Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 122 chương tiểu hình tụ hội
🎁 mỹ nữ trực bá

Hữu liễu thấu minh túng đội đích sung phân chuẩn bị hòa thủ não túng đội đích hậu bị lực lượng đích chi trì, ngã đối vu ngã môn giá thứ đích thủ thứ quân sự hành động sung mãn tín tâm. Gia thượng như kim hựu hữu liễu hải luân đích lượng tử linh hồn cơ nhân củ triền đích lý luận hòa thật tiễn kinh nghiệm chỉ đạo tham chiến bộ đội, ngã giác đắc ngã môn thủ chiến hoang nguyên ác quỷ hòa dữ hung ma nhất định mã đáo thành công, tiệp báo tần truyện.

Vu thị kim vãn ngã đặc địa yêu thỉnh liễu thôi tư mạt tư lạc oa, kiệt khắc luân đôn tiên sinh, thấu minh túng đội tư lệnh, thủ não túng đội tư lệnh hòa hải luân tại quân đoàn tổng bộ đích tiểu hình xan thính, cảo liễu nhất thứ tiểu hình đích tụ hội, mục đích thị kí yếu đinh chúc tham chiến tương lĩnh, hựu yếu triển kỳ ngã đích ái binh tích tương đích thống soái phong phạm. Đương nhiên, ngã kí bất năng nhượng tụ hội đích khí phân quá phân hoan khoái khinh tùng dã bất năng nhượng tụ hội quá vu khắc bản nghiêm túc. Vu thị, ngã trừ liễu nhượng ngã đích chủ trù chuẩn bị liễu phong thịnh đích vãn xan chi ngoại, hoàn nhượng cần vụ binh bả quân đoàn tổng bộ khoan sưởng minh lượng đích hội nghị thất trang sức thành vi nhất cá tiểu hình đích vũ thính, chuẩn bị tại xan hậu cảo nhất thứ tiểu hình đích giao nghị vũ. Ngã môn giá thứ tiểu hình xan hội nhất cộng lục nhân, tam nam tam nữ. Tam nam tức ngã, kiệt khắc luân đôn, thấu minh túng đội tư lệnh vu hải thâm, tam nữ tức thôi tư mạt tư lạc oa, lữ không phỉ hòa hải luân. Lữ không phỉ kí thị quân đoàn bí thư trường, hựu kiêm nhậm thủ não túng đội tư lệnh.

Đối vu tham hội ngã giác đắc một hữu tất yếu tường tế miêu thuật, đãn tiểu hình vũ hội ngã khước hữu tất yếu sảo vi la sách nhất điểm. Ngã chi sở dĩ yếu yêu thỉnh giá ta nhân tại chiến tiền khiêu vũ, thị tưởng dụng giá dạng đích phương thức kiểm nghiệm nhất hạ vu hải thâm đối vu ngã thị phủ trung thành càn tịnh đam đương. Vũ hội trung, ngã đặc ý nhượng vu hải thâm khứ yêu thỉnh hải luân khiêu nhất khúc.

Vu hải thâm sinh đắc nhất phó hảo bì nang, kiếm mi tinh mục, nghi biểu đường đường, khả vị nhất biểu nhân tài. Tại ngã môn giá nhất bách linh bát vị hoạt thi chi trung, nhược luận tài hoa, tha đương cư đệ nhị, cận tốn sắc vu ngã. Bất quá tha niên phương bất hoặc hữu dư, thượng vị đáo tri mệnh chi niên, chính thị nữ nhân môn hỉ hoan đích na chủng kí hữu phong phú nhân sinh duyệt lịch hựu hữu quá nhân bổn lĩnh đích chính đương niên chi bối. Chỉ khả tích thiên đố anh tài, tha tại chấp hành tân tân quan bệnh độc hạch toan thải dạng vận thâu nhậm vụ kỳ gian tao ngộ liễu quần thể cảm nhiễm sự cố, tịnh nhân thử nhiễm thượng trọng bệnh thân vong. Nhược thị một hữu na tràng ý ngoại, thử khắc đích tha ứng đương thượng tại nhân thế. Tha hữu nhất cá mỹ lệ đoan trang đích thê tử, hoàn hữu nhất cá tại quốc hữu ngân hành công tác đích nhi tử. Tuy nhiên tha chỉ thị nhất danh y viện đích y liệu lạp ngập xa tư cơ, đãn nhất gia tam khẩu đích tiểu nhật tử khước quá đắc thập phân hạnh phúc mỹ mãn, khả vị dữ thế vô tranh, kỳ nhạc dung dung. Tha đích thê tử thị nhất sở tam giáp y viện đích hộ sĩ trường, tuy thuyết dĩ cận ngũ tuần, đãn do vu bảo dưỡng đắc đương, y nhiên phong tư xước ước, uyển như nhất đóa thịnh khai đích mẫu đan, biệt hữu nhất phiên thành thục phụ nhân đích vận vị.

Nhiên nhi tựu tại hải luân để đạt tổng bộ đích giá lưỡng nhật lí, ngã tổng thị ẩn ước sát giác đáo vu hải thâm na bất thời đầu lai đích mục quang dĩ cập tha đối hải luân đích đặc biệt quan chú. Giá chủng cảm giác nhượng ngã tâm sinh bất an, ngã khai thủy đam ưu khởi tha thị phủ đối vu hải luân hữu trứ mỗ chủng đặc thù đích ý đồ. Vu thị, tại giá tràng đại chiến tức tương lai lâm chi tế, ngã quyết định yếu thí tham nhất hạ tha —— diệc hoặc thị tha môn, giá lí sở thuyết đích “Tha môn” tự nhiên tựu thị vu hải thâm dữ hải luân nhị nhân liễu.

Tẫn quản ngã đối vu hải luân đích tình cảm thị vô dục vô cầu đích, đãn thị, như quả hạ cấp đối thượng cấp đích tình cảm y thác giả sản sinh liễu phi phân chi tưởng, bất quản chẩm