Đẳng đại đường nội giá ta toàn bộ thu thập thỏa đương chi hậu, lý thần quang tựu đái trứ hùng tử nhất càn nhân đẳng đại bộ triều trứ ngoại diện tẩu khứ, nhất đáo đại môn khẩu tựu ngộ kiến liễu na cá chi tiền hoàn nhân vi lý thần quang tha môn đích kinh nhân cử động nhi ngốc trệ tại nguyên địa đích khán gia chủ quản.

Nhất khán kiến lý thần quang hòa hùng tử đẳng nhân xuất lai, na khán gia chủ quản bất do tự chủ đích phác thông nhất thanh quỵ đảo tại địa, toàn thân đô tại bất đình địa chiến đẩu, khẩu trung đoạn đoạn tục tục đích thuyết trứ nhất ta cầu nhiêu đích thoại, nạp khố đương trung tảo dĩ kinh thấp liễu nhất đại phiến, tưởng thị nhân vi hại phạ nhi hạ thể thất cấm đích nguyên nhân.

Nhi khán gia chủ quản thân hậu đích na ta thủ hạ nhất cá cá dã đô cân trứ quỵ liễu hạ khứ, thậm chí liên thoại đô thuyết bất thanh sở, tha môn giá ta nhân tảo dĩ kinh bị đại đường nội đích thảm liệt trạng huống hách phá liễu đảm tử liễu.

Lý thần quang khán đô một khán tha môn nhất nhãn, trực tiếp tòng tha môn thân biên khóa quá, đối vu lý thần quang lai thuyết, tha nhất hướng bỉnh thừa trứ oan hữu đầu trái hữu chủ đích nguyên tắc, dã quyết bất hội thị na chủng lạm sát vô cô đích nhân, giá hồi kí nhiên dĩ kinh sát liễu thành gia na ta chủ yếu đích nhân vật hòa thí đồ trở nạo tha môn đích hộ vệ, na ma giá ta phổ thông đích nhân tha tự nhiên thị bất hội tái hạ sát thủ, phạm bất trứ.

Nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng đích đại bộ hồi khứ liễu, thanh thần lai thanh thần khứ, hào bất tha nê đái thủy.

Hồi khứ chi hậu an bài hảo chúng nhân, lý thần quang độc tự tẩu tiến nội thất, thử thời đích bạch sư phụ dĩ kinh tỉnh lai, tuy nhiên thân thể hoàn bất năng tố quá đại đích động tác, đãn thị thần trí dĩ kinh thanh tỉnh, thuyết thoại dã bất thành vấn đề.

Khán đáo bạch sư phụ tỉnh lai, lý thần quang khoái bộ thượng tiền phù khởi tha, quan thiết địa vấn đạo:” Bạch sư phụ, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng liễu?”

Bái sư phó dã thị miễn cường khởi thân, bị lý thần quang phù trứ tọa tại liễu sàng biên, tuy nhiên hữu ta cật lực, đãn hoàn thị năng tọa đắc trụ, kiến lý thần quang phù trứ tự kỷ, liên mang thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng giá ma dụng tâm, ngã một sự nhi.”

Tọa định chi hậu đích bạch sư phụ chuyển đầu vấn đạo: “Ngã khán nhĩ môn giá nhất quần nhân hạo hạo đãng đãng đích hồi lai, nhĩ thị đái trứ tha môn càn ma khứ liễu, dã doanh lạp luyện khứ liễu mạ?”

Lý thần quang tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Kim thiên ngã đái trứ tha môn bang nhĩ báo cừu khứ liễu.”

“Ác?” Bạch sư phụ thính hậu hữu ta kinh nhạ, hồi đầu bất giải địa khán trứ lý thần quang.

Lý thần quang đốn liễu đốn hựu thuyết đạo: “Kim thiên ngã đái trứ tha môn khứ thành gia đích lão sào bả na ta tạc thiên thâu tập nhĩ hòa la ngọc sinh môn chủ đích nhân toàn cấp xử lý liễu.”

Bạch sư phụ nhất kiểm chấn kinh, “Giá…… Giá chẩm ma năng hành?”

Lý thần quang đạo: “Chẩm ma bất hành liễu, thị tha môn thiêu sự tại tiên, ngã môn nan bất thành tựu yếu giá ma nhẫn khí thôn thanh mạ?”

Bạch sư phụ diêu liễu diêu đầu đạo: “Ngã bất thị thuyết giá cá, ngã thị thuyết nhĩ giá ma thảo suất đích tựu bả thành gia đích nhân cấp sát liễu, na chỉnh cá võ giả giới hoàn bất đắc bả ngã môn đương thành võ giả giới đích công địch a?”

Lý thần quang thần bí đích nhất tiếu, thuyết đạo: “Giá cá nhĩ bất dụng đam tâm, kim thiên ngã tựu khứ bả giá cá sở vị đích võ đạo đại hội cấp thu liễu, dĩ hậu chỉnh cá võ giả giới tựu ngã môn thuyết liễu toán!”

Bạch sư phụ nhất thính canh thị kinh nhạ vô bỉ, thu phục võ đạo đại hội tại tha đích tâm lí thị hà đẳng