“Trảo nha hoàn năng chẩm ma bạn nha” lâm hàn bất giả tư tác địa thuyết đạo.

“Na yếu trảo bất đáo ni tha cố ý đóa trứ nhĩ, bào đáo nhất cá nhĩ căn bổn tựu bất tri đạo đích địa phương khứ liễu, nhĩ hội thú trương quang đích muội muội trương diệu mạ” tiểu ngọc vấn đạo.

“Bất hội, ngã hựu một hữu cân mai tử ly hôn, nhi thả, ngã bất ái trương diệu, ngã ái mai tử, ngã khẳng định bất hội hòa tha ly hôn đích, trảo đáo tha dĩ hậu, đại bất liễu ngã môn nhất khởi tẩu, ngã dã ngận nan diện đối diệu diệu, tha yếu thị tại đích thoại, hoặc giả ngã bất tẩu đích thoại, ngã dã tố bất đáo ngoan tâm nhượng tha ly khai ngã, vi liễu ngã, tha dĩ kinh phóng khí liễu tố nhân đích tôn nghiêm liễu, ngã yếu tái nhượng tha ly khai ngã, tựu thị bức tha tẩu tuyệt lộ,” lâm hàn nan quá địa thuyết đạo.

“Khả nhĩ chỉ năng tuyển nhất cá nha mai tử đặc biệt bất hỉ hoan tha môn gia diệu diệu, kỳ thật, nhĩ cân xảo nhi hòa mã phương đích sự tình, mai tử chân đích bất thị đặc biệt giới ý, đãn nhĩ yếu thị hòa diệu diệu tại nhất khởi, tha khẳng định hội giới ý đích, nhân vi tha môn lưỡng tòng tiểu quan hệ tựu bất hảo, nhi thả niên kỷ hựu soa bất đa, diệu diệu trường đắc dã đĩnh tuấn đích, tha áp lực ngận đại, nhi xảo nhi bổn lai tựu đại tha ngận đa, dã đại nhĩ bất thiếu, tha bất giác đắc hữu áp lực, sở dĩ năng dung nhẫn nhĩ cân xảo nhi tại nhất khởi,” tiểu ngọc thuyết đạo.

“Tiểu ngọc, nhĩ cân ngã thuyết thật thoại, tại nhĩ môn giá ta nữ nhân nhãn lí, ngã thị bất thị nhất cá đặc biệt phôi đích nam nhân nha” lâm hàn hát trứ hi phạn thuyết đạo.

“Thị, khả thị ngã môn đô hỉ hoan nhĩ, trương y sinh, nhĩ tri đạo mạ” tiểu ngọc tu sáp địa tiếu đạo.

Lâm hàn mang thuyết đạo, “Tiểu ngọc, cha dĩ hậu biệt giá dạng tại nhất khởi liễu, nhượng minh sinh tri đạo liễu, tựu hoàn đản liễu, chân đích, ngã môn tất cánh thị thân thích ni! Đối liễu, nhĩ dĩ hậu biệt lão khiếu ngã trương y sinh, hiển đắc hảo sơ viễn tự đích, nhĩ tựu khiếu ngã hàn tử ca ba!”

“Hảo nha! Hàn tử ca, nhĩ giác đắc nhĩ giá dạng cân ngã tại nhất khởi hữu thập ma bất đối mạ” tiểu ngọc tu sáp địa vấn đạo.

“Phản chính ngã môn lưỡng dĩ hậu chân đích bất năng tố na sự liễu, nhĩ tất cánh thị mai tử đích đường tẩu ni,” lâm hàn thuyết đạo.

“Đô dĩ kinh tố quá liễu, hữu liễu đệ nhất thứ, đệ nhị thứ, tố đệ tam thứ hòa đệ tứ thứ hữu khu biệt mạ phản chính, hàn tử ca, ngã bất hội củ triền nhĩ đích, ngã dã bất tưởng hòa minh sinh ly hôn, nhượng kỉ cá gia đình đô phá toái, sở dĩ, nhĩ bất yếu hữu tâm lí phụ đam, ngã hỉ hoan cân nhĩ tại nhất khởi, dã thị khán cơ hội đích, bỉ như kim thiên, ngã thị xuất lai cân nhĩ nhất khởi trảo mai tử đích, một hữu thùy hội tưởng đáo biệt đích địa phương khứ,” tiểu ngọc đô trứ tiểu chủy thuyết đạo.

“Ân, nhĩ cật hảo liễu mạ cật hảo liễu ngã môn tựu hồi khứ ba!” Lâm hàn thuyết trứ, trạm liễu khởi lai.

“Nga, hàn tử ca, nhĩ biệt thái đam tâm mai tử liễu, tha na ma thông minh đích nữ hài tử, bất hội tố sỏa sự đích, hồi đáo gia, tha khẳng định tựu tại gia lí đẳng nhĩ hống tha liễu,” tiểu ngọc thuyết đạo.

Lưỡng nhân đáo liễu lộ biên, trọng tân thượng liễu ma thác xa, lâm hàn khải động ma thác xa, tiểu ngọc ngận tự nhiên địa bão khẩn liễu tha.

Đãn tha tri đạo, hòa tiểu ngọc tất tu bảo trì nhất định đích cự ly, đại gia đô thị thân thích, nhất đán bị nhân phát hiện liễu, chân đích bất đắc liễu, minh sinh hội cân tha bính mệnh đích, tha lão trượng nhân song lâm dã bất hội nhiêu liễu tha đích.

Khả thị, khoái