Kỳ thật tại giá cá gia lí sinh hoạt dã đĩnh hảo đích, mỗi thiên đô hoàn khả dĩ cật hiện thành đích.

Chân đích yếu thị khứ na biên trụ đích thoại, dĩ hậu dã chỉ năng ủy khuất ngụy trạch minh liễu, tố phạn đô đắc thị tha, nhi thả giá lí mỗi thiên đô hoàn thị bất trọng dạng đích, gia lí nhân hội biến trứ pháp tử địa lai tố hảo cật đích.

Tô oản tưởng trứ tự kỷ đích trù nghệ, toán liễu ba, nhất điểm nhi bất chỉ vọng.

“Nhĩ môn giá thị khứ na lí liễu?”

“Mụ, tiểu oản dĩ hậu tựu yếu tại kinh đô công tác liễu, tha bị kinh đô cơ giới hán lục thủ liễu.”

“Chân đích?” Nhất gia nhân đô ngận vi tô oản cao hưng, vưu kỳ thị ngụy mẫu, tha một hữu tưởng đáo tô oản hoàn đĩnh hữu bổn sự, dã tri đạo na địa phương bất thị nhậm hà nhân đô khả dĩ tiến đắc khứ đích, tha yếu thị trụ tại giá lí đích thoại, tự kỷ dĩ hậu dã khả dĩ tượng thị khán trứ uyển nhu nhất dạng khán trứ tha, hoàn khả dĩ thôi xúc tha môn tảo điểm bả hài tử cấp sinh hạ lai, tự kỷ dã khả dĩ an tâm đích tại gia lí đái hài tử liễu, “Na dĩ hậu tựu an tâm địa trụ tại giá lí, hỉ hoan cật thập ma dã khả dĩ cấp ngã thuyết, mỗi thiên hồi lai tựu khả dĩ cật phạn liễu.”

Tô oản khán liễu nhất nhãn ngụy trạch minh, khán lai mãi phòng tử đích sự tình tha hoàn một hữu cấp gia lí nhân thuyết.

“Lai, tiểu oản, nhĩ đa cật điểm,” ngụy mẫu hựu thị thiếp tâm địa cấp tha giáp thái.

Hoàn liễu, yếu thị bả tha môn yếu tại ngoại diện trụ đích sự tình thuyết xuất lai, tha bất hội bất cao hưng ba?

Hảo bất dung dịch tài đắc đáo liễu tha môn đích nhận khả, yếu thị giá hội nhi tựu một hữu liễu, dĩ hậu phạ thị tương xử khởi lai dã ma phiền liễu.

“Mụ, ngã hòa tiểu oản dĩ hậu dã bất trụ tại giá lí,” ngụy trạch minh chủ động địa thuyết liễu khởi lai, tha dã tri đạo giá sự tình bất khả năng man trứ tha môn đích, hoàn bất như tự giác địa thản bạch liễu.

Ngụy mẫu quả nhiên bả khoái tử cấp thu liễu hồi khứ, “Trạch minh, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Mỗi thiên đô bất trụ giá lí, hoàn thị ngẫu nhĩ?”

Ngụy trạch minh hấp liễu khẩu khí, “Đại đa sổ đích thời gian đô bất tại giá lí, ngã kim thiên dĩ kinh tại na biên mãi liễu nhất sáo phòng tử liễu, ngã hòa tiểu oản tại ngoại diện trụ, ngã môn tiểu lưỡng khẩu tại hương hạ dã thị dưỡng thành liễu ngận đa đích sinh hoạt tập quán, một bạn pháp hoàn na ma khoái địa cấp dung nhập tiến lai, đãn ngã môn dã thương lượng liễu, hữu thời gian tựu hồi lai khán vọng nhĩ môn.”

“Tại giá lí hựu bất thị một hữu phòng tử, na ma đại đích phòng tử, nan đạo hoàn trụ bất hạ nhĩ môn lưỡng cá nhân? Huống thả nhĩ môn hòa ngã môn sinh hoạt đích thời gian bổn lai tựu thiếu, trụ tại nhất cá ốc diêm hạ, dã khả dĩ canh hảo địa liễu giải bỉ thử.” Ngụy mẫu hữu ta kích động, “Nhĩ môn hữu thập ma tập quán khả dĩ hòa ngã môn thuyết, ngã môn dã một hữu thuyết yếu nhĩ môn cải biến nhậm hà.”

“Bất thị na cá ý tư, mụ, ngã môn hiện tại đô hoàn niên khinh, khẳng định thị hữu tự kỷ đích quy hoa đích.”

Ngụy mẫu lãnh hanh, minh hiển thị bất cao hưng liễu.

Tha đích tâm lí canh thị nhận vi giá hoàn thị tô oản đích chủ ý, “Trạch minh, ngã khán nhĩ dã bất thị vi liễu nhĩ môn, nhi thị bất nguyện ý hòa ngã môn trụ nhất khởi ba? Thị bất thị hiềm ngã thái la toa liễu?”

“Chân đích bất thị, ngã môn tựu thị tưởng yếu bả tự kỷ đích tiểu nhật tử tiên quá hảo, bất tưởng cấp gia lí nhân thiêm ma phiền, hà huống, tiểu oản công tác đích địa phương ly trứ giá lí