Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất bách lục thập nhị chương nguyên tiêu giai
🎁 mỹ nữ trực bá

,Tối khoái canh tân không gian chi chủng điền sinh hoạt hảo du nhàn!

Nông gia thái sắc tự nhiên bất thị tinh trí đích, đãn thị mỗi nhất dạng lí diện khước đô bao hàm trứ tối vi chất phác đích chân thật đích vị đạo, na chủng đặc thù đích lai tự vu nông gia đích vị đạo, tại hứa đa đích nhân tâm lí diện, thành vi liễu nhất cá thâm thâm đích ấn khắc tại tâm trung vô pháp vong hoài đích vị đạo, mỗi mỗi tưởng khởi lai, trừ liễu khẩu thiệt chi gian na đặc thù đích mỹ vị chi ngoại, tâm trung canh thị đa liễu đối vu đa niên chi tiền đích ký ức đích na nhất mạt hương tình.

Giá thị hứa đa tòng hương thôn tẩu xuất khứ đích nhân đích cảm thụ, tức sử tha môn tại ngoại diện, tại đại đô thị sinh hoạt đa niên, hưởng thụ giá đô thị đích phồn hoa, đãn thị giá nhất mạt hương tình, thị như hà đô một hữu bạn pháp vong hoài đích.

Vân vụ thôn đích giá nhất tràng thập ngũ dạ yến, trường trường đích bãi tại nhất khởi đích xan trác, nhân môn vô sở cố kỵ đích tọa liễu hạ lai, trác tử thượng đích mỗi nhất bàn nông gia thái đích thái lượng đô ngận túc, tức sử thị một hữu kinh quá tinh trí đích phanh chế, đãn thị na tán phát trứ nùng nùng đích dụ nhân đích hương khí đích nhất đạo đạo đích nông gia thái, đồng dạng nhượng nhân thực dục đại tăng.

Đại gia tụ tại nhất khởi, nhĩ lai ngã vãng, sướng khoái đích tiếu dung, sướng khoái đích hát tửu, sướng khoái đích cật thái……

Thiên không na nhất bàn viên viên đích minh nguyệt đích ánh sấn trứ giá cá đại địa, tương đại gia đích thân ảnh lung tráo tại kỳ trung, dã lung tráo trứ giá nhất phiến đoàn viên đích khí phân.

Nhi bất chỉ thị bổn thôn nhân, kim niên lai giá lí quá niên độ giả đích du khách, dã đô bị giá nhiệt liệt đích khí phân sở cảm nhiễm liễu, dung nhập đáo liễu kỳ trung, nam nam nữ nữ, lão lão thiếu thiếu, vô sở cố kỵ, sướng sở dục ngôn……

“Lý đại ca, hát…… Hát tửu…… Giá nhật tử, chân thị thư thản……”

“Đại huynh đệ a, khả bất thị trách đích, giá ma đa niên, ngã chân thị một hữu tưởng quá, cha môn năng cú quá thượng giá dạng đích nhật tử a……”

“Thùy thuyết bất thị, nhĩ môn thuyết đoản đoản đích nhất niên đa bất đáo lưỡng niên đích thời gian, cha môn giá thôn tử tựu phát sinh liễu giá ma đa biến hóa, cha gia đích sinh hoạt dã đô hảo liễu ngận đa……”

“Khả bất thị, dĩ tiền, na lí tưởng quá, hội trụ thượng giá dạng đích phòng tử, cật trứ giá dạng đích phạn thái, mỗi thiên tại gia lí diện càn ta hoạt tựu năng hữu na ma đa đích thu nhập, hài tử năng thượng học liễu, cha môn dã năng học điểm đông tây…… Xá dã biệt thuyết liễu……”

Nhất biên hát trứ tửu, cật trứ thái, nam nhân môn tựu thị ca lưỡng hảo đích lao liễu khởi lai, hữu đích thị tại bính trứ tửu, nhi hữu đích tắc thị tại cảm thán trứ giá tương cận lưỡng niên thời gian đích biến hóa……

Nhi nữ nhân môn, dã thị mãn diện thông hồng, kim thiên dã đô đảo thượng liễu tửu, kiểm thượng thị hạnh phúc đích tiếu dung, hiện tại sinh hoạt hảo liễu, tha môn nữ nhân gia dã bất thị mãn diện đích hoàng sắc, nhi thị hồng nhuận đích tế nị đích, tái gia thượng kinh thường cật giá dụng linh sơn tuyền thủy cải tạo quá đích thủy kiêu quán đích sơ thái chi loại đích thực vật, giá nhất cá cá đích bất cận cận thị kiểm sắc biến hảo liễu, tựu liên bì phu đô biến đắc tế nị liễu ngận đa.

Tác vi nhất cá nữ nhân, biến phiêu lượng liễu, tha môn năng bất cao hưng ma?

Hữu tiền trám hữu tiền hoa, sinh hoạt hạnh phúc tự tại, nam nhân đông nhân, hài tử thính thoại, giá bất tựu thị tha môn tối hạnh phúc đích kỳ đãi ma?

“Đại tỷ, giá sinh hoạt chân thị hữu tư vị a……”