Đệ 1927 chương nhân vi nhĩ một phối hóa

Diệp thần khán trứ bá nạp đức · ngải nhĩ nặc, vi vi tiếu đạo: “Ngải nhĩ nặc tiên sinh, ngã môn lão bản nhượng ngã quá lai cấp nhĩ thôi tiến nhất ta hoa hạ đích cổ đổng văn ngoạn, nhĩ khán khán hữu thập ma nhĩ bỉ giác cảm hưng thú đích, giới cách thượng khẳng định hội cấp nhĩ nhất định đích ưu huệ.”

Bá nạp đức · ngải nhĩ nặc một tưởng đáo, lai liễu lưỡng cá nhân cánh nhiên thị quá lai thôi tiêu đông tây đích, đốn thời nhất kiểm sá dị đích vấn đạo: “Thập ma ý tư? Nhĩ môn hoàn tố thượng môn thôi tiêu?”

Diệp thần điểm đầu nhất tiếu, thuyết đạo: “Một thác, nhi thả thị chuyên môn châm đối nhĩ nhất cá nhân chuyên môn đề cung đích, tư nhân định chế thượng môn tiêu thụ.”

Thuyết bãi, diệp thần trùng trứ thân biên đích trương nhị mao chiêu liễu chiêu thủ, thuyết đạo: “Lai, trương nhị mao, bả nhĩ na ta trân tàng đích hảo đông tây, toàn bộ đô nã xuất lai, cấp ngải nhĩ nặc tiên sinh triển kỳ nhất hạ!”

Trương nhị mao liên mang tương tự kỷ na cương cương na nhất đại bao, trực tiếp tại địa thượng than khai.

Trương nhị mao bình thời bãi than, dụng đích gia hỏa sự nhi tựu thị nhất đại khối trác bố, thượng diện bãi trứ nhất đại đôi linh linh toái toái đích đông tây.

Yếu thị ngộ thượng quát phong hạ vũ, hoặc giả ngộ thượng mãi gia quá lai thu hậu toán trướng, tha khả dĩ trực tiếp bả trác bố đích tứ cá giác nhất thác, trảo khởi lai vãng kiên bàng thượng nhất suý, giang trứ tựu bào.

Nhi thả, đẳng phong đầu quá khứ chi hậu, giá cá bao khỏa tại vãng địa thượng nhất nhưng, lập khắc tựu năng khai thủy doanh nghiệp liễu.

Tuyệt đối toán đắc thượng thị cư gia xuất hành, bãi than lược địa nhi đích tất bị hảo vật.

Bá nạp đức · ngải nhĩ nặc một tưởng đáo, tự kỷ bất viễn vạn lí bào lai tham gia giá ma cao bức cách đích hồi xuân đan phách mại hội, kết quả ngộ đáo giá ma low đích thượng môn thôi tiêu.

Tha chỉ trứ trương nhị mao na nhất địa phá lạn nhi, trứu mi thuyết đạo: “Giá đô thị thập ma lạp ngập......”

Diệp thần tiếu đạo: “Đô thị giới trị liên thành đích cổ đổng văn ngoạn.”

“Thập ma?!” Bá nạp đức · ngải nhĩ nặc đăng thời chỉ trứ nhất cá thanh đồng tửu tôn chất vấn đạo: “Giá cá thanh đồng đích bôi tử, bôi cước đô khái toái liễu, nhĩ môn tử tế khán khán, giá lí diện đô thị tố liêu a!”

Trương nhị mao đê đầu nhất khán, đốn thời hoảng liễu thần, liên mang đê thanh đối diệp thần thuyết đạo: “Diệp đại sư...... Giá...... Giá phê hóa đích chất lượng bất thái hảo, cổ kế thị ngã cương tài giá ma nhất cổ não đích đả bao tại nhất khởi, bất tiểu tâm bả tha khái phôi liễu......”

Thuyết hoàn, tha vấn diệp thần: “Diệp đại sư, giá cá ngoại quốc lão đầu cú tinh đích nha, hiện tại lộ hãm liễu chẩm ma bạn......”

Trương nhị mao xuất lai khanh mông quải phiến, tối phạ đích tựu thị đương tràng lộ hãm hoặc giả đương tràng bị nhân trảo bao.

Mãi mại giảng cứu mãi định ly thủ, sở hữu đích công phu đô dụng tại tiêu phí giả mãi đan chi tiền.

Sở dĩ tại tha đích nhận tri lí, mãi đan chi tiền thị tuyệt đối bất năng xuất nhậm hà soa thác đích, nhất đán xuất liễu soa thác, tựu đẳng vu triệt để tổn thất liễu giá cá khách hộ.

Khả thị, diệp thần khước bất tại ý giá ta.

Tha trực tiếp đối trương nhị mao thuyết đạo: “Nhĩ tiên biệt thuyết thoại, nhượng ngã lai.”

Thuyết hoàn, diệp thần trực