Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 289 chương nhĩ dĩ vi chương hoa chân đích nã nhĩ đương thành bảo bối?
🎁 mỹ nữ trực bá

“Hảo đoan đoan đích, ngã vi hà yếu tha cứu?” Bạch oánh tịnh bất lĩnh tình.

Cưu thiển kỳ ý tử minh mạc yếu thuyết liễu, triều bạch oánh khán lai, na mục quang, tượng cực liễu chương hoa đích ôn nhu, “Nhĩ như kim thất ức liễu, ngã bất quái nhĩ. Đẳng quá kỉ nhật, nhĩ thân tử bình ổn hậu, ngã hội cáo tố nhĩ chân tương.”

Tha bế thượng nhãn tình, bất tái thính tha đích “Hồ ngôn loạn ngữ”.

Cưu thiển bão khởi bạch oánh hạ liễu mã xa, nhượng tha kháo tại lăng hương hoài trung hiết tức, lăng hương phù trứ tha, “Lai, ngã môn tại thụ hạ đẳng thế tử.”

“Thế tử? Thập ma?” Lăng hương tri đạo tha thân tử hữu dựng, nhãn hạ bất nghi cáo tố tha chân tương, chỉ thị thủ lai thủy đại, đệ đáo bạch oánh cân tiền.

Mỗi thứ đội ngũ hưu tức, tử minh dữ tha đô hội tầm lai thảo dược, bả dược niễn thành trấp thủy, dữ thủy đại đích thanh thủy dung hợp, như thử, tổng bỉ một hữu dược vật cường. Nhiên, bạch oánh nã khởi thủy đại, khước bất khẳng hát, thậm chí đả toán đảo điệu, hạnh khuy bị lăng hương chế chỉ, cưu thiển thượng tiền kỉ bộ, khấu trụ tha đích thủ, “Nhĩ tại tác thậm?”

Tha đích thanh âm đái hữu nộ ý, chúng nhân đô triều chủ tử khán khứ, tâm tri thử nữ đối chủ tử ý nghĩa phi phàm, phân phân thùy đầu. Bị phát hiện hậu, bạch oánh lãnh lãnh nhất tiếu, khán trứ tha, “Nhĩ yếu đái ngã khứ đông lê, tưởng đô bất yếu tưởng. Nhĩ tưởng nã ngã uy hiếp chương hoa, môn đô một hữu.”

Cưu thiển nộ mục viên tranh, “Nhĩ đáo hiện tại hoàn tưởng trứ tha? Ân? Tiện thị tha xử tâm tích lự địa thú na tây lương công chủ, khi phiến liễu nhĩ, nhĩ nhưng cựu giá bàn chấp mê bất ngộ?”

Bạch oánh thiên quá đầu bất khán tha, nhược dụng tha lai uy hiếp chương hoa, tha ninh khả tử khứ.

Cưu thiển giảo nha thiết xỉ, hốt nhiên lãnh tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi chương hoa chân đích nã nhĩ đương thành bảo bối?”

Bạch oánh thiêu mi nhất tiếu, nhược bất ái tha, tha môn như hà đào xuất thượng ninh thành đích?

Cưu thiển tri tha tâm lí tưởng thập ma, bất dĩ vi ý, “Hoặc hứa, tha hữu ta ái nhĩ, đãn tha bả nhĩ đâu tại biệt uyển, thú biệt đích nữ nhân, ngã cáo tố nhĩ đích sự, nhĩ nan đạo hoàn một minh bạch? Tha nhất trực đô tại lợi dụng nhĩ, khi phiến nhĩ, tha thú biệt nhân, tảo tựu hữu kế hoa.”

Cưu thiển đề cập thử sự, tha đích tâm mãnh nhiên nhất trừu, thần sắc hoảng trương, mục quang thiểm thước, song thủ khẩn khẩn ác quyền. “Bất, ngã bất tương tín, tha bất hội khi phiến ngã.”

“Bất hội phiến nhĩ? Tha nhất trực đô tại phiến nhĩ.”

Lăng hương kiến lưỡng nhân sảo đắc lệ hại, thượng tiền phù trụ bạch oánh, khuyến đạo: “Thế tử, tiên biệt thuyết liễu, đẳng đáo liễu đông lê, ngã môn tái đồng công chủ thuyết thanh sở.”

Cưu thiển giá tài bế chủy, khả bạch oánh văn ngôn, nhất trận hồ nghi, “Thập ma công chủ? Mặc nương, nhĩ tại thuyết thập ma? Nhĩ chi tiền nhất trực vô pháp khai khẩu, thiên vạn biệt thuyết thị chương hoa độc ách đích? Ngã bất tương tín. Hoàn hữu, nhĩ chẩm hội hòa cưu thiển lang bái vi gian?”

Lăng hương ác khẩn bạch oánh đích thủ, “Nhĩ tiên biệt trứ cấp, tiên hưu tức hạ, đẳng trảo cá hợp thích cơ hội, ngã môn hội cáo tố nhĩ đích.”

Bạch oánh khán trứ cưu thiển, a xích đạo: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ thị đông lê tế tác, chi tiền tại nam linh cảo quỷ, đô thị nhĩ tảo tựu sách hoa hảo đích, đối mạ?”

Tha bổn thị tâm phiền chi tế, tùy khẩu thuyết xuất, tha yếu vi tự kỷ