Tại âm ám triều thấp đích lao phòng lí, mãn kiểm sầu dung đích ngã thảng tại ngạnh bang bang đích sàng thượng, bất cấm cảm khái đạo: “Ai, một tưởng đáo ngã mã khắc dã hữu kim thiên, chân thị phúng thứ.” Bất cấm hồi tưởng khởi quá khứ, ngã tằng thị nhất cá cô nhi, kháo trứ tàn canh thặng phạn độ nhật. Bách vu sinh kế, ngã chỉ hảo bằng tá kiểu kiện đích thân thủ gia nhập liễu phụ cận đích đạo tặc đoàn. Nhiên hậu, nhất bộ bộ tòng để tằng ba đáo liễu hiện tại tiểu đầu mục đích địa vị. Nhiên nhi, ngã chung cứu vô pháp đào tị mệnh vận đích tróc lộng. Nhất thiên tiền đích dạ vãn, đại gia hoàn trầm tẩm tại cuồng hoan trung. Thùy hựu hội tằng liêu đáo, nhất hướng đảm tiểu phạ sự đích vệ binh môn hội như thử đột nhiên địa xuất hiện tại ngã môn đích diện tiền. Diện đối giá đột phát trạng huống, ngã tâm đầu nhất khẩn, dự cảm đáo đại sự bất diệu, lập khắc manh sinh đào bào đích niệm đầu. Nhiên nhi, hoảng loạn đích ngã cương trạm khởi thân, thối tựu đột nhiên nhất nhuyễn, nhiên hậu trọng trọng địa suất đảo tại địa thượng tựu thất khứ liễu ý thức. Tối hậu nhất cá thuấn gian, ngã ý thức đáo ngã môn bị toán kế liễu. Đương ngã đích ý thức trục tiệm khôi phục, trầm trọng đích nhãn tình hoãn hoãn tranh khai, phát hiện tự kỷ dĩ kinh thân xử nhất cá mạch sinh đích hoàn cảnh. Tứ chu đích không khí di mạn trứ âm thấp dữ môi vị, thị tuyến sở cập chi xử, chỉ hữu nhất đổ đổ băng lãnh đích thạch tường. Ngã thí đồ tọa khởi lai, khước phát hiện thủ cước bị khẩn khẩn thúc phược trụ, vô pháp động đạn. Nhất thời gian, vô trợ dữ khủng cụ dũng thượng tâm đầu, ngã cảm đáo nhất trận tuyệt vọng. Khán trứ hữu ta thục tất đích bố cục, ngã ẩn ước nhận xuất giá thị tằng kinh lai quá đích lộ dịch tư thành đích lao phòng. Khán lai, giá thứ thị lộ dịch tư thành chủ thân tự xuất đích thủ. Vu thị, ngã tâm trung bất cấm cảm thán đạo, na cá công chính vô tư đích lộ dịch tư, cánh dã hội thải dụng giá chủng bất nhập lưu đích thủ pháp. “Giá thời hầu, tưởng giá ta hựu hữu thập ma dụng ni.” Ngã bất cấm diêu liễu diêu đầu, hữu ta tự trào địa tự ngôn tự ngữ đạo. Khán lai, ngã tự kỷ dĩ kinh một hữu thối lộ, tâm trung bất miễn hữu ta tuyệt vọng. Gian nan địa na động trứ trầm trọng đích thủ tí thời, ngã sát giác đáo ngã tự hồ bị đặc biệt quan chiếu liễu. Chính đương ngã đối hiện trạng hãm nhập tuyệt vọng chi tế, lao phòng đích môn bị đả khai liễu. Tiếp trứ, thủ vệ đối ngã hảm đạo: “Mã khắc, hữu nhân lai khán nhĩ!” Đương ngã thính đáo thủ vệ đích thoại, ngã trực tiếp lăng trụ liễu, nhất chủng phục tạp đích tình tự dũng thượng tâm đầu. Ngã chân đích vô pháp tưởng tượng, tại giá cá thời hầu, hoàn hội hữu thùy hội lai khán vọng ngã. Tác vi nhất cá cô nhi, ngã một hữu thân nhân, tự nhiên dã một hữu bằng hữu. Nhược yếu thuyết hữu nhận thức đích nhân, na ma duy nhất năng tưởng đáo đích tiện thị na ta cừu gia. “Mã khắc, nhĩ khán khởi lai hoàn đĩnh tinh thần đích ma.” Nhất cá thục tất đích thanh âm đột nhiên truyện nhập ngã đích nhĩ đóa, nhượng ngã hãm nhập liễu thâm thâm đích nghi hoặc. Khẩn tiếp trứ, ngã kinh nhạ địa khiếu xuất liễu thanh: “Mại khắc, nhĩ thị mại khắc ba?” Giá cá đối thủ đích danh tự nhượng ngã cảm đáo nhất ti cửu vi đích ôn noãn, ngã bất cấm lưu xuất liễu cảm động đích lệ thủy. Tùy hậu, mại khắc na trương đại chúng đích kiểm bàng xuất hiện tại ngã nhãn tiền. Ngã môn chi gian đích cự ly phảng phật nhất hạ tử lạp cận liễu hứa đa, na kỉ thiên tiền dữ tha đích chiến đấu họa diện tại não trung phù hiện. Thử thời, thủ vệ tiểu tâm địa tỏa thượng liễu lao môn, nhiên hậu đối mại khắc thuyết đạo: “Cấp nhĩ môn thập phân chung đích thời gian, ký đắc trường thoại đoản thuyết.” Thuyết hoàn, thủ vệ tiện ly khai liễu, lưu hạ ngã môn lưỡng cá nhân độc xử. "Mại khắc, như quả nhĩ thị lai khán ngã tiếu thoại đích thoại, na ngã một thập ma khả thuyết đích." Thử thời ngã thân xử khốn cảnh, khước nhưng nỗ lực bảo trì trứ tối hậu nhất ti tôn nghiêm, chủy giác lộ xuất nhất mạt khổ tiếu. Ngã đích mục quang dữ mại khắc đích giao hối, tha đích nhãn thần một hữu