Hoàng đình đình nhất bạch sắc liên y quần, bạch tích đích song cước thải tại sa than thượng, hồng dạ nhất chỉ thủ nã trứ tha đích cao cân hài, nhất chỉ thủ khiên trứ tha đích thủ, vãng tiền tẩu trứ.

Lưu văn thông hòa bạch hiểu tuyết tại hải biên đả nháo trứ, vương văn tĩnh khiên trứ hồng hạo triển đích thủ tẩu hướng liễu mại đông tây đích địa phương, hồng húc cấp hứa niệm mãi liễu nhất bình thủy cấp tha.

Hồng tử hạo khán trứ tha môn thuyết đạo: “Tựu giá? Tát cẩu lương thị ba.”

Tào ba ba diêu đầu đạo; “Thùy khiếu ngã môn một hữu đối tượng ni.”

Bàn tử tiếu trứ thuyết; “Yếu bất ngã môn tứ cá thấu nhất trác ba.”

Cao nhất quyền điểm đầu đạo; “Ngã cảm giác khả dĩ.”

Hồng tử hạo đạo; “Một chí khí, tựu giá điểm khốn nan tựu đả bại liễu nhĩ môn mạ? Ngã môn khả thị vĩ đại đích hồng tử hạo đạo; “Một chí khí, tựu giá điểm khốn nan tựu đả bại liễu nhĩ môn mạ? Ngã môn khả thị vĩ đại đích đan thân quý tộc, bất ứng cai bị giá ta tiểu tình lữ đích điềm mật sở động diêu. Ngã môn ứng cai hưởng thụ đan thân đích tự do, khứ tham tác canh đa đích khả năng tính.”

Tào ba ba điểm đầu đạo: “Thuyết đắc đối, ngã môn đan thân quý tộc đích tự do thị vô giới đích. Ngã môn khả dĩ tùy thời khứ lữ hành, khứ mạo hiểm, khứ truy cầu ngã môn đích mộng tưởng, bất tất đam tâm lánh nhất bán đích khiên bán.”

Bàn tử tiếu trứ bổ sung đạo: “Nhi thả, ngã môn hoàn khả dĩ tùy thời cải biến kế hoa, bất nhu yếu hòa nhậm hà nhân thương lượng. Ngã môn khả dĩ tùy tâm sở dục địa tố nhậm hà ngã môn tưởng tố đích sự tình.”

Cao nhất quyền dã tiếu trứ hồi ứng: “Một thác, đan thân đích hảo xử tựu thị khả dĩ tùy tâm sở dục. Ngã môn khả dĩ khứ thường thí tân đích xan thính, tân đích hoạt động, thậm chí tân đích ái hảo. Ngã môn bất nhu yếu vi liễu nghênh hợp biệt nhân nhi cải biến tự kỷ.”

Hồng tử hạo vi tiếu trứ, nhãn trung thiểm thước trứ đối vị lai đích kỳ đãi: “Sở dĩ, nhượng ngã môn hưởng thụ giá nhất khắc ba. Ngã môn thị đan thân, đãn ngã môn tịnh bất cô đan. Ngã môn hữu bỉ thử, hữu ngã môn đích hữu nghị, hữu ngã môn đích mộng tưởng. Nhượng ngã môn nhất khởi sang tạo chúc vu ngã môn đích tinh thải cố sự.”

Hồng dạ khiên trứ hoàng đình đình lai đáo giá lí, vấn: “Nhĩ môn liêu thập ma ni? Giá ma cao hưng.”

“Liêu sinh hoạt, liêu nhân sinh đại sự!”

Tào ba ba phú hữu triết lý đích thuyết đạo.

Hồng dạ thính đáo tha đích thoại lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu đạo: “Sinh hoạt? Sinh hoạt tựu thị hiện tại, tựu thị ngã môn nhãn tiền đích giá phiến hải, tựu thị ngã môn cước hạ đích giá phiến sa than, tựu thị ngã môn thủ trung đích giá bình thủy, tựu thị ngã môn thân biên đích giá ta nhân.”

Hoàng đình đình vi tiếu trứ, tha đích nhãn trung thiểm thước trứ đối sinh hoạt đích nhiệt ái: “Thị a, sinh hoạt tựu thị giá ta giản đan nhi mỹ hảo đích thuấn gian. Ngã môn bất nhu yếu khứ truy cầu na ta dao bất khả cập đích đông tây, chỉ yếu trân tích nhãn tiền đích mỗi nhất khắc, tựu năng cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo.”

Hồng dạ điểm đầu, tha khẩn khẩn ác trứ hoàng đình đình đích thủ, cảm thụ trứ tha thủ tâm đích ôn noãn: “Nhĩ thuyết đắc đối, đình đình. Ngã môn bất nhu yếu tiện mộ biệt nhân, nhân vi ngã môn hữu tự kỷ đích hạnh phúc. Ngã môn hữu bỉ thử, hữu bằng hữu, hữu mộng tưởng, hữu tự do, giá tựu thị ngã môn đích sinh hoạt.”

Lưu văn thông hòa bạch hiểu tuyết dã gia nhập liễu tha môn đích đàm thoại, lưu văn thông tiếu trứ thuyết đạo: “Thị