,Tối khoái canh tân tiên tống!

Thoại gian, lưu hành sĩ thủ tương đổ tại hùng sơn nhân chủy thượng đích na nhất tiệt thằng tử bạt liễu hạ lai. △ đỉnh điểm thuyết,

“Gia gia đích, lưu hành, nhĩ giá tử thái bất hậu đạo! Tự gia sư huynh đệ hảo liễu thiết tha, nhĩ khước hoàn yếu sử trá! Nan quái thiên hạ gian đô nhĩ giá ‘ tà công tử ’ thái thị ngoan độc, thái thị phản phục vô thường. Nhĩ khoái phóng khai gia gia, phóng khai ngã ngã yếu dữ hảo sinh giác lượng nhất phiên.”

Lưu hành tài tương thằng tử đầu bạt điệu, hùng sơn nhân nhất khai khẩu tựu thị nhất thông bạo mạ.

Thính đáo tha giá nhất thông bạo mạ thanh, lưu hành đích kiểm sắc tấn tốc trầm liễu hạ khứ, thanh nhược hàn thiền địa đạo: “Thiên hạ nhân ngã ngoan độc, ngã phản phục vô thường đô khả dĩ, thiên thiên giá thoại bất cai tòng hùng sư huynh nhĩ đích chủy trung xuất lai. Giá ta thời nhật dĩ lai nhĩ dữ kỳ tha tứ vị sư huynh tùy vu ngã đích thân bàng, kiến ngã đích ngoan độc hà thời đối tự gia nhân dụng quá, kiến quá ngã đích phản phục vô thường hà thời đối thủ túc dụng quá ma?”

Trứ thoại, lưu hành mãnh địa nhất duệ khổn tiên thằng. Tương thằng tử duệ khai hậu, lưu hành túng thân hướng hậu phi dược trung thu thằng nhập hạp, toàn tức hựu khoái tốc thủ xuất liễu trạm kim thương, liệt diễm quan liên hoàn giáp.

Quan đái đầu thượng xuyên thượng hảo giáp, thân tử nhất lạc địa, lưu hành tiện tương trạm kim thương đẩu xuất liễu nhất cá phiêu lượng đích thương hoa.

Toàn tức thương tiêm nhất chỉ hùng sơn nhân, lưu hành lôi minh nhất bàn bạo hống đạo: “Hùng sơn nhân, lượng xuất nhĩ đích binh khí, gia dữ nhĩ hảo sinh bỉ thí nhất phiên.”

Phiên kiểm yếu bỉ phiên thư khoái, lưu hành đích cá tính như thử, thái phó chân đích động nộ liễu! Lôi chấn, lưu thủ chân kiến trạng toàn đô thị vi hùng sơn nhân niết liễu nhất bả hãn.

Nhiên nhi nhượng nhị nhân đô vị tằng tưởng đáo, nhượng lưu hành dã đại điệt nhãn kính đích tình huống tựu tại giá nhất thanh bạo hống thanh lạc hạ thời thượng diễn liễu: Chỉ kiến hùng sơn nhân toàn thân đẩu như si khang, “Phác thông” nhất thanh quỵ tại liễu địa thượng.

Nhất liên đối trứ lưu hành liên khấu liễu tam cá hưởng đầu, hùng sơn nhân san tiếu sĩ đầu vọng trứ lưu hành đạo: “Tông chủ tức nộ, tông chủ tức nộ, lão hán ngã nhất thời thất ngôn, tông chủ thiết vật đương chân. Ngã tri đạo lão hán ngã hiện kim đả thị đả bất quá nâm, pháp lực dã bỉ bất thượng nhĩ đích, nhĩ tựu bả lão hán ngã đương cá thí, cấp phóng điệu ba!”

“Phốc……”

Nhất cá niên du cổ hi đích lão nhân gia. Cư nhiên tại diện đối lưu hành nộ sắc trùng trùng cử thương yếu chiến thời chủ động phóng khí đối kháng, trực tiếp quỵ tại liễu địa thượng. Hoàn thị dĩ giá dạng nhất chủng tựu tượng thị phạm thác đích hài tử tại hướng phụ mẫu cầu nhiêu bàn địa thần sắc, lai hướng lưu hành cáo nhiêu, đốn thời dẫn đắc lôi chấn, lưu thủ chân nhị nhân thất thanh thiết tiếu.

Nguyên bổn dĩ thị nộ chí cực đích lưu hành, nhất kiến tha giá phó biểu hiện, dã thị nhẫn tuấn bất trụ hiểm ta tiếu xuất thanh lai.

Đãn lưu hành tâm để minh bạch. Đương kim thiên hạ xác thật đại đa sổ nhân đô tại tự kỷ thị cá phản phục vô thường, thị cá quỷ kế đa đoan đích ngoan độc chi bối. Khả thị giá dạng đích thoại, biệt nhân ái chẩm dạng đô khả dĩ, vĩnh viễn dã bất cai tòng tự kỷ thân biên đích nhân khẩu trung xuất hiện.

Tiên thị bị tát thủ kiên “Uy bức” liễu nhất thứ, tiếp trứ hựu bị tuệ liễu na cá lão yêu quái “Cường áp” liễu nhất thứ. Giá kỉ thiên nội nhất trực gia du tại tâm để lí đích biệt khuất, nhượng lưu hành quyết định yếu nã giá cá hành ngũ xuất thân đích man ngưu lai lập hạ uy liễu.

Phủ tắc đích thoại, tự kỷ thân