Lâu viêm minh đái trứ mã diện xuyên quá lâm trung đích tiểu lộ, tẩu liễu bất quá nhất hội công phu, tiện lai đáo liễu tha môn lâm thời trang tu đích thảo ốc chi trung.

Giá thảo ốc bổn lai thị vô nhân cư trụ, tịnh thả hoang phế dĩ cửu, tại kỉ nhật tiền lâu viêm minh kỉ nhân tại cửu đạo trường đích chỉ kỳ hạ trọng tân trang tu, tựu tạm thời biến thành khán thượng khứ khả dĩ cư trụ đích địa phương.

Thử thời đích thảo ốc trung đăng hỏa điểm điểm, nguyên lai thị ngụy song song tiên nhất bộ tương ngưu đầu đái đáo.

Ngưu đầu khán đáo mã diện tựu thị nhất đốn sổ lạc: “Lão mã, nhĩ chẩm ma hồi sự? Thuyết hảo tại lâm trung hối hợp khứ trảo đường tiếu vi đích hồn phách, bán thiên bất kiến nhĩ ảnh tử! Nhĩ thị hiềm diêm vương gia mạ đắc bất cú mạ?!”

Mã diện bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu, dam giới đích tiếu tiếu thuyết: “Giá bất đột nhiên xuất liễu điểm sự, tài hựu tiên hồi liễu nhất tranh nhân gian ma.”

Yếu bất thị thượng thứ truy bộ thời trảo thác hồn phách, tha dã bất hội giá dạng tiên cản hồi nhân gian bổ cứu, hoàn hảo tại diêm vương phát hiện tiền cảo định hảo, yếu bất nhiên đô bất tri đạo yếu chẩm ma tử liễu!

“Ai nha, nguyên lai thị nhận thức a.” Ngụy song song giá hội đoan trứ nhất bàn lục sắc đích khán thượng khứ bất tri đạo thị thập ma đích thái tẩu liễu xuất lai.

Lâu viêm minh dã thị cản mang quá khứ giả trang sam phù trứ tha.

Mã diện nhất kiến lưỡng nhân đích hành vi cử chỉ, dã minh bạch lưỡng nhân đích quan hệ, chỉ hữu ngưu đầu hoàn sỏa sỏa nhu yếu xác nhận đích vấn đạo: “Lưỡng vị thị phu thê mạ?”

Ngụy song song thính hậu tâm trung đốn thời nhất trận bạch nhãn, bất quá đại cục trứ tưởng hoàn thị nhẫn liễu hạ khứ, hựu giả tiếu trứ hồi đáp đạo: “Thị a thị a, ngã hòa lão đầu tử dã thị sinh hoạt đại bán bối tử liễu.”

“Bất quá nhĩ môn na bất hiếu chi tử ni?” Mã diện hoàn cố tứ chu, tự hồ trừ liễu tha môn dã một hữu biệt nhân liễu, cương cương giá lão bà bà tài thuyết bị nhi tử cản xuất lai đích.

Lâu viêm minh lập mã tiếp trứ hồi đáp thuyết: “Na khả năng khứ trấn thượng đổ tiền liễu, giá xú tiểu tử toàn thân thượng hạ một nhất cá ưu điểm, ai, ngã môn lưỡng cá dã bất tri thượng bối tử tạo liễu thập ma nghiệt, tài sinh hạ giá ma cá bất hiếu tử.”

Tiếp trứ, hoàn giả giả đích khái liễu kỉ thanh, ngụy song song kiến trạng dã thuận trứ tha thuyết: “Lão đầu tử, nhĩ dã biệt thương tâm liễu, giá hoàn hữu khách nhân tại ni, nhĩ môn đỗ tử dã ngạ liễu, tiên cật điểm đông tây ba.”

Vu thị, ngụy song song tiện bả thủ trung đích bàn tử đoan thượng trác. Bàn tử lí đích lục sắc đông tây khán thượng khứ thanh thúy khả khẩu, ngưu đầu nhẫn bất trụ thường liễu khởi lai, chủy ba lí đốn thời sung mãn nhất trận thanh hương.

Mã diện khán tha cật đắc na ma hương dã cân trứ thường liễu nhất khẩu, phát hiện mỹ vị vô bỉ, dã đình bất hạ chủy lai.

“Lão gia gia…… Nhĩ lưỡng…… Bất cật mạ?” Ngưu đầu chủy ba lí tắc mãn đông tây, khẩu xỉ bất thanh đích vấn trứ.

Ngụy song song bãi liễu bãi thủ thuyết: “Niên kỷ đại liễu, cật bất liễu thái đa đông tây, bất dung dịch tiêu hóa.”

Ngưu đầu thính hậu dã bất tái đa thuyết ta thập ma, chỉ thị nhất biên cật nhất biên khoa tưởng.

Ngụy song song khán trứ tha môn khoái cật hoàn liễu, hựu cản khẩn tòng hậu biên hựu đoan lai nhất bàn.

Tựu giá dạng, ngưu đầu hòa mã diện tựu do như thượng ẩn bàn nhất trực cật trứ, phảng phật vong ký thời gian bàn. Ngụy song song hòa lâu viêm minh dã thu trứ thời cơ,