,Tối khoái canh tân không gian chi chủng điền sinh hoạt hảo du nhàn!

Đại sàng thượng, nhất nam nhất nữ, nữ nhân thảng tại na lí, miên chất đích y phục đích hạ bãi hiên khởi lai liễu lộ xuất lai na tinh trí đích phúc bộ, nhi tại tha đích phúc bộ thượng, phúc cái trứ trứ lưỡng chỉ đại thủ.

Nhi giá nhất nam nhất nữ, chính thị hạ vân lãng hòa giản ninh.

Hạ vân lãng dụng thủ tâm cảm thụ trứ thủ hạ đích bì phu đích ôn độ, na tế vi đích cổ khởi tại tha đích chưởng tâm chi xử, duyên trứ tha đích thủ tí, mạn diên đáo liễu tâm trung.

A a…… Giá lí, hữu tha hòa tha đích bảo bảo. Giá ma nhất tưởng, hạ vân lãng tựu bất tri đạo cai chẩm ma hình dung tha kích động đích tâm tình.

Chỉ thị, hạ vân lãng giá vị ba ba tại giá lí cảm động vu hài tử đích thành trường, đãn thị giản ninh đích nhất cú thoại khước thị nhượng hạ vân lãng đích chủy giác na xử đích tiếu dung cương liễu cương.

“Hạ vân lãng, nhĩ thuyết, hội bất hội thị ngã cật đích thái đa liễu, sở dĩ phúc bộ tài biến đại liễu?”

Giản ninh hữu ta củ kết đích khán trứ na lí, toán toán nhật tử, tha như kim dã tựu thị cương mãn tam cá nguyệt, tha dĩ tiền dã thị kiến quá dựng phụ đích, tam cá nguyệt đích dựng phụ chân đích thị khán bất xuất lai đích, đỗ tử cơ bổn thượng đô một hữu thập ma biến hóa.

Sở dĩ, tha chân đích ngận hoài nghi, tha giá cá phúc bộ chân đích thị nhân vi hài tử trường đại liễu đích duyên cố tài biến đại đích ma?

Bất hội thị, tha tối cận cật đắc thái đa, tái gia thượng cương cương cật hoàn phạn, sở dĩ phúc bộ tự nhiên nhi nhiên đích tựu hội biến đại liễu.

“Chẩm ma hội? Nhĩ cật đa liễu cổ khởi lai đích địa phương ứng cai thị vị, nhi bất thị giá lí, canh hà huống, nhĩ tựu toán thị nhân biến bàn liễu dã bất hội chỉ hữu giá lí trường nhục nhục.”

Hạ vân lãng vô nại đích thuyết đạo, ngận minh hiển, tựu thị nhân vi hoài dựng sở dĩ phúc bộ tài biến đại liễu khởi lai, chân bất tri đạo giá cô nương vi thập ma hồi tưởng đáo liễu thị nhân vi cật đa liễu đích duyên cố.

Bất quá, tha tối cận đích xác thị cật đích bất thiếu.

Hạ vân lãng tưởng, tuy nhiên thượng thứ tha nhân vi ý ngoại trụ viện đích thời hầu kiểm tra xuất lai hoài dựng chi hậu dã tố liễu nhất ta kiểm tra, đãn thị hiện tại dĩ kinh mãn liễu tam cá nguyệt liễu, na ma, ứng cai tái khứ tố tố kiểm tra liễu.

“Thị ma? Chân đích thị biến đại liễu?”

Giản ninh trừng đại liễu nhãn tình, tựu toán thị nguyên bổn tại thành thục đạm nhiên đích tha, như kim diện đối đích thị nhân sinh nan đắc đích kinh lịch, nhi thả hoàn thị đệ nhất thứ kinh lịch hoài dựng giá dạng đích sự tình, tại gia thượng, tối cận nhân vi hoài dựng đích duyên cố, tha đích tính cách tình tự bổn tựu hữu ta đại biến đích, sở dĩ giá cá thời hầu, giản ninh đích phản ứng, đảo thị tượng cực liễu tiểu nữ hài nhất dạng.

Khán trứ tự kỷ đích phúc bộ, ngận khoái đích, tha đích não trung thiểm quá các chủng đại trứ đỗ tử đích dựng phụ đích họa diện, tha môn viên cổ cổ đích đỗ tử đỉnh tại thân tiền, tha môn tại lộ thượng mạn mạn đích tẩu trứ, đỗ tử hữu đại hữu tiểu, hữu đích tượng thị nhất cá khí cầu, nhi hữu đích tượng thị nhất cá tây qua, hữu đích thị viên viên đích, nhi hữu đích xác thật hữu ta tiêm tiêm đích cảm giác……

Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, nhi hữu nhất thiên, tha đích đích phúc bộ dã hội nhất điểm điểm đích biến đại, biến đại…… Nhiên hậu đẳng đáo liễu thị thập cá nguyệt đích thời hầu, hài tử tựu hội sinh xuất lai, na cá thời hầu……

Giản ninh đích na chủng hựu thiểm quá liễu