Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Thiểm cẩu bất thiểm liễu 2

“Tha giá ma thuyết thoại hữu thác mạ?”

Mộc bắc nguyên khả thị nhẫn thụ bất liễu liễu, thùy cấp lâm trạch đích dũng khí giá dạng hòa nam chi thuyết thoại đích.

Mộc bắc nguyên nhất hạ tử tựu hộ tại liễu nam chi đích diện tiền, thùy dã bất năng khi phụ tha.

“Giá thị chẩm ma liễu?”

Nam mẫu khán giá tứ cá hài tử kiếm bạt nỗ trương đích dạng tử, tha dã ngận hảo kỳ tha môn chi gian phát sinh liễu thập ma sự tình.

“A di, ngã giác đắc hữu ta sự tình nâm hòa thúc thúc hoàn thị nhu yếu tri đạo đích”

Mộc bắc nguyên thuyết trứ nã xuất liễu thủ cơ lí diện đích lục âm, hoàn hảo tha chi tiền vi liễu dĩ phòng vạn nhất, thông quá tự kỷ đích thủ cơ lục hạ liễu ngô tĩnh hòa lâm trạch chân thật đích chủy kiểm.

Thính trứ lục âm lí diện đích thoại, tại tràng đích nhân đô ngận chấn kinh, vưu kỳ thị thính đáo lâm trạch cánh nhiên chỉ sử mộc bắc nguyên khứ đối phó nam thị, tịnh thả thủ đắc nam chi đích tín nhậm dĩ hậu.

“Ngã tương tín nhĩ”

Nam chi dã khán xuất liễu mộc bắc nguyên đích khẩn trương, tha kiên định đích ác trứ mộc bắc nguyên thủ, mộc bắc nguyên đích tâm lí ngận noãn, nam chi chân đích thị ái tha đích.

“Nhĩ môn…”

Nam phụ hòa nam mẫu thính đáo lục âm lí diện đích nội dung dĩ hậu, tha môn phi thường phẫn nộ, tối hậu chỉ năng nhượng lâm trạch hòa ngô tĩnh cản khẩn cổn xuất khứ.

“Thúc thúc, nhĩ bất năng cản ngã tẩu a, ngã ly khai giá lí năng khứ na lí nha!”

Ngô tĩnh nhất thính tự kỷ yếu bị cản xuất nam gia, tha chỉnh cá nhân biến đắc dị thường đích kinh hoảng, tha dĩ kinh tập quán liễu nam gia phú dụ đích sinh hoạt liễu, hiện tại bị cản xuất khứ đích thoại, tha hựu năng khứ na lí ni?

“Nhĩ giá cá hài tử, bổn tựu thị giác đắc nhĩ thị ngã đại ca duy nhất đích tàn tồn đích huyết mạch, một tưởng đáo nhĩ đích tâm cánh nhiên như thử đích ngạt độc”

Nam phụ thống tâm tật thủ đích thuyết trứ,

Thập niên tiền, tha đích ca ca tẩu tử nhân vi xa họa khứ thế, bổn lai tha môn thị một hữu hài tử đích, khả thị đột nhiên hữu nhất thiên ngô tĩnh khả liên hề hề đích trảo thượng môn lai, thuyết tự kỷ thị nam gia đích hài tử.

Bổn lai tha dã thị bất cảm tương tín đích, khả thị giá cá hài tử thái khả liên liễu, toàn thân xuyên trứ phá phá lạn lạn đích y phục, tha động liễu trắc ẩn chi tâm, vu thị an bài liễu thân tử giám định, một tưởng đáo chân đích thị tha đại ca đích hài tử.

Hậu lai, tha tại đại ca đích di vật trung, tha dã khán đáo liễu quan vu giá cá hài tử đích tín tức, nguyên lai đương sơ tự kỷ đích đại ca bất tiểu tâm hát đa liễu, tài hữu liễu giá cá hài tử.

Sở dĩ nam phụ tố chủ nhượng ngô tĩnh hồi đáo liễu nam gia, tinh tâm chiếu cố, đãn thị khước một hữu tưởng đáo giá cá hài tử tâm tư cánh nhiên giá dạng đích ngạt độc.

“Thúc thúc ~”

Ngô tĩnh hoàn tại vọng tưởng trứ thông quá khả liên lai hoạch thủ nam gia đích đồng tình, khả thị tha môn dĩ kinh bất hội tái tương tín tha liễu.

Tối hậu, tha chỉ năng hôi lưu lưu đích cân trứ lâm trạch ly khai liễu nam gia.

“Nhĩ đáo để chẩm ma bạn đích sự? Mộc bắc nguyên chẩm ma đột nhiên giá dạng liễu?”

Lâm trạch xuất liễu môn tựu tại bất đoạn đích trách quái ngô tĩnh, bất thị tha thuyết đích nhất định hội nhượng mộc bắc nguyên tử tâm tháp địa đích bang trợ tha môn đích mạ? Chẩm ma hiện tại tha môn đích kế hoa đô bị bộc quang liễu.