“Giam khống khán đích chẩm ma dạng liễu?”

Hình thẩm tri tại khứ hiện tràng đích thời hầu tựu nhượng trang canh lễ hòa lương úc thời khứ tra phái xuất sở đích giam khống liễu.

Nhân vi thanh thủy trấn chiêu lãm du khách đích nguyên nhân, giam khống thiết thi bỉ kỳ tha thôn lạc đích an trí tình huống hảo ngận đa.

Giá bất, tam nhân hồi đáo cảnh cục tựu khán kiến trang canh lễ trứu trứ năng giáp tử thương dăng đích mi đầu bát tại điện não cân tiền.

Trang canh lễ diêu diêu đầu, hữu ta vi nan đích khai khẩu: “Giá thanh thủy trấn dã thị kỳ liễu quái liễu, giá ma hoạt sinh sinh nhất cá nhân bị phao thi tại thanh thủy trấn, thiên thiên tựu thị một phách đáo giá phao thi đích nhân.”

“Một phách đáo?”

Hình thẩm tri ngận thị sá dị, tha ký đắc đương thời hà ngạn bất đáo nhất bách mễ xử hữu cá chuyên môn an phóng đả tảo công cụ đích phòng gian, ngoại diện hữu giam khống, nhi thả hồng điểm dã nhất trực tại thiểm thước.

“Lão đại, bất bài trừ quần thể tác án đích khả năng.”

Ỷ tại trang canh lễ thân hậu trác tử đích thượng lương úc thời đạm đạm đích khai khẩu: “Trang canh lễ nhất khởi khán giam khống, trừ liễu tảo thượng lục điểm đáo thất điểm đích giam khống, sở hữu lộ đoạn giam khống bao quát thanh tảo phòng đích giam khống đô hữu.”

Hình thẩm tri diêu diêu đầu, biểu kỳ bất tán thành.

Nhất bàng đích nhung diên khai khẩu: “Ngã tán thành lương ca đích quan điểm,” tha thán liễu khẩu khí, giảo liễu giảo lưỡng tai bàng đích nhuyễn nhục, tiếp hạ thoại tra: “Kim thiên ngã khứ cảnh giới tuyến na biên, ngã một khai khẩu, đãn thị nhân quần khước tự hồ ngận xác định đích tại nghi hoặc thị bất thị nhậm phương lan bị sát liễu, nhi thả đại đa sổ nhân thành hân hỉ đích trạng thái, một hữu nhất cá nhân oản tích.”

“Như quả quần thể tác án đích thoại…… Khả một nhân hội thuyết thật thoại a.”

Ninh thịnh thanh hữu ta đam ưu, kí nhiên giá ta nhân đô phán trứ giá cá nhậm phương lan khứ tử, na ma tựu đại biểu hội tương tha hảo đích hành vi dã thuyết thành phôi đích, tương nhậm phương lan thuyết thành nhất cá vô ác bất tác đích đại phôi đản.

Tái gia thượng hữu quần thể tác án đích khả năng, căn bổn bất hội hữu nhân thuyết thập ma tuyến tác.

“Tẩu ba, ngã môn tái khứ nhất tranh thanh thủy trấn.”

Hình thẩm tri nhận vi tại giá lí sai nghi bất như hành động khởi lai. Lượng biến dẫn khởi chất biến, tựu toán dự tưởng ngận phôi một chuẩn hội hữu chuyển cơ.

“Hình đội,” tựu tại hình thẩm tri chính yếu động thân đích thời hầu, tiểu cô nương phóng nhuyễn thanh âm khai khẩu: “Ngã kiến nghị ngã môn bất yếu khứ liễu, nhượng cận ca hòa ninh ca khứ, ngụy trang thành đối nhậm phương lan vô bỉ yếm ác đích dạng tử khứ tham tham khẩu phong.”

“Tất cánh nhân tổng thị bất hỉ hoan hòa đối lập đích nhân phân hưởng đối lập đích thoại đề, tất tu yếu hòa tha môn quan điểm nhất dạng, khả dĩ cấp tha môn đái lai tình tự giới trị nhượng tha môn khả dĩ phát tiết bất mãn đích nhân, tài năng đắc đáo tín tức.”

Tất cánh phản bác liễu đại đội trường đích hành động, thiếu nữ tiểu tâm dực dực đích mân trứ thần, lộ xuất nhất cá hữu thiện đích tiếu dung.

Hình thẩm tri tịnh một hữu biểu hiện xuất bất mãn, đảo thị ngận sảng khoái đích điểm điểm đầu: “Thuyết đích hữu đạo lý.

Cận minh khiêm, ninh thịnh thanh, sự bất nghi trì, nhĩ lưỡng khứ nhất tranh thanh thủy trấn.

Lý tử nhĩ kế tục khán giam khống, hữu một hữu thập ma lậu động khả tuần.

Lương úc thời, kim thiên báo án đích nhân ngã đái hồi lai liễu, phòng chỉ hữu