Ngụy phủ hữu quy củ, nhất gia nhân tại gia tựu đô yếu chỉnh chỉnh tề tề nhất khởi cật phạn. Vô luận tảo phạn, ngọ phạn hoàn thị vãn phạn. Sở dĩ nhất đại thanh tảo, tại ngụy phủ đích nhất gia nhân tiện tại nhất khối cật tảo phạn. Đương nhiên, quái bệnh triền thân bất tiện động thân đích liễu như yên tiện thị lệ ngoại.

Bất quá, kim thiên ngụy tam thiếu dã một hữu xuất hiện, khí đắc ngụy phụ nhượng ngụy quản gia khứ tương tha khiếu lai.

“Giá tiểu tử thị việt lai việt lại nọa, liên cá tảo phạn đô bất năng án thời khởi lai cật liễu!”

Quá liễu hảo nhất hội, ngụy quản gia tự kỷ nhất cá nhân hồi lai liễu, thân hậu tịnh một hữu cân trứ ngụy tam thiếu.

“Tam thiếu ni?” Ngụy phụ vấn trứ.

“Tiểu đích khứ đáo tam thiếu trụ xử, bất tri tha vi hà tự kỷ thảng tại phòng ngoại đích không địa thượng. Chẩm ma khiếu dã bất tỉnh, khán lai tạc vãn dã thị một hưu tức hảo, tiện nhượng nhân tương tha sĩ đáo sàng thượng thảng trứ.” Ngụy quản gia như thật bẩm báo.

Đường tiếu vi bất tri đạo đích thị tạc vãn tống tha hồi khứ hậu, dư tinh tinh hựu hồi khứ cấp ngụy tam thiếu bổ đả liễu kỉ hạ. Bình thời một cơ hội, giá thứ dã toán tân cừu cựu hận nhất khởi toán, nhượng tha dĩ hậu bất yếu na ma hỉ hoan khinh bạc tha nhân!

Nhi tại ngụy phụ khán lai, giá gia hỏa tạc vãn hựu bất tri đạo khứ na lí hoa thiên tửu địa ngoạn đáo bất tri phương hướng. Chỉ giác đắc dĩ hậu yếu đối giá cá tiểu nhi tử đa ta khán quản tài thị.

Một hữu bạn pháp, ngụy phụ chỉ năng bất quản tha, nhượng trù phòng thượng thái hòa đại gia khai thủy cật tảo phạn.

Tác vi khách nhân đích cửu đạo trường tha môn dã bị yêu thỉnh nhất đồng cật tảo phạn.

Bất quý thị phú quý nhân gia, đại đại đích xan trác thượng bãi phóng trứ các thức các dạng khiếu bất danh lai đích điềm điểm, hoàn hữu mạo trứ nhiệt khí đích chúc.

Mỗi cá nhân đích diện tiền hoàn thịnh hữu nhất oản yến oa, nhập khẩu hoạt nộn.

Khán trứ nhãn tiền yến oa, lăng kỷ nguyên dĩ vãng dã thị nhãn ba ba vọng trứ biệt nhân cật, tự kỷ gia cảnh bần khốn na hữu cơ hội năng cật đáo giá chủng hảo đông tây. Khả tha khước một hữu tự kỷ cật, nhân vi tổng thính nhân thuyết giá yến oa cật liễu đối nữ nhân hảo, tha tiện bả tự kỷ na phân dã cấp liễu đường tiếu vi.

Đường tiếu vi khán trứ như thử thiếp tâm đích lăng kỷ nguyên, tâm lí tựu hảo tượng cật liễu mật đường bàn đích điềm, ngận thị mãn túc.

“Kỷ nguyên, ngã đích yến oa dã bất cú cật.” Khán đáo lăng kỷ nguyên ám trạc trạc đích tú ân ái, phương thác hựu tại tha nhĩ biên tiễu tiễu thuyết trứ.

Lăng kỷ nguyên thính hậu hại tu tiếu trứ, cấp tha thịnh liễu oản bạch chúc thuyết: “Nhị ca, giá cá bạch chúc dã đĩnh bất thác đích.”

“Xú tiểu tử, trọng sắc khinh ca.”

Phương thác chủy thượng tuy nhiên đô nang trứ, khả thủ hoàn thị bất tự giác đoan khởi lăng kỷ nguyên thịnh bạch chúc, hữu tư hữu vị đích cật khởi lai.

Đê hạ đầu lai, lăng kỷ nguyên phát hiện tự kỷ diện tiền hựu đa xuất nhất oản yến oa, nguyên lai thị phương thác cấp tha đích.

“Giá ngoạn ý ngã cật bất quán, nhĩ cật ba.” Phương thác hát trứ bạch chúc kinh ý thuyết trứ.

Ngoạn quy ngoạn, nháo quy nháo, tự kỷ đích đệ đệ đắc tự kỷ sủng a.

“Khán lai, nhĩ môn huynh đệ cảm tình đĩnh bất thác đích a.” Ngụy phụ khán tại nhãn lí, nan đắc tiếu trứ thuyết.

Giá ngụy phủ, tự tòng liễu như yên bệnh hậu, ngận cửu một hữu giá dạng đích sinh khí liễu.