“Giá vị đạo yếu thị bất tán khứ đích thoại, nhất hội nhi kỳ tha đích thừa khách yếu chỉ trách nhĩ, ngã khả bất hội bang nhĩ đích.”

“Bất bang tựu bất bang.” Tô oản tuy nhiên chủy thượng na ma cường ngạnh, khả song thủ hoàn thị tại tự kỷ đích quần tử thượng phách liễu phách, “Ngã môn nhất khởi xuất lai đích, dã thị tọa tại nhất khởi đích, biệt nhân đô tri đạo ngã môn thị nhất gia nhân.”

“Thính nhĩ giá ý tư, hoàn đả toán bả giá sự tình quái tội tại ngã đích thân thượng liễu?”

Hảo tại khoái yếu đáo xa trạm đích thời hầu, tô oản thân thượng đích vị đạo dĩ kinh tiêu thất đắc soa bất đa liễu.

Trừ liễu tha thuyết thoại đích thời hầu, chủy lí hoàn hội hữu, y phục thượng cơ bổn văn bất xuất lai.

Ngụy trạch minh dã tùng liễu khẩu khí.

Bất quá, tha đích đam tâm thị đa dư đích, đáo liễu xa tử thượng, bất thiếu tòng các cá địa phương quá lai đích nhân mãi liễu ngận đa kê áp ngư đích, na ta vị đạo bỉ tô oản xú đậu hủ đích vị đạo hoàn yếu đại ni.

Nhất thời gian ngụy trạch minh đô vong ký liễu, xú đậu hủ thị thập ma vị đạo liễu.

Chỉ giác đắc giá xa tử lí đích khí vị, soa điểm một hữu bả tha cấp huân tử.

“Lí diện thập ma đông tây đô hữu, hảo tại ngã môn dã bất dụng tọa thái cửu.”

Ngụy trạch minh phạ tô oản thụ bất liễu giá cá vị đạo, “Nhất hội nhi tọa hạ lai liễu nhĩ tựu khả dĩ thụy nhất hội nhi, đáo liễu địa phương ngã tái khiếu nhĩ.”

Tô oản chỉ phạ thị tại xa thượng thụy bất trứ đích, hảo bất dung dịch xuất lai nhất thứ, tha đô giác đắc một hữu ngoạn cú ni.

Yếu thị thụy quá khứ liễu, khởi bất thị đô lãng phí thời gian.

Tha dã tưởng sấn thử cơ hội, hoàn hòa ngụy trạch minh liêu liêu thiên.

Kim thiên nhất thiên xuất lai, ngụy trạch minh tựu vi trứ tha chuyển liễu.

Tô oản đô một hữu khảo lự đáo tha đích cảm thụ, hoàn phạ tự kỷ hữu tố đắc bất hảo đích địa phương, cấp ngụy trạch minh đâu nhân hiện nhãn liễu.

Tha môn lai đáo vị trí thượng, tô oản phát hiện tự kỷ đích vị trí hoàn tọa liễu nhất cá lão thái thái.

Kiến đối phương một hữu nhượng khai đích ý tư, tô oản tái thứ bả tự kỷ đích xa phiếu nã xuất lai hạch đối liễu nhất hạ.

“Giá vị đại nương, giá thị ngã đích vị trí.”

Đại nương triều trứ tha khán khứ, diện tiền thị nhất cá bất đại đích tiểu cô nương, tha một hữu phóng tại nhãn lí.

Tô oản trứu mi, giá nhân thị cố ý đích ba?

“Đại nương, ngã tại hòa nhĩ thuyết thoại ni, nhĩ khán ngã đích phiếu hoàn tại giá lí, bất hội lộng thác đích,” thuyết trứ, tha tái thứ khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích xa phiếu, xác định vị trí thị một hữu thác đích.

“Nhĩ giá tiểu cô nương, niên kỷ khinh khinh địa trạm nhất hội nhi hựu chẩm ma liễu? Hoàn na ma hung, nhĩ thuyết na thị nhĩ đích vị trí, ngã hoàn thuyết giá thị ngã đích vị trí ni, thùy một hữu xa phiếu ni?”

Tô oản kiến tha sái vô lại, dã hữu ta sinh khí, ngụy trạch minh đả toán thượng tiền khứ hòa tha lý luận, bị tô oản cấp lạp trụ liễu.

Tất cánh giá ma điểm đích sự tình, tha giác đắc dã bất dụng ngụy trạch minh nhất cá đại nam nhân xuất diện liễu, tự kỷ nhất cá nữ nhân tựu năng giải quyết.

Nhi thả đối phó giá dạng đích đại nương, tô oản hữu đích thị pháp tử.

Tha bả tự kỷ đích xa phiếu nã xuất lai, “Đại