán liễu!” Hữu nhân trực tiếp đề nghị đạo.

Giá thoại nhất xuất khẩu, hiện tràng hoàn thị lãnh liễu ngận cửu.

Tất cánh giá bất thị nhất kiện tiểu sự.

Trừ điệu lạc vô cực?

Tự lạc trần hoành không xuất thế dĩ lai, đa thiếu nhân hữu quá giá cá tưởng pháp?

Na ta nhân na nhất cá bất bỉ giá quần lão nhân gia thân phân, địa vị, thủ oản, thật lực, quan hệ yếu cao đích đa?