Thạch thân hình nhất chuyển phi thượng hư không, thân pháp đằng na, tại hạ nhất khắc dĩ kinh nhất liên thứ xuất liễu nhất thập bát kiếm.

Tùy hậu tiện kiến sở sơn thạch phiêu lượng đích phiên chuyển liễu nhất cá thân, thủ trung trường kiếm nhất huy: “Thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng! Thử vi nhị dã.”

Tiện kiến sở sơn thạch đích thân ảnh như đồng xuất uyên chi long, đái trứ cường hoành hòa cương mãnh, hựu thị nhất thông khoái kiếm, tại hư không chi trung vũ đắc nhãn hoa liễu loạn.

Vũ liễu giá nhất thông dương kiếm, sở sơn thạch suyễn liễu khẩu khí, tùy tức tiện diễn kỳ giá âm dương kiếm trung âm kiếm, giá âm kiếm đích kiếm pháp dữ dương kiếm nãi thị bối đạo nhi trì đích, tuy nhiên khán trứ hoang đản, đãn khước thị dữ giá dương kiếm tương phụ tương thành đích nhất lộ kiếm pháp, nhị kiếm hợp vi nhất xử, tài toán thị hoàn chỉnh đích âm dương kiếm.

Sở phòng linh trạm tại na lí, yêu gian tà khoá trứ trường kiếm, cân tùy trứ sở sơn thạch đích động tác, não tử lí tương sở sơn thạch đích thân ảnh thâm thâm tuyên khắc, đồng thời thủ trung chân khí dũng động, tiện cân trứ sở sơn thạch nhất chiêu nhất thức đích diễn luyện.

Quá liễu bất tri đa cửu, dĩ khán đáo hư không chi trung sung mãn liễu huyết sắc, na thị tịch dương chi cố, sở sơn thạch tảo dĩ đình hiết hạ lai, tọa tại nhất khối sơn nham thượng, khán trứ sở phòng linh mi đầu khẩn tỏa, tự hồ tại tư tác trứ ta thập ma.

Đãn sở sơn thạch tịnh bất khứ đả nhiễu, kiếm thuật trung đích quan khiếu hoàn thị nhượng tha tự kỷ tham tác minh bạch vi hảo, đáo liễu na phá trận chi thời, dã hứa hữu trứ phi đồng nhất bàn đích hiệu dụng.

Sở phòng linh hốt nhiên đình chỉ hạ liễu thủ trung đích động tác, trực trực đích trạm lập, yến quy lai nhất trực trành trứ sở phòng linh, chỉ kiến tha trừng đại liễu nhãn tình đối trứ sở sơn thạch đạo: “Sư huynh, nhĩ thuyết tha hội bất hội thị thụy trứ liễu? Ngã khứ khiếu tỉnh tha!”

Sở sơn thạch nhất bả lan trụ yến quy lai đạo: “Nhĩ dĩ vi thùy đô như nhĩ giá bàn tham cật tham thụy ma?”

“Mạc yếu khứ đả nhiễu tha.” Sở sơn thạch thuyết hoàn, tiện bất tái lý hội yến quy lai.

Yến quy lai đô trứ chủy, oai trứ bột tử khán trứ sở phòng linh, tâm trung dã bất tri thị tại tưởng ta thập ma, thử khắc hạp thụy trùng tập lai, cánh thị song thủ thác trứ tai, thụy trứ liễu.

Hựu bất tri quá liễu đa cửu, sở phòng linh đích thủ dĩ kinh xúc mạc đáo liễu na yêu gian đích trường kiếm, tiện chỉ thính đắc na nhất thanh thanh thúy, trường kiếm xuất sao uyển nhược giao long trùng thiên, đái trứ long ngâm hổ khiếu chi thanh, sang lang!

Sở phòng linh nhất kiếm kí xuất, tiện thị đại biểu trứ tha tương giá âm dương kiếm pháp hoàn toàn chưởng ác, chỉ kiến tha hư không trịch xuất nhất kiếm, tùy tức phiên chuyển liễu cá thân, tương na trường kiếm ổn ổn đích trảo tại thủ trung, tùy tức hư không chi trung tiện xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích kiếm ảnh, giá kiếm ảnh uyển nhược lê hoa đóa đóa, đái trứ lăng lệ đích kiếm khí, sở sơn thạch thập phân kinh nhạ.

Nhân vi, sở phòng linh thử khắc diễn luyện đích tịnh phi thị âm kiếm! Nhi thị tha sở sơn thạch cương cương diễn luyện đích dương kiếm! Tha giá thị tại na diễn luyện đích quá trình trung, tương tự gia kiếm pháp dã học khứ liễu ma!

Đương hạ sở sơn thạch nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, định định đích khán trứ hư không chi trung đích sở phòng linh.

Chỉ kiến sở phòng linh kiếm thế đại khai đại hạp, giá dương kiếm đích kiếm chiêu diễn luyện hoàn tất hậu, tiện thị nhất đạo cương mãnh lăng lệ đích kiếm khí đả xuất, tùy hậu mạn mạn đích thu liễu hồi lai, cương mãnh lăng lệ đích kiếm khí thuấn gian hóa tác nhu lực, trọng trọng đích đả xuất, khinh khinh đích niêm khởi, sở sơn thạch trừng đại liễu nhãn tình, giá thị…… Âm kiếm!