Lý bà bà kiến tha bất y bất nhiêu đích, hoàn hữu na ma đa nhân đô tại chỉ trách tha, tha đích lão kiểm phạ thị một hữu địa phương các liễu.

Chỉ hảo nhất gia tam khẩu hoàn bão trứ khóc khởi lai.

Hoàn thời bất thời địa nã trứ dư quang tại tô oản đích thân thượng tảo thị trứ, tưởng trứ tha môn hiện tại đô na ma khả liên liễu, tô oản cai thị thu hồi khứ liễu ba?

Na tri đạo tô oản tịnh một hữu.

Đẳng tha môn khóc đắc soa bất đa liễu, tô oản tái thứ thuyết đạo: “Lý bà bà, giá hài tử khóc khóc đề đề đích tựu toán liễu, thị bị nhân cấp hách trứ liễu, nhĩ thuyết nhĩ môn đô nhất bả niên kỷ liễu, chẩm ma hoàn năng hòa hài tử nhất dạng ni? Dã bất hiềm đâu nhân mạ? Giá lí hoàn na ma đa nhân khán trứ ni, nhĩ môn hoàn thị chú ý điểm hình tượng ba, tái thuyết liễu, tái giá dạng khóc hạ khứ, biệt hoàn bả tự kỷ đích thân tử cấp khóc khoa liễu, ngã khán nhĩ đích dạng tử, thân thể dã bất tượng thị ngận hảo.”

“Tô oản, nhĩ vi thập ma phi yếu thu trứ ngã môn bất phóng ni?”

Tô oản lãnh tiếu, “Tẩu tử, nhĩ phạ thị thuyết thác liễu ba, cương tài khả thị nhĩ môn gia đích nhân đổ tại ngã gia môn khẩu đích, kiến trứ ngã đích diện tựu thuyết ngã thị tiểu thâu, hảo nha, ngã dã bất phủ nhận, nhĩ môn thuyết ngã thị tiểu thâu, dã yếu nã xuất chứng cư, một hữu chứng cư, kim thiên giá sự tình hoàn chân đích bất hội tiêu đình liễu.”

“Nhĩ……”

“Ngã khán nhĩ môn giá dã thị khóc luy liễu, yếu thị nhĩ môn một hữu bạn pháp khứ báo cảnh ni, một quan hệ đích, thôn tử lí hoàn hữu na ma đa thối cước hảo đích nhân, khiếu tha môn bào nhất tranh tựu khả dĩ liễu.”

Tha môn nhất gia hữu ta hại phạ liễu, hoàn dĩ vi tô oản thị cá nhuyễn thị tử hảo niết ni, khước một hữu liêu đáo tha na ma hung.

Tựu tượng thị nhất cá hãn phụ nhất dạng.

Ngụy trạch minh tòng ngoại diện hồi lai, dã bị nhãn tiền đích tràng cảnh cấp hách trứ liễu.

Tha tưởng yếu tòng nhân quần lí tễ tiến khứ, hoàn thính kiến na ta nhân tại nghị luận trứ thập ma, phản chính thị hòa tô oản hữu quan.

“Nhượng nhất nhượng.”

Ngụy trạch minh hại phạ tô oản bị khi phụ, hoàn thị bả nhãn tiền đích nhân cấp thôi khai liễu.

Giá tài hảo bất dung dịch địa tễ tiến khứ liễu.

Tô oản khán kiến tha, na tựu canh thị hữu để khí liễu.

Cấp tự kỷ xanh yêu đích nhân lai liễu.

“Tô oản, chẩm ma hồi sự? Ngã giá tài xuất khứ liễu na ma nhất hội nhi, gia môn khẩu chẩm ma hoàn na ma đa nhân liễu?”

“Nhĩ hoàn thuyết ni, hữu nhân thuyết ngã thị tiểu thâu, đại thanh tảo địa tựu bả ngã cấp lan tại giá lí liễu,” tô oản dã thị nhất điểm nhi bất tâm hư, hoàn bả cương tài lý bà bà thuyết đích thoại cấp thuyết liễu xuất lai.

Ngụy trạch minh tự nhiên thị tương tín tha đích, tha hoàn chủ động địa khán hướng lý bà bà.

“Lý bà bà, ngã khán giá thị cá ngộ hội ba, nguyên lai tô oản nã đông tây na dã thị nhân vi tha đích não tử bất hảo sử, bất thính sử hoán, dã khống chế bất trụ tự kỷ, đãn hiện tại bất nhất dạng liễu, tha đô dĩ kinh hảo liễu, chẩm ma khả năng hoàn hội nã nhĩ môn gia đích đông tây ni, thị bất thị nhĩ môn bả đông tây hoàn phóng tại liễu kỳ tha đích địa phương, tự kỷ hoàn tưởng bất khởi lai liễu?”

Lý bà bà kiến ngụy trạch minh đô na ma thuyết liễu, dã cản khẩn thuận trứ tha đích ý tư vãng hạ thuyết.

“