Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Phân quyển duyệt độc 5
🎁 mỹ nữ trực bá

Vãng ngoại vọng, chủy lí đích vị đạo nhất trực một tán, tha thiểm thiểm chủy thần, chủy ba nhất trực động cá bất đình, tượng thị chủy lí cật liễu thập ma nhất dạng.

Bạch lễ đức bả xa khai đáo tối kháo lí đích na đống biệt thự đích viện tử lí đình hạ, bạch dịch hoan tưởng yếu hạ xa, khước phát hiện tha một khai xa môn tỏa.

“Nhĩ càn thập ma,” bạch dịch hoan ninh liễu ninh xa môn cảnh thích đạo, “Biệt tại giá, ngã môn thượng lâu khứ tái thuyết…”

Bạch lễ đức thanh âm đê trầm, lí diện đái trứ nhất ti lão hồ li dã yểm cái bất trụ đích dục vọng.

“Tiểu dịch, quai,” tha thuyết, “Bát đáo hậu diện khứ.”

Đệ 8 chương 8

Bạch dịch hoan thị vạn vạn một tưởng đáo, bạch lễ đức xuất lai độ giả, tha đích thí cổ phản nhi yếu gia ban. Tha tất cái toan thống, tư thế kỳ quái địa tiến phòng gian đích thời hầu hoàn thị một tưởng minh bạch bạch lễ đức đáo để phát thập ma phong.

Giá lí đích hoàn cảnh bỉ tiểu lữ quán hảo thượng hứa đa, bạch dịch hoan nhất thí cổ tọa tại sa phát thượng, tha lí diện bạch lễ đức lộng tiến lai đích đông tây bị tha tại xa thượng dụng chỉ cân giản đan sát liễu sát, hiện tại hựu giác đắc thấp thấp đích, hữu điểm bất thư phục.

“Nhĩ phát thập ma phong!” Bạch lễ đức tòng trù phòng xuất lai, cấp tha nã liễu nhất hạp quả trấp, tha trừu quá nhất cá bão chẩm tựu vãng bạch lễ đức kiểm thượng nhưng, “Thuyết phát tình tựu phát tình, nhĩ thị công cẩu mạ?!”

Bạch lễ đức tiếp trụ liễu na cá bão chẩm, bả tha án tại bạch dịch hoan hung tiền, tại tha thôi cự đích thời hầu thân liễu tha nhất hạ.

“Thông vị nhi?” Bạch lễ đức thiểm liễu thiểm chủy thần.

“Thần kinh bệnh!!”

Bạch dịch hoan ngoan ngoan địa thuyết.

Biệt thự lí hữu nhất cá tiểu ôn tuyền án ma dục hang, kiến tại tam lâu mộc chất địa bản đích lộ đài thượng, tảo thượng đại khái năng tòng giá lí khán đáo bàng biên đích sơn thủy phong quang, vãn thượng đích thoại chỉ năng khán đáo chu vi hắc ửu ửu đích sơn hòa lâu hạ đích hôn hoàng lộ đăng.

Bạch dịch hoan trảo liễu cá phòng gian hoán hạ liễu ngoại y, tùy tiện phi liễu kiện dục bào, xích trứ cước tẩu xuất khứ bả dục hang khai liễu, chỉnh cá nhân thư phục địa thảng tiến án ma vị trí lí hưởng thụ dục hang để nhất xuyến xuyến phù thượng lai đích phao phao.

Giá lí không khí ngận hảo, bạch dịch hoan thảng trứ nhậm bằng nhiệt thủy yêm một tha đích đoản phát, thanh lượng dạ không thượng thiểm thước trứ thiên vạn tinh tinh, tha bế thượng nhãn tình, vãn phong thanh lương, phủ mạc quá tha bị thủy khí huân đắc vi năng đích kiểm giáp.

Bạch dịch hoan tại thủy lí hôn hôn dục thụy, mê hồ gian thính kiến môn khẩu hữu nhân ninh tam lâu lộ đài đích môn bả, tha cố ý hướng hạ hoạt liễu nhất điểm, nhượng thủy yêm một tự kỷ đích chủy thần.

Tha bả môn phản tỏa liễu.

Quá liễu nhất hội tha thính kiến thược thi khai môn đích thanh âm hòa cước bộ thanh, bạch lễ đức chân thị âm hồn bất tán, tha trứu khởi mi đầu, tòng thủy hạ thổ xuất nhất cá tiểu phao phao.

Bạch lễ đức một thuyết thoại, tha tẩu thượng lai, tại bạch dịch hoan đích ngạch đầu thượng thân liễu nhất khẩu.

Bạch dịch hoan song thủ nhất xanh tựu toản xuất thủy diện, soa điểm khái đáo tha ca đích hạ ba, “Nhĩ phao ba, ngã tẩu liễu,” bạch dịch hoan quang trứ thân tử, phát sao hoàn vãng hạ tích thủy, tựu giá dạng tẩu hạ lai khứ trảo tự kỷ đích dục bào, “Chẩm ma na đô hữu nhĩ.”

“Giá ma bất đãi kiến ca ca?”

Bạch lễ đức tiếu trứ thuyết