Nhân vi chi tiền tha tuân vấn quá nam chỉ trường đắc giá ma phiêu lượng hữu một hữu nam bằng hữu, một hữu đích thoại tha tưởng cấp tha giới thiệu nhất cá.

Kết quả nam chỉ khước thuyết tự kỷ hữu nam bằng hữu, đãn thị tha lai giá lí bán cá nguyệt, dã bất kiến nam bằng hữu lai tiếp tha hạ ban, giá bất do đắc nhượng tha hoài nghi nam chỉ thuyết thoại đích chân thật tính.

Khả thị kim thiên tha khán trứ song ngoại đích soái ca nhất trực khán trứ nam chỉ, tha tựu đột nhiên tưởng khởi lai liễu giá cá bất hội tựu thị nam chỉ đích nam bằng hữu ba.

“Thùy?”

Tùy trứ tiểu vũ đích mục quang, tha khán hướng liễu song ngoại, quả nhiên ngoại diện trạm trứ nhất cá cao đại đích thân ảnh, đãn thị a nguyên bất thị giá cá phát hình a, bất đối, giá cá tựu thị a nguyên.

“Nhĩ khoái khứ ba, thặng hạ đích ngã lai”

Tiểu vũ khai tâm đích thôi trứ nam chỉ tiên hạ ban, tất cánh ngoại diện dã đĩnh lãnh đích.

“Hảo, na chân đích thái tạ tạ nhĩ liễu”

Nam chỉ cản khẩn hoảng mang đích thu thập đông tây,

“Biệt khách khí, chi tiền đô thị nhĩ bang ngã đích”

Tiểu vũ thôi xúc trứ nam chỉ cản khẩn ly khai, biệt nhượng nhân đẳng thái cửu liễu.

Nam chỉ xuyên trứ vũ nhung phục xuất liễu môn, tha mạn mạn đích kháo cận lâm bắc nguyên, khả thị việt kháo cận tha tựu việt giác đắc lâm bắc nguyên hòa tạc thiên bất nhất dạng liễu.

“Nhĩ lai liễu?”

Nam chỉ kháo cận tha tiểu thanh đích thuyết liễu nhất cú, tha bất cảm sĩ đầu khứ khán lâm bắc nguyên, nhân vi tha đam tâm lâm bắc nguyên hoàn thị tại sinh khí.

“Ân, cấp nhĩ hòa đồng sự mãi liễu nãi trà, nhĩ tiên cấp tha khứ ba”

Thoại lạc nam chỉ đích thủ lí tựu đa liễu nhất bôi ôn noãn đích nãi trà, thị tha tối hỉ hoan đích khẩu vị,

“Nga, hảo”

Nam chỉ nã trứ nãi trà cấp liễu tiểu vũ dĩ hậu, tha tựu hữu ta mê hồ đích tẩu liễu xuất lai.

Giá cá thời hầu lâm bắc nguyên dĩ kinh tương xa tử thôi liễu xuất lai,

“Ngã khả dĩ tự kỷ kỵ ngã đích xa tử đích”

Nam chỉ khán trứ lâm bắc nguyên thôi xuất lai đích bất thị tha đích xa tử,

“Thượng lai, ngã tống nhĩ hồi gia, xa tử minh thiên tái kỵ”

Lâm bắc nguyên đại trường thối nhất khóa tựu kỵ tại liễu tự hành xa thượng,

“Ngã, hảo”

Nam chỉ cản khẩn tọa tại liễu hậu tọa thượng, tha hữu ta do dự yếu bất yếu trảo trứ lâm bắc nguyên đích thời hầu, xa tử tựu khải động liễu, xuất vu quán tính, tha cản khẩn lâu trụ liễu lâm bắc nguyên đích yêu.

Thục tất đích cảm giác hựu hồi lai liễu, nam chỉ đột nhiên giác đắc tự kỷ đích tâm lí bất nan quá liễu, minh minh tạc vãn tha hoàn thâu thâu đích khóc quá.

Tại tiền diện kỵ xa đích lâm bắc nguyên cảm giác đáo nam chỉ đích động tác, tha thị phi thường khai tâm đích.

Lâm bắc nguyên kỵ liễu thập phân chung tha đình tại liễu nhất gia xan quán đích môn khẩu,

“Ngã đái nhĩ khứ cật phạn, kim thiên thời gian hoàn tảo nhất ta”

Lâm bắc nguyên trực tiếp đan thủ bả nam chỉ tại hậu tọa thượng bão liễu hạ lai,

“Hảo…”

Nam chỉ cảm thụ đáo lâm bắc nguyên đích thân mật tiếp xúc, tha dĩ kinh triệt để hồng liễu kiểm bàng,

Đáo liễu xan quán lí diện, lâm bắc nguyên thiếp tâm đích cấp