Mộc bắc nguyên thính thuyết quốc ngoại hữu nhất cá y viện chuyên môn nghiên cứu liễu nhất chủng dược vật khả dĩ trị liệu lâm mẫu đích bệnh, tha di tha môn khứ khảo sát liễu nhất hạ tình huống, tại chinh đắc lâm hoan nhan đích ý kiến dĩ hậu, tha môn quyết định sử dụng nhất hạ giá cá dược vật.

Tam cá nguyệt dĩ hậu giá cá dược vật ngận minh hiển đích đối vu trị liệu lâm mẫu đích bệnh hữu ngận đại đích bang trợ, thậm chí lâm mẫu khai thủy trục tiệm đích khôi phục liễu ý thức.

Lâm hoan nhan khán đáo giá chủng tình huống dã thị hỉ cực nhi khấp, mộc bắc nguyên cản khẩn nhượng tha bất yếu giá ma trứ cấp, nhân vi tha đích đỗ tử lí diện hữu liễu tiểu bảo bảo liễu.

Thị đích tựu tại phương dã bảng giá lâm hoan nhan đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh hoài dựng liễu chỉ thị tha môn đô bất tri đạo nhi dĩ, mộc bắc nguyên khước thị phi thường đích hậu phạ.

Giá cá hài tử tại tiền thế đích thời hầu một năng lưu hạ lai, sở dĩ mộc bắc nguyên đương đắc tri lâm hoan nhan hoài dựng đích thời hầu, tha chỉnh cá nhân đô thị ngận khẩn trương đích, lâm hoan nhan hữu đích thời hầu tựu tại tiếu tha, tựu thị hoài dựng liễu hữu thập ma khả dĩ khẩn trương đích, khả thị mộc bắc nguyên hoàn thị án chiếu tối cao đích quy cách lai chiếu cố tha.

Lâm hoan nhan thị thập ma sự tình đô bất khả dĩ tố liễu, tha mỗi thiên đích sự tình tựu thị thảng trứ cật phạn, yếu bất tựu thị tố cá vận động, dĩ chí vu đáo tối hậu lâm hoan nhan bàn liễu ngận đa cân, tha đích song hạ ba nhục nhãn khả kiến.

Giá khả thị nhượng lâm hoan nhan hữu ta úc muộn, vu thị vi liễu nhượng tha tâm tình hảo nhất ta mộc bắc nguyên đái trứ tha khai thủy kiện thân liễu.

Mộc lão gia tử dã một hữu tưởng đáo tự kỷ hoàn khả dĩ khán đáo hạ nhất đại, tha dã ngận khai tâm, đẳng đáo hài tử xuất sinh liễu dĩ hậu mộc lão gia tử mỗi thiên tựu thị yếu lai khán khán tự kỷ đích trọng tôn nữ.

Một thác lâm hoan nhan sinh hạ lai nhất cá khả ái đích nữ bảo bảo, thủ danh mộc đường đường, tiểu danh đường đường.

Mộc đường đường tiểu bằng hữu đích đáo lai cấp giá cá gia tăng thiêm liễu hứa đa đích hoan nhạc, mộc bắc nguyên tòng nhất cá bá đạo tổng tài biến thành liễu nãi ba, tha tự hồ ngận hỉ hoan giá cá cương cương xuất sinh đích nữ nhi.

Tựu liên lâm hoan nhan đô giác đắc mộc bắc nguyên đối giá cá hài tử quá phân đích nịch ái liễu, khả thị mộc bắc nguyên mỗi thứ đô thị bất tại hồ đích thuyết trứ một thập ma vấn đề, tại giá chủng sung mãn ái đích phân vi trung mộc đường đường kiện khang đích thành trường trứ.

Tha ngũ tuế đích thời hầu, lâm hoan nhan hựu hoài dựng liễu, giá nhượng mộc lão gia tử cao hưng phôi liễu, tha môn mộc gia bổn lai tựu thị hài tử bỉ giác thiếu, hiện tại khả hảo liễu.

Lâm hoan nhan bất cửu dĩ hậu sinh hạ liễu nhất cá nam bảo bảo, tha đích dạng tử tượng cực liễu mộc bắc nguyên, tiểu tiểu đích đãn thị ngận khả ái.

Mộc đường đường khán trứ tự kỷ đích đệ đệ dã thị ái bất thích thủ đích, tha hoàn hoàn toàn toàn tựu thị nhất cá đệ khống. Nhi thả lưỡng cá nhân tương soa ngũ tuế, sở dĩ tha tựu thị nhất cá đại tỷ tỷ, chỉ yếu thị hữu thập ma sự tình tha đô hội chủ động khứ bảo hộ tự kỷ đích đệ đệ.

Khán trứ tự kỷ đích nữ nhi hòa nhi tử tương xử đích giá ma hảo mộc bắc nguyên dã thị phi thường khai tâm đích, tha đối vu hài tử đô thị ngận công chính đích, tuy nhiên tha ngận hỉ hoan đường đường, đãn thị tha phạm liễu thập ma thác ngộ, tha đô hội hóa thân nghiêm phụ, đối tha tiến hành nghiêm lệ đích phê bình.

Cửu nhi cửu chi đích mộc đường đường dã tri đạo liễu đổng đắc liễu ngận đa đích sự tình, tha khai thủy biến đắc hữu tự kỷ đích kiến giải. Nhi mộc huân tiểu bằng hữu tắc thị hoàn toàn bất đồng đích tính cách, tha mỗi thiên đô thị an an tĩnh tĩnh đích