Kiếp hậu dư sinh, trịnh hạo nhượng nhân báo quan chi hậu, vi miễn dạ trường mộng đa, đái trứ lệ xu hòa trịnh thanh phu thê nhất đạo hồi phủ liễu. Lệ xu hựu phái nhân hồi nương gia vấn liễu nhất hạ, khán lão thái thái như hà, ngụy mụ mụ thân tự phái nhân xuất lai hòa thủy vân thuyết đích.

“Đại nãi nãi, ngụy mụ mụ thuyết lão thái thái vô dạng, hữu lão thái gia tại thân biên, lão thái gia tố lai thị đái hứa đa hộ vệ đích.”

“Hữu tổ phụ tại, ngã thị ngận phóng tâm đích.”

Tổ phụ lưu thiên dã võ tiến sĩ xuất thân, tằng kinh thị tả đô đốc, cẩm y vệ chỉ huy sử, tại tha hòa đại bá phụ đồng niên kỷ đích thời hầu, dĩ kinh thị chỉ huy sử liễu.

Thủy vân hựu đạo: “Cư thuyết thượng thứ bồi lão thái thái khứ trang tử thượng thị đinh di nương bồi trứ khứ đích, nhất lộ chiếu cố lão thái thái, hưng hứa thị nô tì đa tưởng liễu, đinh di nương hoặc hứa thị tưởng tòng lão thái thái giá lí hạ thủ.”

Lệ xu mân thần: “Nhĩ một hữu đa tưởng, đinh di nương giá cá nhân tại sổ niên tiền tựu dĩ kinh tố quá nhất hồi liễu. Tha niên kỷ việt phát đại liễu, đãn dã một hữu ngận đại, tác vi ngã đa hiện tại duy nhất đích di nương, tha hữu ta tưởng pháp dã ngận chính thường, chỉ bất quá, tha bất liễu giải tổ mẫu, dã bất liễu giải ngã đa.”

Tổ mẫu vi liễu đa liên phó thị thất tiết đích sự tình đô năng nhẫn thụ, vi liễu phó gia đích địa vị dã nguyện ý tiếp nạp phó thị, đinh di nương tức tiện tố đê phục hạ dã đả động bất liễu tổ mẫu, tiền thế nhược phi thị tha hoài hữu thân dựng, tổ mẫu dã bất hội bả lệ nhu thu tại tất hạ dã bất hội đối đinh di nương khí trọng.

Đa đối đinh di nương một hữu nhậm hà nam nữ chi tình, đinh di nương như kim nương gia dã bại lạc.

Thủy vân tựu đạo: “Kỳ thật y nô tì đả thính đáo tựu thị tứ cô nương tự hồ dã một hữu vãng thường na ma thính đinh di nương đích thoại liễu, nô tì đích thẩm nương tại đinh di nương na lí tố bà tử, tha thuyết thượng cá nguyệt kiến tứ cô nương tự hồ hòa đinh di nương hoàn hữu tranh chấp.”

“Nan quái lệ nhu hiện hạ biến liễu, tha nhược tổng thị chiếu đinh di nương na nhất sáo tẩu, ngã khán tha tài thị hoàn đản liễu.” Lệ xu lãnh thanh đạo.

Trịnh phu nhân tri hiểu lệ xu tố đích giá nhất thiết, lạp trứ tha thượng hạ khán liễu nhất nhãn: “Hảo hài tử, nan vi nhĩ liễu, chân đích thái nguy hiểm liễu, nhật hậu hoàn thị tại gia. Nhược thị xuất khứ, tựu nhượng đại lang bồi nhĩ xuất khứ, giá dạng dã an toàn điểm.”

“Thị, nương, ngã như kim tưởng khởi lai hoàn hậu phạ ni.” Lệ xu tiểu tâm đạo.

Kỳ thật tha tâm lí một na ma phạ, tuy nhiên đương thời hữu điểm khủng cụ, đãn thị tùy trứ tha chỉ huy tha môn thắng liễu, hữu đích tựu chỉ thị ngận vi diệu đích hưng phấn liễu.

Khả nhược thiên thiên nhượng tha giá dạng đề tâm điếu đảm, tha dã thụ bất liễu.

Trịnh phu nhân kiến lệ xu giá bàn, tựu đạo: “Ngã nhượng nhân giá kỉ l nhật cấp nhĩ điều lý nhất hạ, kỳ ca nhi bị hách đáo một hữu?”

“Tha đích đảm tử bỉ ngã đại, cánh nhiên một hữu khóc nháo, ngã đô giác đắc hi kỳ.”

“Na tha chân đích hữu tĩnh khí

.”

Trịnh phu nhân việt phát bảo bối tự kỷ đích tiểu tôn tử, lệ xu tại giá lí lộng hoàn chi hậu, hồi đáo phòng lí cấp nương tả liễu nhất phong ngận trường đích tín, bả đa đa hậu viện đích sự tình hoàn hữu gia trung phát sinh đích sự tình đô cân nương thuyết liễu, hoàn hữu tự kỷ thân biên phát sinh đích sự tình đô nhất nhất thuyết liễu.

Tả hoàn chi hậu