Giá liệt phùng tựu ngận tượng thị bị thập ma nhân nhất kiếm thiết khai lai đích.

Hắc xà kế tục hạ tiềm, liệt phùng chi gian đích khoan độ dã việt lai việt lai khoan, trực chí đáo liễu địa để chi hậu, lý thần quang dĩ kinh thân xử vu nhất xuyến khoan quảng đích địa phương liễu.

Tại lý thần quang đích tiền phương, cư nhiên hữu trứ nhất cá động phủ, na động phủ thượng diện hoàn huyền quải trứ nhất cá bài biển, tử tế nhất khán, thượng diện cư nhiên tả trứ, thiên hà tiên phủ.

Tiên phủ? Lý thần quang nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ giá cá động phủ.

Giá tiên phủ lưỡng cá tự cấp lý thần quang đái lai đích chấn kinh thị vô dữ luân bỉ đích, tu sĩ chi nhân đích tối đại mộng tưởng tựu thị thành tiên, trường sinh bất tử.

Đãn thị chí kim vi chỉ, lý thần quang dã cận cận thị xúc mạc đáo liễu thành tiên đích kết giới, đãn tối hậu tịnh một hữu khóa quá na tằng kết giới.

Giá ma đột nhiên xuất hiện đích nhất cá tiên phủ nan đạo lí diện chân đích tàng trứ thành tiên đích bí tịch mạ?

Tưởng đáo giá, lý thần quang dã bất do đắc tự trào liễu khởi lai, hoàn thị tự kỷ bả giá ta thành tiên khán đắc thái trọng yếu liễu, giá ma nhất cá động phủ chẩm ma hội hữu tàng trứ thành tiên đích phương pháp ni?

Yếu thị thành tiên hữu phương pháp đích thoại, na ma thiên huyền đại lục đích tiên nhân khả tựu bất tri đạo hội xuất hiện đa thiếu ni.

Thu hồi tự kỷ đích tư tự, lý thần quang khán đáo na hắc xà cư nhiên quyền súc tại động phủ đích môn khẩu, huyết hồng đích mâu tử khán trứ lý thần quang.

Na hắc xà đích dạng tử phảng phật thị tại thuyết, ngã bả nhĩ đái đáo giá lí lai liễu, nhĩ tựu bất yếu đối ngã động thủ liễu.

Lý thần quang kiến trạng, huy liễu huy thủ, biểu kỳ tự kỷ bất hội đối tha động thủ liễu, na hắc xà tự hồ thị thông liễu linh nhất bàn, triều trứ lý thần quang vi vi đích áp đê liễu xà đầu, tự hồ tại biểu đạt cảm tạ.

Lý thần quang nhất bộ nhất bộ đích tẩu thượng tiền, khán trứ thiên hà tiên phủ đích đại môn. Đại môn thị thạch môn sở tố, bất quá giá thạch môn tán phát giá đạm đạm đích thanh quang, tự hồ giá thạch môn đích tài chất tịnh bất thị na ma giản đan đích đông tây.

Tại thạch môn thượng diện tự hồ tịnh một hữu thập ma năng cú đả khai giá thạch môn cơ quan, giá ma khán hạ lai giá động phủ tự hồ thị nhất cá tử động phủ.

Tưởng đáo giá, lý thần quang đối vu na tiên phủ lưỡng cá tự đô thị xuy chi dĩ tị liễu.

Giá động phủ lý thần quang hoàn bất đả toán hiện tại tựu tiến khứ, tất cánh lí diện hội bất hội hữu trứ thập ma nguy hiểm tha thị bất tri đạo đích, tối hảo hoàn thị đái thượng thất tinh long uyên kiếm lai bảo hiểm nhất ta.

Lánh ngoại lưu nhã hoàn tại thượng diện đẳng trứ tự kỷ thượng khứ ni, tại hạ diện ngốc đích thời gian thái cửu liễu đích thoại, lưu nhã khẳng định hội tâm cấp như phần đích.

Tối hậu, lý thần quang dụng tự kỷ đích phương thức cân hắc xà đả liễu thanh chiêu hô chi hậu, tựu án trứ nguyên lộ phản hồi liễu.

Đẳng lý thần quang đích đầu cương tòng thủy diện chi trung mạo liễu xuất lai, lưu nhã nhãn khuông vi hồng, thanh âm hữu ta chiến đẩu đích hảm trứ lý thần quang.

Lý thần quang tẩu thượng ngạn, khán đáo lưu nhã giá cá dạng tử, bất miễn đắc hữu ta tâm đông, an úy đạo: “Lưu lão sư, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Ngã bất thị hảo hảo đích hồi lai liễu mạ?”

Lưu nhã dụng thủ mạt điệu liễu tại nhãn khuông chi trung đả chuyển đích lệ thủy, khinh thanh đạo: “Một sự, một sự, nhĩ hồi lai tựu hảo liễu, ngã môn khoái tẩu ba, na hạ diện đích dị thú