“Gia gia, ngã án chiếu gia quy, độc lập sang nghiệp, khai thiết trung y quán, thân thỉnh sang nghiệp kim, nan đạo hữu thác?” Tô uyển nhi tòng tạc vãn tựu áp trứ đích hỏa khí, thử khắc chung vu bạo phát liễu.

Nguyên bổn hoàn bỉ giác tương tín trung y, tự tòng bị tô tinh thần quán liễu mê hồn thang chi hậu, tô lão đầu nhất thính trung y nhị tự tựu phản cảm, tha đoan khởi trác thượng đích thanh hoa từ cái oản, khinh khinh xuy liễu xuy, hạp liễu nhất khẩu, mạn điều tư lý đích thuyết đạo.

“Lão phu tài thị tô gia gia chủ, gia quy bất gia quy, đô thị lão phu thuyết liễu toán, biệt thuyết lão phu hoàn một kiều biện tử, tựu toán thị tạc vãn thượng một đĩnh quá lai, kim hậu dã thị do tô gia trường tử trường tôn lai chấp chưởng, nhất cá nữ oa oa tảo vãn yếu giá cấp ngoại tính nhân...... Giá lí một hữu nhĩ thuyết thoại đích phân!”

Tô uyển nhi khí đích hỏa mạo tam trượng, chân tưởng thống mạ nhất đốn giá cá trọng nam khinh nữ đích lão hồ đồ, khả hựu tri đạo giá vu sự vô bổ, cương tưởng đái trứ diệp hoan ly khai, hốt nhiên tâm niệm điện chuyển, khai khẩu thuyết đạo.

“Kí nhiên nhĩ bất cấp sang nghiệp tư kim dã tựu toán liễu, tạc thiên nâm bệnh nhập cao hoang chi tế, thị diệp hoan xuất thủ cứu liễu nâm, nan đạo liên cứu mệnh chi ân đích chẩn kim nhĩ đô bất phó mạ?”

Tiểu nha đầu, quả chân thị nữ sinh ngoại hướng, biến trứ hoa đích lai khanh lão phu! Tô lão đầu cố ý khoa đại liễu thập bội đích phúc độ nỗ khởi chủy, nga liễu nhất thanh, thuyết đạo.

“Cứu mệnh chi ân bất năng bất báo, chẩn kim canh thị bất năng lại, quản gia cấp ngã thuyết thuyết hiện tại châm cứu đích hành thị, nhất bàn châm nhất thứ đa thiếu tiền nột?”

Quản gia đê mi thùy thủ, lão lão thật thật đích đáp đạo: “Hồi bẩm lão thái gia, thị diện thượng châm cứu đại khái tại nhất bách khối tả hữu!”

“Hảo, kim nhi ngã tựu thập bội bách bội đích báo đáp cứu mệnh chi ân, quản gia mã thượng cấp ngã nã nhất vạn khối lai, hảo hảo đáp tạ diệp thần y đích cứu mệnh chi ân!”

“Bất tất liễu!” Diệp hoan chỉ thuyết liễu tam cá tự, lạp khởi dĩ kinh bị khí đắc kiểm sắc thông hồng đích tô uyển nhi hướng ngoại tựu tẩu.

Môn ngoại thiên tỉnh lí, tô uyển nhi nghĩa phẫn điền ưng, phẫn nhiên đạo: “Diệp hoan, càn ma lạp ngã tẩu, ngã yếu hảo hảo cân tha lý luận lý luận, đường đường tô gia gia chủ đích tính mệnh nan đạo tựu trị nhất vạn khối tiền? Vạn nhất truyện xuất khứ, tha dã bất phạ chỉnh cá giang bắc tỉnh, chỉ trứ tô gia tích lương cốt mạ?”

Diệp hoan đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ chân đích tưởng khai y quán?”

“Ngang, ngã tuy thuyết học đích thị tây y, khả thị tự tòng ngã kiến đáo nhĩ đích y thuật chi hậu, tựu......”

“Tựu mê thượng ngã liễu thị ba?”

“Khứ tử, tiều nhĩ sỏa dạng, tác vi nhất cá hoa quốc nhân ngã chỉ thị giác đắc trung y hữu độc đáo chi xử, giả như mai một liễu xác thật khả tích, khả tích trung y nhất trực mông trứ thần bí đích diện sa, giả như dụng tây y đích khoa học lý niệm cân trung y kết hợp đích thoại, khẳng định năng phát dương quang đại.”

“Đối ngã tựu thị trung y, nhĩ tựu thị tây y, giả như cha môn kết hợp đích thoại......”

“Thuyết chính sự ni, tái hồ thuyết bất lý nhĩ liễu!”

Diệp hoan chính sắc đạo: “Nhĩ hữu giá cá tưởng pháp, ngận hảo, ngã tựu trợ nhĩ nhất tí chi lực!” Thuyết trứ đả liễu cá thanh thúy đích phỉ tử.

Tô uyển nhi thần sắc ảm nhiên, “Khả tích cha môn một hữu tư