Như quả bất thị nhân vi tự kỷ đích nương thân, mộng khê khủng phạ giá bối tử tái dã bất nguyện ý kiến đáo vô tâm chân nhân giá cá nhân.

Vô luận thị tha na âm sâm khả phố, lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích tiếu dung, hoàn thị sung mãn khủng hách dữ uy hiếp ý vị đích ngôn từ, vô bất nhượng nhân tâm kinh đảm chiến.

Thử khắc, khán trứ nhất bộ bộ hướng tự kỷ bức cận đích mộng khê, vô tâm chân nhân khước hiển đắc dị thường trấn định, hào vô kinh nhạ chi sắc, giá sử đắc mộng khê việt phát kiên tín mẫu thân chi sự tất định dữ tha thoát bất liễu càn hệ.

“Nhĩ cứu cánh tưởng yếu như hà? Cứu cánh yếu chẩm dạng tài khẳng phóng quá ngã đích nương thân?”

Tẫn quản bình nhật lí mộng khê tính tình đảm tiểu khiếp nọa, đãn tại thử khẩn yếu quan đầu, tha hoàn thị giảo khẩn nha quan, cổ khởi dũng khí trực tiệt liễu đương địa phát vấn.

“Kỳ thật ngận giản đan, như đồng ngã kim nhật thượng ngọ sở ngôn, chỉ yếu nhĩ giá dư vương gia thiếu gia tức khả.”

“Nhược thị ngã bất đáp ứng ni?”

“Bất đáp ứng?”

Thoại tất, vô tâm chân nhân cánh bất tri tòng hà xử đào xuất nhất cá do đạo thảo biên chức nhi thành đích nhân ngẫu, kỳ thượng hách nhiên niêm thiếp trứ tạ đại nương đích sinh thần bát tự.

Khẩn tiếp trứ, tha thập khởi nhất căn tế trường đích ngân châm, hào bất do dự địa triều trứ nhân ngẫu đích hung khẩu ngoan ngoan thứ khứ.

Sát na gian, nhất trận thê lệ đích thảm khiếu thanh sậu nhiên hưởng khởi. Giá thanh âm tự hồ lai tự vu cự ly thử xử bất viễn đích mộng khê gia trạch nội, nhi thanh nguyên kháp thị tạ đại mụ bổn nhân.

Giá đạo thảo tiểu nhân danh vi vu độc ngoạn ngẫu, chế tác phương pháp pha vi thần bí.

Nhu tiên tương mục tiêu nhân vật đích sinh thần bát tự tinh tâm thư tả tịnh niêm thiếp vu kỳ thân khu chi thượng, nhiên hậu khẩu niệm đặc định chú ngữ, phương khả kích hoạt thử oa oa thân thượng tiềm tàng chi ma lực.

Như thử nhất lai, nhậm hà châm đối oa oa sở thi hành chi sự giai hội như thật ánh xạ chí mục tiêu nhân vật thân thượng.

Nhiên nhi tất tu cường điều đích thị, thử đẳng pháp thuật cận hạn dụng vu chính nghĩa chi đạo phương năng an nhiên vô dạng; thảng nhược hữu nhân đảm cảm tá thử gia hại tha nhân, tắc trì tảo tất tương tao thụ tà chú nghịch tập chi tai, trầm luân vô tẫn luyện ngục chi trung.

Diện đối nhãn tiền tình cảnh, vô tâm chân nhân tự hồ tịnh vị cảm đáo ti hào bất thỏa, phản nhi khinh miêu đạm tả địa tiếu đạo: “Chỉ yếu nhĩ nguyện ý ủy thân hạ giá dư vương gia đại thiếu gia, sở hữu nan đề tự đương nghênh nhận nhi giải.”

Thử khắc, mộng khê nội tâm dĩ nhiên minh liễu cai như hà quyết trạch.

Nhất phương thị hàm tân như khổ dưỡng dục tự kỷ thành nhân đích mẫu thân, lánh nhất phương tắc quan hồ tự thân chung sinh hạnh phúc, thục khinh thục trọng kỳ thật tảo dĩ tâm tri đỗ minh.

“Hảo ba.”

Mộng khê khinh thanh hồi ứng đạo.

Tự ấu chí kim, tha hướng lai tính tình ôn uyển nội liễm, bất thiện dữ nhân tranh chấp lý luận.

Đối vu tha nhân sở ngôn, chỉ yếu vị thiệp cập gia nhân an nguy, tha thông thường đô hội tuyển trạch mặc mặc thừa thụ.

Chí vu hôn nhân đại sự, kí nhiên thời chí kim nhật thượng thiên dĩ vi tha tuyển định giá vị sở vị đích “Giai phối”, túng nhiên tâm hữu bất cam khước dã vô lực kháng cự, duy hữu vô nại thuận tòng bãi liễu.

Vô tâm chân nhân thính hậu tâm trung bất cấm dũng khởi nhất cổ hỉ duyệt chi tình, tha chủy giác vi dương, khinh khinh thân thủ nhập tụ, mạc xuất