Lăng kỷ nguyên định tình nhất khán, tâm trung bất do đắc nhất kinh.

Giá bất thị tiền đoạn thời gian, dữ tha vi liễu đường tiếu vi tá thi hoàn hồn chi sự giao thủ quá đích ngưu đầu hòa mã diện mạ?

Nhất kiến tha môn, phương thác hựu khai thủy đóa liễu khởi lai, tất cánh thượng thứ đích sự, tha khả một thiếu ai ngưu đầu mã diện đích đả.

Ngưu đầu hòa mã diện cương nhất hiện thân, tiện lập khắc nhận xuất liễu lăng kỷ nguyên đẳng nhân.

“Hắc, tưởng bất đáo cha môn giá ma khoái hựu kiến diện liễu a, tiểu hỏa tử môn.”

Ngưu đầu suất tiên hữu hảo địa đả khởi liễu chiêu hô, tha đích thanh âm như đồng hồng chung nhất bàn, tại không khí trung hồi đãng.

Lăng kỷ nguyên kiến trạng, liên mang vi tiếu trứ hồi ứng.

Thử thời, cửu đạo trường mại bộ thượng tiền, tẩu đáo ngưu đầu hòa mã diện cân tiền, tương sự tình đích nguyên ủy nhất nhất hướng tha môn thuyết minh thanh sở.

Mã diện tắc phiên khai thủ trung đích sinh tử bộ tử tế tra duyệt nhất phiên hậu, dã minh bạch liễu ngụy tam thiếu xác thật dương thọ dĩ tẫn, đãn do vu tâm trung hoài hữu oán niệm, tài hội đậu lưu tại dương gian trì trì bất khẳng ly khứ.

“Hảo đích, ngã môn tri đạo liễu. Giá tựu tương tha tống vãng địa phủ, nhượng tha tảo nhật luân hồi.”

“Đa tạ nhị vị.” Cửu đạo trường củng thủ đạo tạ.

Ngưu đầu tiếu trứ thuyết đạo: “Tạ thập ma, đô thị bổn phân công tác, tái thuyết hòa na xú tiểu tử dã toán thục nhân liễu.”

Khán lai lăng kỷ nguyên tha môn hòa ngưu đầu mã diện, hoàn chân thị bất đả bất tương thức a.

“Na một thập ma sự, ngã môn tựu đái trứ giá vị quỷ hồn tiên hành nhất bộ liễu.”

Nhãn kiến thử khắc thời gian dĩ nhiên bất tảo, mã diện khinh thanh đề tỉnh trứ chuẩn bị nhất đồng ly khai.

Như quả nhất trực tha đáo thiên sắc đại lượng, na ma khủng phạ dẫn hồn quy lộ hựu hội bị đam các đáo hạ nhất thứ.

Giá dạng nhất lai, đối ngụy tam thiếu đích đầu thai chuyển thế đa thiếu tạo thành ảnh hưởng.

Nhãn khán trứ ngưu đầu mã diện chuyển thân tựu yếu ly khứ, lăng kỷ nguyên cản mang cước bộ thông thông địa truy đáo tha môn nhị nhân thân biên.

“Lăng kỷ nguyên, chẩm ma liễu, nan đạo thị xá bất đắc ngã môn lưỡng cá tẩu mạ? Hoàn thị thuyết tưởng yếu hòa ngã tái lai nhất tràng chiến đấu ni?”

Ngưu đầu kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt hí hước đích tiếu dung, khai khẩu điều khản khởi lăng kỷ nguyên lai.

Thính đáo đối phương giá phiên thoại, lăng kỷ nguyên kiểm thượng lộ xuất nhất ti dam giới chi sắc, đãn hoàn thị liên mang bãi bãi thủ giải thích đạo:

“Ngã na lí cảm a, thượng thứ cân nhĩ môn động thủ dã thị bách bất đắc dĩ bãi liễu. Kỳ thật ngã thị hoàn hữu nhất cá vấn đề, tưởng yếu thỉnh giáo nhất hạ nhĩ môn lưỡng vị.”

“Nga? Hữu thập ma vấn đề tẫn quản thuyết hảo liễu, chỉ yếu thị ngã môn sở tri hiểu đích tín tức, đô hội hào bất lận sắc địa cáo tố nhĩ đích.”

Ngưu đầu phi thường sảng khoái địa đáp ứng liễu lăng kỷ nguyên đích thỉnh cầu.

Vu thị, lăng kỷ nguyên lập khắc đề xuất vấn đề: “Đương thời tại lâm trung, hoàng kim thần long bất thị dữ nhĩ môn nhất đồng hồi đáo địa phủ liễu mạ? Tha cân diêm vương cứu cánh đàm đắc như hà? Vi hà giá ma trường thời gian quá khứ liễu, khước nhất trực bất kiến tha quy lai ni?”

Lâu viêm minh hòa phương thác thính văn thử ngôn, giá tài ý thức đáo hoàng kim thần long xác thật dĩ kinh ly khai đa nhật.