Ngụy trạch minh đích kiểm sắc tựu canh bất hảo liễu, tha một hữu liêu đáo giá ta nhân hội na ma đại đích đảm tử.

“Tiểu oản, ngã môn hồi gia.”

Giá địa phương tha thị bất nguyện ý kế tục đãi trứ liễu, lạp trứ tô oản tựu ly khai.

Tọa thượng xa liễu dĩ hậu, ngụy trạch minh đích kiểm sắc dã hoàn một hữu hảo chuyển.

Tha vô pháp tưởng tượng, tự kỷ yếu thị một hữu giá dạng đích địa vị, hoặc giả thị kim thiên một hữu đáo giá biên lai, tô oản tại giá lí hoàn hội thụ đáo đa thiếu đích ủy khuất.

Tô oản kiến tha một hữu thuyết thoại, triều trứ tha khán khứ.

“Nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị giác đắc ngã cương tài thuyết đích na ta thoại, hoàn nhượng nhĩ đâu kiểm liễu?” Tô oản quyết trứ chủy, “Ngã dã thị thái sinh khí liễu, tài hội nhẫn vô khả nhẫn.”

Ngụy trạch minh bất thị sinh tha đích khí, nhi thị na ta nhân đích.

Tòng lưu tẩu tử đích điện thoại lí đắc tri tô oản bị tha môn đái tẩu, hoàn một hữu cấp nhậm hà lý do đích thời hầu, ngụy trạch minh tựu dĩ kinh tại khí đầu thượng liễu.

Tha thị tâm đông tô oản, minh minh tha đích thân thể tài hảo, tại thôn tử lí đích danh thanh dã sảo vi địa hảo chuyển liễu nhất ta, kết quả tựu ngộ đáo liễu giá dạng đích tao tâm sự, chỉ phạ chi tiền kiến lập khởi lai đích hảo nhân duyên, hựu thị bị phá phôi liễu.

Tô oản hấp liễu khẩu khí, “Ai, ngã đô một hữu tưởng đáo tự kỷ hội na ma đảo môi, thuyết hòa lưu tẩu tử khứ thấu nhiệt nháo ni, hoàn bính kiến liễu na sự tình, tự kỷ dã thị bị đái tẩu liễu, dã toán thị cấp ngã đích nhân sinh thượng liễu nhất khóa.”

Ngụy trạch minh trứu mi, tha giá thị tại quái khán nhiệt nháo nhạ đích họa liễu?

“Thôn lí na ma đa nhân, tha môn bất khứ trảo biệt nhân, vi thập ma chỉ trảo nhĩ?”

Tô oản na lí tri đạo, “Khả năng thị tha môn khán ngã bất thuận nhãn, yếu bất tựu thị na cá khiếu ung hải dương đích nhân, căn bổn tựu bất thích hợp tố giá cá công tác, thôn dân môn tùy tiện thuyết liễu kỉ cú, tha dã bất phân thanh hồng tạo bạch tựu bả ngã cấp đái tẩu liễu, na minh hiển tựu thị cố ý châm đối ngã.”

Thuyết đáo giá lí, tô oản hựu thị thán khí.

“Dã quái ngã, yếu bất thị vi liễu khán nhiệt nháo, hiện tại hoàn tại gia lí sàng thượng thảng trứ ni, thập ma sự tình đô bất hội hữu đích.”

“Hiện tại hoàn hữu điểm tự tri chi minh liễu, nhĩ thuyết đắc một thác, nhĩ yếu thị hòa lưu tẩu tử hình ảnh bất ly, biệt nhân dã trảo bất đáo cơ hội lai toản không tử liễu.”

Tô oản hựu chẩm ma hoàn hội tưởng đáo na ta ni?

Tha hoàn dĩ vi tối cận nhất đoạn thời gian, hòa thôn lí đích nhân tương xử đắc dã bất thác liễu, tha môn đa đa thiếu thiếu đô hội trạm xuất lai bang trứ tự kỷ thuyết kỉ cú, khả giá đô thị tự kỷ vọng tưởng xuất lai đích.

Sự tình nhất phát sinh, trừ liễu lưu tẩu tử, tựu một hữu nhân bang trứ tha.

“Toán liễu, hảo tại thập ma sự tình đô một hữu, bất quá nhĩ chẩm ma hoàn lai đắc na ma khoái ni?” Tô oản tòng thôn lí bị đái tẩu, dã bất quá tài lưỡng cá tiểu thời, giá lai hồi đô yếu soa bất đa tam tứ thập phân chung liễu.

Nhất biên đích tiểu vương thuyết đạo: “Tẩu tử, nhĩ hữu sở bất tri nha, ngã môn chủ nhậm tiếp đáo lưu tẩu tử đích điện thoại, dã một hữu lai đắc cập đa thuyết kỉ cú thoại, lập mã tựu đáo giá biên lai liễu, sinh phạ nhĩ hoàn phát sinh thập ma sự tình.”

“Thùy nhượng nhĩ đa