Thẩm thanh đích lãnh huyết, thẩm diệc tình dĩ kinh kiến thức quá vô sổ thứ, tha dã tằng nhất thứ nhất thứ đích thí đồ nguyên lượng thẩm thanh, đãn thị tha tố bất đáo.

Mỗi mỗi tưởng đáo mẫu thân lâm tử thời hầu đích dạng tử, tha tựu vô pháp nguyên lượng.

Tuy nhiên tông môn lí đích nhân đô truyện, thị thẩm diệc bạch đích mẫu thân hại tử liễu tông chủ phu nhân, khả tha na thời hầu dĩ kinh ký sự liễu.

Hại tử mẫu thân đích nhân tựu thị thẩm thanh, đương niên, mẫu thân tưởng yếu phóng tẩu na cá nữ nhân, bị thẩm thanh phát hiện, tha cánh nhiên đối hoài dựng đích mẫu thân xuất thủ, đạo trí mẫu thân tảo sản, đệ đệ nhất xuất sinh tựu tâm mạch thụ tổn.

Mẫu thân vi liễu bảo trụ đệ đệ, dụng tẫn liễu nhất thân liễu linh lực.

Tối hậu tự kỷ du tẫn đăng khô dã một hữu đẳng đáo thẩm thanh, khả na thời hầu thẩm thanh khước bất tri đạo thập ma nguyên nhân, đột nhiên công lực bạo trướng.

Ổn trụ liễu huyền minh tông đích nhất chúng trường lão tọa ổn liễu tông chủ chi vị.

Mẫu thân hàm hận nhi chung, lâm chung đích thời hầu khiếu tha bảo hộ hảo đệ đệ, dã bất yếu thương hại na cá nữ nhân đích hài tử.

Giá tựu thị tha giá ma đa niên, một hữu đối thẩm diệc bạch ngận hảo, khước dã một hữu ngận tao đích nguyên nhân.

“Tông chủ phu nhân hòa lão tông chủ đích sự tình, ca ca ứng cai thị tri đạo đích ba!”

Thẩm diệc bạch một hữu hồi đáp thẩm diệc tình na cú tha chẩm ma tri đạo đích.

Tổng bất năng thuyết ngã khán kiến liễu ngã tử khứ đích lão mụ đích hồi ức.

Ngã lão mụ hoàn thị thần tiên hạ phàm, cáp cáp cáp, thùy tín a ~

Thẩm diệc tình tịnh bất tưởng tri đạo thẩm diệc bạch thị chẩm ma tri đạo na ta sự đích. Chỉ yếu tha hòa tự kỷ đích mục tiêu thị nhất dạng đích tựu khả dĩ.

Cừu nhân đích cừu nhân, tựu thị bằng hữu.

Thẩm diệc tình đột nhiên tiếu liễu: “Hoàn chân thị thập ma đô man bất quá đệ đệ ni! Nhĩ quả nhiên bất nhất dạng, thẩm diệc phàm tố bất liễu đích sự đãn thị nhĩ khả dĩ.”

Thẩm diệc bạch dã tiếu liễu: “Ca ca mậu tán liễu, bỉ thử bỉ thử, ngã đáp ứng dữ ca ca hợp tác, ca ca khả yếu bảo chứng ngã nhất trực năng tọa tại thất sát tông thiếu tông chủ đích vị trí thượng a!”

Thẩm diệc bạch cố ý nhượng thẩm diệc tình giác đắc tự kỷ thị tưởng yếu đắc đáo thất sát tông, tịnh phi thị vi liễu cứu lăng thần tiêu.

Giá dạng thẩm diệc tình tức sử thị tra đáo liễu lăng thần tiêu đầu thượng, dã bất hội đối tha động thủ liễu ba!

“Na thị tự nhiên!” Thẩm diệc tình dã đích xác thị giá ma nhận vi đích, chí vu thất sát tông, thẩm diệc tình kỳ thật tòng vị tượng thẩm thanh na bàn tưởng yếu na ma đa đích quyền lợi, tha chỉ tưởng yếu báo cừu bãi liễu. Nã hồi chúc vu ngoại tổ phụ hòa mẫu thân đích nhất thiết.

Tha dã một hữu tưởng yếu thương hại thẩm diệc phàm. Nại hà thẩm diệc phàm tịnh bất tri đạo giá nhất thiết, tại tha nhãn lí thẩm thanh y cựu thị na cá từ phụ.

Sở dĩ tựu như thẩm diệc bạch sở tưởng đích nhất dạng, thẩm diệc tình tịnh phi chỉ tưởng yếu ban đảo thẩm diệc phàm, nhi thị tưởng ban đảo thẩm thanh.

“Ca ca, giá kiện sự, nan độ hữu điểm đại, đoản thời gian nội ngã môn hoàn tố bất đáo.”

Thẩm diệc bạch tư tác liễu nhất hạ đạo: “Đãn ngã khả dĩ đáp ứng ca ca, lưỡng niên nội, thẩm thanh tất tử!”

Giá bổn tựu thị thẩm diệc bạch đích kế hoa, chỉ bất quá chi tiền tha thiết tưởng đích nhân tuyển thị thẩm diệc phàm