Hiện tại thời gian hoàn tảo thị bán dạ đích thời hầu, mộc bắc nguyên kế tục bão trứ lâm hoan nhan tiếp trứ thụy giác liễu.

Nguyên chủ khả chân thị nhất cá sỏa tử, hữu giá ma hảo khán thân tài hựu giá ma hảo đích mỹ nữ, tha hoàn năng hữu không khứ tưởng kỳ tha đích nhân ni!

Tưởng đáo giá lí mộc bắc nguyên hựu thân liễu nhất hạ lâm hoan nhan, tùy hậu tha tựu hữu ta luy đích thụy trứ liễu, thật tại thị giá phó thân thể chiết đằng đích thái lệ hại liễu tha dã trứ thật thị thụ bất liễu liễu.

Đẳng tha tái thứ tỉnh quá lai đích thời hầu, lâm hoan nhan tảo tựu tỉnh liễu, tha chính tọa tại sàng biên xuyên trứ y phục, mộc bắc nguyên khán trứ lâm hoan nhan tuyết bạch nhi bình hoạt đích hậu bối, tha cảm giác tự kỷ tưởng yếu bả lâm hoan nhan nhu tiến cốt tử lí diện.

“Tái thụy nhất hội”

Thuyết trứ mộc bắc nguyên tương lâm hoan nhan lạp tiến tự kỷ đích hoài lí diện, lâm hoan nhan bị mộc bắc nguyên đột như kỳ lai đích động tác hách liễu nhất khiêu, bất quá tha ngận khoái tựu điều chỉnh hảo liễu tự kỷ đích tình tự.

“Ân”

Tại mộc bắc nguyên đích diện tiền, lâm hoan nhan thị tuyệt đối phục tòng đích, chí thiếu tha môn tại đan độc tương xử đích thời hầu thị giá cá dạng tử đích,

Mộc bắc nguyên bão trứ lâm hoan nhan hưu tức cú liễu dĩ hậu, tha môn tựu khởi sàng liễu, cật trứ bảo mỗ tố đích tảo ngọ phạn, mộc bắc nguyên cảm giác tự kỷ đích đỗ tử đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc.

Bất nhất hội lâm hoan nhan dã hạ lai liễu, tha tảo tựu thu thập hảo liễu tự kỷ, xuyên thượng liễu chức nghiệp sáo trang, chỉnh cá nhân khán khởi lai tựu thị bất cẩu ngôn tiếu, phi thường kháo phổ đích dạng tử.

Mộc bắc nguyên khước khán đáo liễu lâm hoan nhan biệt dạng đích mỹ lệ, tha hận bất đắc tương lâm hoan nhan áp tại thân hạ ngoan ngoan đích khi phụ tha.

Lâm hoan nhan nhất khai thủy hoàn một hữu cảm thụ đáo mộc bắc nguyên nhãn thần đích chú thị, khả thị tha tổng cảm giác kim thiên đích mộc bắc nguyên hữu ta bất nhất dạng liễu, nhi thả tạc vãn đích tha hảo tượng bỉ chi tiền canh gia thâm tình, đạo trí tha hiện tại đô hữu ta thối nhuyễn liễu.

“Kim thiên hữu thập ma an bài mạ?”

Mộc bắc nguyên hát hoàn nhất bôi ngưu nãi, tha mục quang thâm thúy đích khán trứ lâm hoan nhan, tưởng trứ khán khán kim nhật hữu thập ma an bài.

“Kim thiên hữu nhất cá lệ hội, vãn thượng hoàn hữu nhất cá vãn yến”

Lâm hoan nhan như sổ gia trân đích thuyết trứ mộc bắc nguyên kim nhật đích an bài,

“Ân, ngã tri đạo liễu”

Mộc bắc nguyên khoái tốc tưởng trứ tự kỷ đích hành trình, tưởng trứ kim nhật đích vãn yến dã thị ngận hữu ý tư đích, chính hảo thị bạch nguyệt quang gia lí khai đích vãn yến, nhi thả bạch nguyệt quang hoàn chính hảo xuất hiện liễu.

Chân thị hữu ý tư a! Bất quá giá thứ mộc bắc nguyên bất hội giá ma sỏa liễu, na cá bạch nguyệt quang minh bãi trứ tựu thị nhân vi một hữu canh hảo đích tuyển trạch, tha tài tuyển trạch liễu mộc bắc nguyên đích, huống thả tuyển trạch liễu tha dĩ hậu, tần gia đích địa vị tại long thành đề thăng đích khả bất thị nhất tinh bán điểm.

Giá nhất thế đích mộc bắc nguyên tịnh bất đả toán đối tự kỷ đích bạch nguyệt quang niệm niệm bất vong liễu, nhân môn đô thuyết đắc bất đáo đích tài thị tối hảo đích, đãn thị nhân gia bạch nguyệt quang tần giai tâm lí hữu tự kỷ đích ý trung nhân, tha hựu toán thập ma ni? Hoành đao đoạt ái mạ?

Tưởng đáo giá lí mộc bắc nguyên đích đầu hữu ta đông, lâm hoan nhan chú ý đáo tha đích tình tự biến hóa, tha tẩu đáo mộc bắc nguyên đích thân biên cấp tha án ma đầu, bạn tùy trứ lâm hoan nhan đích án ma, mộc bắc nguyên giác đắc tự