”

……

Giá nhất thứ tràng diện hiển đắc cách ngoại tịch tĩnh, mỗi cá nhân liên cá đại khí dã bất cảm xuất, mỗi cá nhân đô bị đại tương quân tạp nhĩ mã sở thuyết đích thoại hoàn toàn cấp kinh trụ liễu.

Lý thần quang mị trứ nhãn tình khán trứ đại tương quân tạp nhĩ mã, tâm trung phát xuất liễu nhất trận lãnh tiếu, khán lai đẳng nhất hội hội hữu nhất tràng hảo hí thượng diễn liễu.

Lý thần quang sấn trứ biệt nhân bất chú ý, triều trứ mộ võ đầu khứ nhất cá nhãn thần, mộ võ tự nhiên minh bạch hiện tại tràng trung đích cục thế, tri đạo hiện tại xử vu nhất cá nguy cơ đích thời khắc, hiện tại tha tất tu hồi khứ trảo đáo mộ nhược nghiên, nhiên hậu lưỡng nhân đóa đáo nhất cá an toàn đích địa phương.

Sấn trứ hiện tại một hữu nhân chú ý đáo tha đích thời hầu, mộ võ tiễu tiễu đích tòng nhân quần chi trung lưu tẩu liễu.

Tọa tại thượng vị đích lão giả, dụng tự kỷ càn khô đích thủ khinh mạc trứ tự kỷ đích hạ ba, hoãn hoãn thuyết đạo: “Đại tương quân, nhĩ tòng na lí khán đáo lý thần quang tàn sát long hổ môn lí diện đích nhân?”

Đại tương quân lập mã thuyết đạo: “Vương thần, tác vi lai ngã môn long hổ sơn tác khách, nhiên hậu bổn lai tưởng yếu hòa lý thần quang bỉ thí nhất phiên, thùy tri lý thần quang thống hạ sát thủ, tàn hại vương thần, ngã nhận vi tất tu yếu bả lý thần quang cấp trảo khởi lai, giao cấp long hổ sơn, nhượng long hổ sơn đích nhân lai xử trí tha.”

Đại tương quân tạp nhĩ mã đích nhất phiên thoại, hoàn toàn thị điên đảo thị phi, tại tràng đích nhân đô tri đạo giá kiện sự tình đáo để thị thập ma dạng tử đích, nhi đại tương quân bả hắc đích thuyết thành bạch đích, minh nhãn nhân đô tri đạo tha môn tại tố thập ma.

Hoàn toàn tựu thị nhân vi tam cá tự, long hổ sơn.

Yếu bất thị mộ võ chỉ xuất liễu giá vương thần thị long hổ sơn trung chi nhân, kỳ thật dã hứa tựu bất hội hữu giá dạng đích sự tình phát sinh, tựu toán thị đại tương quân tưởng yếu vãn hồi cục diện, dã bất hội tưởng đáo dụng giá dạng đích phương pháp lai.

Lý thần quang bất xuất nhất nhãn, nhãn tình vi vi mị khởi, khán hướng lão giả.

Lão giả khinh tiếu đạo: “Long hổ sơn tác vi ngoại diện thế giới đích đại phái, tha môn hạ trung nhân bị nhân bách hại, ngã môn huyết vu nhất tộc dã bất năng trí chi bất lý, sở dĩ, giá vị thần quang tiểu hữu, nhĩ hữu thập ma thoại tưởng yếu thuyết đích mạ?”

“Cáp cáp cáp.” Nhất trận sảng lãng đích tiếu thanh tòng lý thần quang khẩu trung phát xuất, “Một tưởng đáo a, một tưởng đáo, đường đường nhất cá huyết vu nhất tộc cường đại đích bộ lạc cư nhiên tại thính đáo long hổ sơn tam cá tự chi hậu cư nhiên biến thành liễu giá cá quỷ dạng tử, chân đích thị nhượng ngã đại khai nhãn giới a.”

“Bất tri đạo nhĩ môn thị hữu đa hại phạ long hổ sơn ni? Chi tiền hoàn thính trứ nhĩ môn thuyết tưởng yếu khứ thống nhất ngoại diện đích thế giới, ngã khán nhĩ môn hoàn thị tẩy tẩy thụy ba, giá cá mộng hoàn thị biệt tố liễu, hảo hảo đích đãi tại sơn lí diện tựu hành liễu, tỉnh đích xuất khứ bính đáo long hổ sơn đích nhân đô biến thành liễu nhất điều cẩu.”

Lý thần quang thuyết đích giá phiên thoại ti hào một hữu lưu hạ nhất điểm tình diện, trực tiếp bả huyết vu nhất tộc đích nhân thuyết đích diện hồng nhĩ xích.

Đại tương quân lệ thanh thuyết đạo: “Hoàng khẩu tiểu nhi, ngã môn huyết vu nhất tộc khởi thị nhĩ năng cú bình luận đích, kim thiên bất bả nhĩ cấp trảo khởi lai, ngã môn huyết vu nhất tộc nhan diện hà tồn.”

Thuyết trứ, đại tương quân luân khởi phóng tại thân biên đích cự phủ, túng thân nhất dược, tòng không trung triều trứ lý thần quang ngoan ngoan phách hạ lai.

Lý thần quang khinh miệt nhất