Cứu thị nhất giới nhược nữ tử, phao đầu lộ diện bổn tựu bất thỏa, canh hà huống cô nương gia trung na hỏa ác phó thuyết bất chuẩn na nhật hựu hội trảo thượng môn lai, khủng phạ hội đối cô nương bất lợi a.”

Lý văn tuyệt lãnh bất đinh đích sáp liễu nhất cú đạo: “Hà tu đáo ‘ na nhật ’, giá phụ cận đáo xử đô hữu na hỏa nhân đích nhãn tuyến. Chỉ phạ chung cô nương đích nhất cử nhất động toàn đô lạc tại liễu bàng nhân đích nhãn trung liễu.”

Bùi hoài chiêm nhất thính, lập tức triều tứ chu vọng liễu vọng. Tử tế chân biệt nhất phiên, quả nhiên khán kiến kỉ cá hình tích khả nghi, quỷ đầu quỷ não đích nhàn hán tại chung cô nương phụ cận bồi hồi. Tha môn tuy thuyết nhất cá cá các tự trương vọng trứ bất đồng đích phương hướng, khả hựu tổng năng thời bất thời tương mục quang lạc tại chung cô nương đích thân thượng.

“Giá…… Đương nhật kiều huyện lệnh bất thị tái tam cảnh cáo quá tha môn, bất đắc tầm chung cô nương đích ma phiền mạ? Tha môn chẩm cảm trí nhược võng văn?”

Lý văn tuyệt lãnh lãnh nhất tiếu, khán liễu nhãn diện tiền diện sắc như thường đích chung cô nương, thuyết đạo: “Kiều huyện lệnh nãi quảng bình huyện huyện lệnh. Nhi chung cô nương bối hậu đích na hỏa nhân, bối cảnh khả thị linh châu tri phủ. Tha môn kí nhiên tạm thời đáp ứng liễu bất khứ tầm chung cô nương đích ma phiền, khả đáo thủ đích mục tiêu khởi hữu khinh dịch phóng khí đích đạo lý. Một chuẩn tha môn tiên đả thính chung cô nương mỗi nhật đích hành tung, đẳng hữu cơ hội tái hạ thủ bất trì. Chung cô nương, tại hạ phân tích đích thị phủ hữu lý?”

Chung cô nương khổ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thâm thâm nhất thán. “Giá vị ân công sở ngôn bất giả. Tiểu nữ tử tự tòng lai đáo thử địa, vô thời vô khắc bất bị nhân giam thị trứ. Tức tiện thị tưởng bào, nhất đán xuất liễu quảng bình huyện, hựu năng đào đáo na khứ.”

Bùi hoài chiêm kỳ thật ngận tưởng tuân vấn tha đáo để nhân vi thập ma sự, đạo trí chung gia đối tha như thử khiết nhi bất xá. Khả hựu tưởng khởi na nhật kiều hằng như thử tái tam tuân vấn, tha dã vị tằng khai khẩu, đáo chủy đích thoại tiện tự giác địa yết liễu hồi khứ.

“Tiểu nữ tử tính chung danh tiếu, hoàn vị thỉnh giáo lưỡng vị ân công tôn tính đại danh.” Thuyết hoàn, tha hoài bão trứ cầm triều tha môn nhị nhân điểm liễu điểm đầu, toán thị hành liễu lễ liễu.

Bùi hoài chiêm song thủ bão quyền, lãng thanh đạo: “Hảo thuyết hảo thuyết, tại hạ tính bùi, danh tiêu, biểu tự hoài chiêm.”

“Tại hạ lý văn tuyệt.” Lý văn tuyệt vị đẳng bùi hoài chiêm khai khẩu giới thiệu, tự kỷ tiên thưởng tiên đạo.

“Nguyên lai thị lý công tử hòa bùi công tử. Thất kính thất kính.”

Bùi hoài chiêm tiếu trứ nạo liễu nạo đầu. Tương bỉ giác “Bùi công tử”, tha kỳ thật canh hỉ hoan vân chiêu đương niên hoán tha “Thiếu hiệp”.

Chung tiếu khán liễu khán thiên sắc, đối trứ lý văn tuyệt hòa bùi hoài chiêm khiểm ý đạo: “Thời hầu bất tảo liễu, tiểu nữ tử đắc tiên hồi khứ liễu. Bất nhiên nhũ nương kiến ngã trì trì bất hồi, hựu yếu vi ngã đam tâm liễu.”

Lý văn tuyệt trắc liễu trắc thân, trương liễu trương thủ: “Chung cô nương thỉnh tiện, nhất lộ thượng đa gia tiểu tâm.”

Chung tiếu phúc liễu phúc thân tử, hựu khán liễu nhãn nhất bàng đích bùi hoài chiêm, nhi hậu bão trứ cầm vãn trứ trúc lam tòng tha môn cân tiền tẩu quá.

Nhất tập hương phong phất quá, bùi hoài chiêm chuyển quá thân khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, cửu cửu vị phát nhất ngữ.

“Nhĩ tiểu tử phát thập ma ngốc ni. Khả biệt thị khán thượng na vị chung cô nương liễu?” Lý văn tuyệt tương kiểm thấu đáo tha cân tiền, dữ tha nhất khởi ngưng vọng trứ chung tiếu đích bối ảnh, hốt nhiên vấn đạo.