Do vu hứa mẫu cấp tha nhất cá phòng tử, sở dĩ hữu đích thời hầu hứa hoan nhan dã hội khứ ngoại diện trụ, bất quá nhất thiên đương tha hoàn thành liễu tác nghiệp hữu ta luy, chính hảo mộc thần dã yếu xử lý công tác đích sự tình, sở dĩ tha tựu một hữu hồi khứ ngoại diện.

Đương tha hồi đáo túc xá đích thời hầu, minh hiển đích cảm giác đáo túc xá đích phân vi hữu ta bất đối kính, vương nặc nặc hòa dương tình tọa tại nhất khởi, nhi chu na na tự kỷ tọa tại nhất biên, khán trứ tam cá nhân đích dạng tử, tự hồ thị cương cương sảo quá giá liễu.

“Chẩm ma liễu?”

Xuất vu đam tâm hứa hoan nhan tuân vấn trứ phát sinh liễu thập ma sự tình,

“Hoàn bất thị tha, trừu thập ma phong? Thuyết ngã thưởng tha nam bằng hữu?”

Vương nặc nặc khí phẫn đích thuyết trứ, dương tình tại nhất bàng lạp trứ tha, bất nhiên đích thoại vương nặc nặc khẳng định hội trùng quá khứ giáo tha tố nhân đích.

“Tựu thị nhĩ, ngã đô khán kiến liễu, hoàn bất thừa nhận mạ?”

Chu na na bất cam kỳ nhược đích thuyết trứ, na thiên vãn thượng tha đô khán kiến liễu, yếu bất đậu văn bất hồi phục tha đích tiêu tức ni?

“Nhĩ thị bất thị hữu bệnh, ngã đô bất nhận thức nhĩ đích nam bằng hữu, na cá nhân thị cấp ngã khai xa đích tư cơ”

Vương nặc nặc đích nhất cú thoại trực tiếp tương chu na na cấp thuyết mộng liễu, hậu lai tha tài phản ứng quá lai nguyên lai đậu văn tự kỷ trảo đáo liễu nhất cá ngận hảo đích kiêm chức, nguyên lai thị cấp vương nặc nặc khai xa a.

Chu na na nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai chỉ năng hãnh hãnh đích ly khai liễu, hứa hoan nhan khán trứ giá tràng nháo kịch kết thúc liễu dã tựu một tái đa đích quan chú.

Hậu lai tha tài tri đạo nguyên lai chu na na hoài dựng liễu, khả thị đậu văn một hữu tiền, chu na na tựu bức tha hướng gia lí yếu, khả thị đậu văn đích gia cảnh dã thị ngận phổ thông đích, tha tựu chỉ năng khứ kiêm chức liễu, một tưởng đáo chính hảo thành liễu vương nặc nặc đích tư cơ.

Hậu lai vương nặc nặc hoàn hữu ta ác tâm đích thuyết, đậu văn hoàn tưởng câu dẫn tha, đối tha tiến hành ám kỳ, chỉ bất quá tha trảo nhân đả liễu nhất đốn tha, đậu văn dĩ hậu tái dã bất cảm xuất hiện liễu.

Tái đáo hậu lai chu na na dã bàn ly liễu túc xá, thuyết thị hòa đậu văn nhất khởi khứ trụ liễu, bổn lai hứa hoan nhan dã dĩ vi sự tình tựu giá dạng kết thúc liễu.

Khả thị nhất thiên chu na na đĩnh trứ đại đỗ tử tại giáo viên lí diện truy trứ đậu văn đả, nhân vi đậu văn khiên trứ lánh nhất cá nữ sinh. Tha tựu tượng nhất cá bát phụ nhất dạng, thành liễu kinh đại tối đại đích tiếu thoại.

Tối hậu đích kết quả thị tha tạm thời hưu học liễu, nhi đậu văn đích nữ bằng hữu dã hòa tha phân thủ liễu, tái dĩ hậu tựu thị hứa hoan nhan ngẫu nhĩ thính thuyết khởi tha hảo tượng sinh liễu nhất cá hài tử, hoàn hòa đậu văn kết hôn liễu.

Bất quá na cá thời hầu hứa hoan nhan tảo tựu tất nghiệp liễu hoàn xuất quốc lưu học liễu, hứa mẫu hoàn tại đam tâm tha môn lưỡng cá nhân bất yếu hài tử hội bất hội đối tha môn bất hảo.

Khả thị nhân gia căn bổn đô bất thao tâm giá cá sự tình, xuất quốc lưu học dĩ hậu, mộc thần tựu thủ tại gia lí khán trứ hứa hoan nhan tại ngoại diện tẫn tình đích học tập, tha hỉ hoan nhượng hứa hoan nhan tự do tự tại đích.

Hứa hoan nhan hồi quốc dĩ hậu, tha môn tựu cử hành liễu thịnh đại đích hôn lễ, mộc thần tưởng yếu nhượng sở hữu đích nhân đô tri đạo tha hòa hứa hoan nhan kết hôn liễu.

Kết hôn dĩ hậu đích hứa hoan nhan thành liễu nhất danh ngoại khoa y sinh, tha tuyển trạch hồi đáo liễu gia hương, chính hảo khả dĩ