Liễu, yếu thị hiện tại khứ xan quán đích thoại, na ma giá cá nguyệt tha khẳng định thị yếu lặc khẩn khố yêu đái liễu.

Vu thị vương đào hữu ta do dự đích trạm tại môn khẩu bất tưởng tiến khứ, tá khẩu tự kỷ tảo phạn cật đích ngận đa liễu.

Bất quá hoàng lệ lệ dã tại tâm lí đích cô trứ minh minh tảo thượng tựu thị hát đích dã thái hồ hồ, hựu cật liễu oa đầu, đô thị nan dĩ hạ yết đích đông tây, tha hiện tại đô cảm giác đáo tự kỷ ngạ liễu, canh hà huống thị vương đào ni?

Tha hiện tại tri đạo liễu giá cá vương đào tựu thị tiểu tâm nhãn, bất tưởng cấp tha hoa tiền.

Sở dĩ tha dã bất khai tâm liễu nhất trực trạm tại môn khẩu bất khẳng tẩu,

“Vương đào, nhĩ thị bất thị giác đắc ngã hoa tiền đa liễu?”

Hoàng lệ lệ khán trứ vương đào, tha tại tưởng trứ vương đào chẩm ma hồi đáp tự kỷ,

“Một hữu, một hữu, ngã tựu thị giác đắc cha môn nhất hội vạn nhất cản bất thượng hồi thôn đích ngưu xa chẩm ma bạn ni?”

Vương đào cảm giác tự kỷ trảo đáo liễu nhất cá phi thường hợp lý đích yếu cầu, tha môn thị tọa ngưu xa hồi lai đích, sở dĩ yếu thị hồi khứ vãn liễu nhân gia chân đích tựu tẩu liễu, sở dĩ vương đào giác đắc tự kỷ chân đích trảo liễu nhất cá hợp lý đích lý do.

“Một sự a, yếu bất ngã môn mãi nhất ta bao tử hồi khứ cật”

Hoàng lệ lệ tưởng trứ vương đào thuyết đích thoại dã thị phi thường đối đích, sở dĩ tha đề nghị khứ lí diện mãi ta bao tử, giá dạng hồi khứ tựu bất dụng cật oa đầu liễu, tha đô cảm giác tự kỷ đích kiểm đô thị chá hoàng chá hoàng đích liễu.

“Dã hành, dã hành”

Thuyết giá cú thoại đích thời hầu vương đào hữu ta do dự đích, khả thị tha hoàn thị giảo trứ nha đáp ứng liễu,

Vu thị lưỡng cá cá nhân tại môn khẩu củ kết liễu bán thiên chung vu thị tiến khứ liễu, nhất tiến môn đích thời hầu tần nguyệt tựu chú ý đáo liễu môn khẩu đích tình huống, nhân vi tha đích vị trí thị chính đối trứ môn khẩu đích, quan vu hoàng lệ lệ tha hoàn thị kiến quá đích, sở dĩ tha ngận khoái tựu nhận xuất lai liễu lai nhân.

Bất quá tha một hữu thuyết thoại, nhân vi lâm bắc nguyên hoàn tại bàng biên ni, bất quá hoàng lệ lệ hảo tượng thị một hữu chú ý đáo tha môn, nhân vi hoài dựng dĩ hậu tần nguyệt ngận thiếu xuất khứ, sở dĩ hoàng lệ lệ dã ngận thiếu kiến đáo tần nguyệt.

Hiện tại tần nguyệt đích biến hóa bỉ chi tiền đại liễu ngận đa, sở dĩ hoàng lệ lệ dã một hữu chú ý đáo giá biên đích tình huống, dã một hữu nhận xuất lai tha.

Vương đào tẩu đáo na lí trực tiếp hữu ta ngạo khí đích thuyết trứ tự kỷ yếu lưỡng cá bao tử, yếu đái tẩu.

“Nhĩ tựu yếu lưỡng cá bao tử?”

Phục vụ viên tại na lí mạn bất kinh tâm đích thuyết trứ thoại, chẩm ma giá cá khách nhân tựu yếu lưỡng cá bao tử hoàn giá ma hoành ni.

“Đối, lưỡng cá bao tử”

Vương đào phi thường khẳng định đích thuyết trứ, na chủng cảm giác tự kỷ ngận ngưu đích dạng tử,

“Lưỡng mao tiền, nã tiền lai ba”

Phục vụ viên đô một hữu sĩ đầu khán tha, trực tiếp thuyết liễu giới tiền,

“Chẩm ma giá ma quý?”

Vương đào bị lưỡng cá bao tử đích giới cách cấp chấn kinh đáo liễu, lưỡng mao tiền năng mãi hảo đa đông tây đích, chẩm ma giá cá bao tử thị kim tử tố đích mạ?

“Nhĩ hảm thập ma hảm? Một tiền tựu xuất khứ, biệt đam ngộ ngã môn tố sinh ý”

Phục vụ viên khán trứ vương đào