Tha chỉ hảo vô nại địa chuyển thân đả toán hồi gia, na tri đạo giá nhất lộ thượng, na ta nữ nhân khán kiến tha đô thị đóa trứ viễn viễn đích.

Bất quang thị tha, tựu liên thôn trường na biên dã thị một hữu tiêu đình đích.

Hoàn hữu kỉ cá nữ nhân trực tiếp trảo đáo thôn trường đích gia lí khứ liễu, thất chủy bát thiệt địa thuyết trứ yếu nhượng thôn trường bả lão lý cấp cản tẩu.

Đường quốc khánh dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, giá tiền nhất thiên hoàn tại thuyết trần tẩu tử đích bất thị ni, chẩm ma phong hướng biến đắc na ma khoái?

Hiện tại hựu khai thủy thuyết lão lý liễu?

“Tha đô đáo ngã môn thôn tử lí lai na ma đa niên liễu, hiện tại bả tha cản tẩu, phạ dã thị bất hợp thích ba?”

“Thôn trường, giá hữu thập ma bất hợp thích đích? Nhĩ thị tha gia thân thích, nhĩ xuất diện hòa tha thuyết thuyết bất tựu hành liễu mạ, nhĩ thuyết ngã môn thôn tử lí hoàn hữu na ma đa lưu thủ đích nữ nhân, hữu giá ma nhất cá quang côn tại, ngã môn đô hội cản khẩn đáo nguy hiểm.”

“Đối nha, ngã hiện tại vãn thượng đô bất cảm nhất cá nhân xuất môn liễu, tổng phạ ngộ đáo tha.”

“Tha khứ trần tẩu tử gia lí đích thời hầu bất đô thị tạp song hộ mạ? Ngã gia na song hộ bổn thân tựu thị phôi đích, ngã hiện tại vãn thượng đô bất cảm thụy giác liễu, tựu phạ tha hoàn yếu tòng song hộ toản tiến lai.”

Đường quốc khánh bị tha môn đô cấp thuyết mông liễu, tha dã bất thanh sở giá ta thoại thị thùy thuyết xuất lai đích, đãn hoàn thị khứ trảo đáo trần tẩu tử hiệp điều.

Tưởng yếu trần tẩu tử trạm xuất lai bang trứ lão lý thuyết kỉ cú hảo thoại.

Tha giá khứ đích thời hầu hoàn đặc địa đề liễu bán cân nhục, “Trần tẩu tử, nhĩ khán lão lý bình thời đích vi nhân hoàn thị bất thác đích, hòa đại hỏa nhi tương xử đắc dã hoàn ngận hảo, giá hội nhi nhĩ yếu thị nhượng tha ly khai giá cá thôn tử, dã bất thái hợp thích, tất cánh tha đích lão mẫu thân đô dĩ kinh thất bát thập tuế liễu, liên lộ đô một hữu bạn pháp tẩu liễu, hoàn chẩm ma nhượng tha xuất khứ ni? Nhĩ giá bất thị tại bả tha triều trứ tuyệt lộ thượng bức mạ?”

“Thôn trường, nhĩ cương tài thuyết đích na ta đông tây, ngã hoàn chân đích bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, bất quá nhĩ hiện tại yếu nhượng ngã trạm xuất lai giải thích, ngã tưởng yếu vấn vấn nhĩ yếu ngã giải thích thập ma?”

“Tựu thị nhĩ môn chi gian đích quan hệ.”

Trần tẩu tử tiếu liễu, “Na thôn trường nhĩ trảo thác nhân liễu ba, na ta thoại bất đô thị lão lý tự kỷ truyện xuất lai đích ma? Thị tha thuyết ngã câu đáp liễu tha, hoàn nhượng tha tiến liễu môn, hiện tại hựu thị tại ngoại diện thuyết tha đích bất thị, ngã yếu chẩm ma trừng thanh?”

Đường quốc khánh dã thị dam giới, hoàn bất tri đạo yếu chẩm ma thuyết liễu.

Tha bổn dĩ vi giá ta sự tình, tự kỷ xuất diện hoàn năng khinh tùng giải quyết ni, hiện tại khán lai, tha môn đô bất nguyện ý cấp tự kỷ giá cá diện tử liễu.

“Trần tẩu tử, ngã hảo ngạt dã thị thôn trường nhĩ thuyết thị ba, tựu đương thị cấp ngã cá diện tử, nhĩ yếu xuất diện thuyết na ta đô thị giả đích, ngã tương tín thôn dân môn hoàn thị tương tín nhĩ đích.”

“Ngã chi tiền dã bất thị một hữu thuyết quá, khả thôn trường nhĩ dã khán kiến liễu, lão lý khả thị hội thuyết đắc ngận, hoàn miêu thuật đắc na ma tử tế, hại đắc ngã dã thành vi biệt nhân khẩu trung đích phôi nữ nhân liễu, nhĩ hiện tại yếu nhượng ngã trạm xuất lai, na bất thị canh thị khiếu nhân hoàn bất năng lý giải liễu mạ?”

Đường quốc khánh đích chủy ba trương liễu trương, dã bất tri đạo hoàn