Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Chửng cứu trường công chủ 3

Giá biên mộc bắc nguyên đái quân đội lai đáo liễu biên cương, chi tiền đích thế giới lí diện mộc bắc nguyên dã đái binh đả quá trượng, khả thị giá thứ mộc bắc nguyên giác đắc hoàn toàn đích bất nhất dạng.

Biên cương thái quá vu thiên tích hòa cao lãnh liễu, mộc bắc nguyên nhất thời chi gian đô hữu ta thụ bất liễu liễu, hạnh hảo tha môn sở đái đích quân nhu vật tư lí diện hữu miên bị hòa ngự hàn đích y vật, bất nhiên hoàn vị đáo đạt biên cương quân đội dã hội tử thương đại bán đích.

Mộc bắc nguyên kí nhiên hạ định liễu quyết tâm na ma tha tựu nhất định yếu bả biên cương đích man di khu cản xuất khứ dĩ hậu tái hồi đáo đô thành, tha tương tín thẩm anh hoàn toàn khả dĩ xử lý hảo đoan vương đích bạn loạn.

Sự thật dã như tha sở tưởng đích na dạng, thẩm anh trực tiếp mệnh nhân tiến nhập đoan vương phủ nội trảo liễu đoan vương, tương tha tù cấm liễu.

Thiên lao lí diện, thẩm doanh một hữu tưởng đáo thẩm anh đích động tác hội như thử chi khoái, hảo tại tha dĩ kinh cấp tự kỷ đích tế tác truyện khứ liễu tiêu tức.

“Nhĩ cứu cánh vi hà yếu mưu nghịch? Tân hoàng đãi nhĩ bất thác, nhĩ vi hà yếu bối bạn tha?”

Thẩm anh hữu ta bất giải tha đích hành vi, bổn lai tha khả dĩ tố nhất cá phú quý nhất sinh đích vương gia, tiêu dao tự tại, chỉ yếu một hữu đại đích quá thác, nhậm hà nhân dã bất hội nại hà tha.

“Hanh, bổn vương bất nhu yếu nhĩ môn đích giả tinh tinh, ngã yếu đắc đáo giá cá thiên hạ chi chủ đích vị trí, nhượng nhĩ môn đối ngã đô quát mục tương khán”

Thẩm doanh bất tiết đích khán trứ tha, yếu bất thị tự kỷ bạo lộ liễu hành tung, một chuẩn tha tựu hội thành công liễu, na ma tha môn đô thị tự kỷ đích thủ hạ bại tương.

“Nhĩ hoàn chân thị minh ngoan bất linh, tảo tri đạo đương sơ tựu cai nhượng phụ hoàng tương nhĩ phóng đáo lãnh cung trung”

Thẩm anh lãnh băng băng đích khán trứ tha, đương sơ yếu bất thị tha khán trứ thẩm doanh khả liên, động liễu trắc ẩn chi tâm, thẩm doanh hội hòa tự kỷ đích thân sinh mẫu thân nhất dạng nhất trực đãi tại lãnh cung lí diện.

“Nhĩ tảo tựu cai như thử, bất nhiên ngã đích mẫu thân dã bất hội uổng tử, ngã môn hoàn năng nhất trực tại nhất khởi”

Nguyên lai thẩm doanh nhất trực bả tự kỷ mẫu thân đích tử quái tội tại thẩm anh đích thân thượng, yếu bất thị tha hướng phụ hoàng cầu tình, tự kỷ hoàn năng nhất trực đãi tại lãnh cung lí diện, giá dạng tựu toán thị tử dã năng hòa tự kỷ đích mẫu thân nhất trực đãi tại nhất khởi, dã bất chí vu cốt nhục phân ly.

Yếu thị thẩm anh tri đạo tha nội tâm đích tưởng pháp, đương sơ tha tựu bất hội khả liên na cá cung nữ, tương tha đích nhi tử cấp đái liễu xuất lai, như kim tạo thành giá dạng đích hậu quả.

Kỳ thật thị thẩm doanh đích sinh mẫu tự tri tự kỷ đích thân phân ti vi, hài tử cân trứ tự kỷ dã thị đắc bất đáo thập ma hảo đích kết quả, sở dĩ tha cầu trợ vu đương thời đích thẩm anh, trường công chủ điện hạ bị thụ sủng ái, tha bão trứ tất tử đích quyết tâm trảo đáo liễu thẩm anh.

Thẩm anh đương thời giác đắc đô thị phụ hoàng đích cốt nhục, vu thị đáp ứng liễu tha, kết quả một tưởng đáo tối hậu cánh nhiên thị dưỡng thành liễu họa hoạn, nhi thả tự kỷ hoàn kinh thường phái nhân khứ chiếu cố na cá cung nữ.

Tha thị nhất cá thiện ác phân minh đích nhân, kí nhiên thị phụ hoàng phạm đích thác, tha dã tại tưởng tẫn bạn pháp bang trứ khứ di bổ liễu.

Khả thị giá cá thẩm doanh cánh nhiên nhất điểm đô bất lĩnh tình, hoàn tương giá nhất thiết quái tội tại tự kỷ đích đầu thượng liễu, tha khả chân thị đảo môi a!

“Nhĩ tự kỷ trảo tử tựu quái bất đắc biệt nhân liễu!”