Tuyết vấn đạo: “Bất tri đạo tân đồng học đại đồng học nhĩ hỉ hoan đích nhân vật thị thùy ni?”

Đại nhã tuyết trạm khởi liễu thân lai thuyết đạo: “Ngã hỉ hoan đích nhân thị hoa mộc lan, nhân vi tha ngận dũng cảm.” Đại nhã tuyết đạm đạm đích hồi đáp trứ, cấp nhân đích cảm giác tựu thị vi liễu hồi đáp nhi hồi đáp, một hữu bao hàm nhất đinh điểm đích cảm tình.

Lưu nhã dã hữu ta dam giới đích điểm đầu, lập mã trừu trứ lánh ngoại nhất cá nhân hồi đáp vấn đề, giá nhân tựu thị lý thần quang.

“Na cá, ngã hiện tại hoàn một hữu đặc biệt hỉ hoan đích lịch sử nhân vật, lưu lão sư bất hảo ý tư.” Lý thần quang thuyết đạo.

Lưu nhã tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị hỉ hoan đích thái đa liễu, sở dĩ thuyết bất xuất lai cụ thể hỉ hoan đích thị na nhất cá?”

Lý thần quang hồi đáp đạo: “Soa bất đa ba, bất quá yếu chân đích thuyết đích thoại, ngã giác đắc hoàn thị lão tử, nhân vi ngã giác đắc đạo gia đích tư tưởng đối hậu thế đích ảnh hưởng ngận đại, nhi thả 《 đạo đức kinh 》 lí diện đích nội dung ngận hữu thâm ý.”

Lưu nhã nhãn mi nhất thiêu, khinh thanh thuyết đạo: “Khán lai thần quang đồng học đối đạo gia tư tưởng nghiên cứu đích bất thác a, na hành, ngã tựu vấn đáo giá lí, anh ngữ tác nghiệp, hồi khứ tả nhất vị tự kỷ tối hỉ hoan đích lịch sử nhân vật đích tác văn, đan từ sổ lượng hoàn thị lão quy củ, hậu thiên giao cấp ngã. Đa cấp nhĩ môn nhất điểm thời gian.”

Hạ khóa linh thanh kết thúc, đáo liễu đại khóa gian đích thời gian, giá cá thời hầu lý thần quang đích thụy ý tựu dũng liễu thượng lai, khả thị hoàn một hữu bát tại trác tử thượng diện, tựu thính đáo hữu nhân khiếu tha.

Lý thần quang sĩ đầu nhất khán, phát hiện thị lưu nhã tại khiếu tha, vu thị thượng khứ vấn đạo: “Lưu lão sư, thập ma sự tình.” Lưu nhã khán trứ giáo thất chi trung dã một hữu đa thiếu đồng học, tựu một hữu bả lý thần quang khiếu đáo bạn công thất lí diện khứ thuyết thoại.

“Nhĩ khán quá 《 đạo đức kinh 》 một hữu?” Lưu nhã vấn đạo.

Lý thần quang điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Ngã khán quá, chẩm ma liễu?” Lưu nhã trầm thanh thuyết đạo: “Ngã dã cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, hiện tại lưu truyện hạ lai đích 《 đạo đức kinh 》 căn bổn bất thị chân chính đích 《 đạo đức kinh 》, hoặc giả thuyết thị hiện tại đích 《 đạo đức kinh 》 chỉ thị nhất bổn tàn khuyết đích thư.”

Lý thần quang hữu ta thính bất minh bạch, vấn đạo: “Lưu lão sư, nhĩ thuyết đích thoại thị thập ma ý tư.”

“Hiện tại nhĩ dã toán thị dự bị đích long tổ thành viên liễu, ngã dã cân nhĩ trực thuyết liễu, kinh quá long tổ kỉ đại nhân đích điều tra, phát hiện, 《 đạo đức kinh 》 giá bổn thư cận cận chỉ thị nhất bổn tàn thư, hoàn chỉnh đích 《 đạo đức kinh 》 chi trung ứng cai thị ký lục trứ cổ đại nhân đích tu luyện chi pháp đích, đãn thị hiện tại lưu truyện hạ lai đích 《 đạo đức kinh 》 lí diện tịnh một hữu tu luyện chi pháp, chỉ thị nhất ta tự nhiên đại đạo đích thuật ngữ.”

Lý thần quang ngốc trệ trụ liễu, giá cá thế giới tha tự hồ liễu giải quá đích, tự nhiên tri đạo lịch sử thượng đích sự tình, đãn thị lưu nhã đích thoại nhượng tha giác đắc tự kỷ đối giá cá thế giới xuất hiện liễu hứa đa đích khốn hoặc.

“Lưu lão sư, nhĩ thuyết đích tu luyện chi pháp, chỉ đích thị?” Lý thần quang vấn đạo.

Lưu nhã trầm thanh thuyết đạo: “Đạo đích tu luyện chi pháp, thuyết đích canh giản đan nhất điểm, dã tựu thị tu luyện thành tiên đích pháp quyết.”

Lý thần quang sử kính đích diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bất khả năng, bất khả năng, giá cá thế giới thị bất khả năng hội xuất hiện tại