“Đẳng đẳng, nhĩ tiên biệt thuyết, nhượng ngã sai nhất hạ.”

A sử na đạo chân bãi bãi thủ, nhiên hậu mi tâm thu thành nhất đoàn.

Tòng tô đại vi đích giác độ khả dĩ khán đáo tha đích trắc kiểm.

Giá hóa cao tị thâm mục, bì phu hựu bạch, yếu phóng đáo hậu thế, thỏa thỏa thị nhất cá thiếu nữ sát thủ cấp biệt đích tồn tại.

Bất quá tại thử thời, trường đắc soái khí, khước vô đa đại dụng xử.

Tại quân trung tối khán trung đích hoàn thị quân công.

A sử na đạo chân tự tòng bị a sử na xã nhĩ thích đáo quân lí trung xích hầu doanh hậu, đảo thị lập chí yếu sang nhất phiên sự nghiệp, nghiên cứu dụng binh chi đạo, phân ngoại dụng công.

“Tiên tòng trần thương hòa tử ngọ cốc, tà cốc đạo giá biên vi nghi binh, một vấn đề a?”

A sử na đạo chân lưỡng nhãn xuất thần đích khán trứ hư không, phảng phật tại thần du.

Hôi lam sắc đích nhãn tình lí, nhãn thần hữu ta thất tiêu.

“Chủ lực đả lũng tây tam quận, dã một vấn đề, tất cánh thục quân đắc giải quyết vận lương vấn đề, tất tu nhân lương vu địch, trần thương na biên một bạn pháp đả thông, chỉ năng minh đả trần thương, ám thủ tam quận.”

Thuyết trứ, tha tưởng liễu tưởng hựu đạo: “Nhai đình thị tam quận đích môn hộ, yếu tưởng thủ trụ tam quận, tương tam quận thế lực hoàn thành chỉnh hợp, tựu tất tu tương ngụy quân cự vu môn ngoại, sở dĩ nhai đình tất thủ, tuyệt bất khả thất.”

Tha sĩ đầu khán hướng an văn sinh, mục quang hữu ta mang nhiên: “Nhai đình nhất đâu, ngụy quân tiện năng nguyên nguyên bất đoạn đích dũng nhập lũng tây tam quận, như thử nhất lai, biến thành thục quân dữ ngụy quân tranh đoạt tam quận đích cục diện.

Động đãng chi trung, thục trung vô pháp tái hoàn thành chỉnh hợp tư nguyên, đề cung quân trung bổ cấp đích chiến lược, bất đắc bất bị bách triệt xuất chiến tràng, dĩ miễn bị toàn tiêm.

Giá……

Chư cát khổng minh đích bố cục, trừ liễu thất khứ nhai đình giá cá ý ngoại, ngã tưởng bất xuất hoàn hữu thập ma vấn đề.”

Tô đại vi tại nhất bàng mặc mặc thính trứ, tâm lí tái thứ xoát tân đối a sử na đạo chân đích nhận thức.

Một tưởng đáo tha hoàn chân đích ngận thục tất quân lược chi sự.

Kỳ thật giá thứ gia nhập chinh tây quân trung, năng đắc đáo cơ hội dữ đương thế nhất lưu đích danh tương, như tô định phương, như trình tri tiết, tư hạ lí giao lưu, nhi thả khả dĩ tòng tây đột quyết đích động tác, dĩ cập đường quân đích phản ứng thôi xuất ngận đa đông tây.

Tựu tượng thị hiện tại thính an văn sinh hòa a sử na đạo chân khứ thôi diễn thục hán chư cát khổng minh đích bắc phạt chi chiến.

Tòng giá ta sự kiện hậu, năng trác ma xuất đương thế danh tương đích dụng binh tư lộ, tri đạo lai long khứ mạch.

Tô đại vi tự giác thu hoạch pha phong.

Nhân hòa nhân chi gian, tối đại đích khu biệt, bất thị hình thể, nhi thị đại não đích tư duy mô thức.

Cao thủ dữ đê thủ chi gian, dã tựu thị tư tưởng dữ tâm thái đích soa biệt.

Trừ thử chi ngoại, đại gia đô thị nhân, chân vô thậm đại đích phân biệt.

An văn sinh thử thời phóng hạ tửu bôi đạo: “Một tưởng đáo đạo chân nhĩ năng tưởng đáo giá nhất bộ, liêu liêu sổ ngữ tiện tương khổng minh bắc phạt chi sách cấp thuyết thanh sở liễu, tương đương bất thác. Bất quá ngã giá lí yếu thuyết đích, thị chư cát khổng minh đích thất ngộ chi xử.

Nhĩ phương tài đích tư