Nhân độc tự thừa thụ. Tại nhĩ tâm lí nhĩ cứu cánh bả ngã đương thành thập ma nhân…… Ân?”

Nhất trận hương phong xuy phất nhi quá. Lý văn tuyệt cảm giác thân hậu truyện lai nhất trận nhu nhuyễn. Lưỡng điều tu trường thủ tí tự hậu diện khẩn khẩn đích lãm trụ tha đích yêu. Sinh phạ tha yếu ly khai tự đích.

Mỹ nhân tại bàng, xuy khí như lan. Lý văn tuyệt tâm tư nhất động, thân thủ ác trụ yêu gian đường thanh diễm đích nhất song nhu đề, chính tưởng thuyết thập ma. Hốt nhiên tha khứu liễu khứu tị tử, kỳ đạo: “Thập ma vị nhi?”

Đường thanh diễm thuận trứ khí vị định tình nhất khán, chỉ trứ lý văn tuyệt diện tiền đích dược lô kinh hô đạo: “Lô tử! Lô tử thiêu trứ liễu!”

…………

Đường thanh diễm thử tiền thuyết sảo đẳng phiến khắc, khả chúng nhân nhất đẳng tiện thị đẳng liễu cận lưỡng cá thời thần. Chính đương kiều hằng đả toán thân tự khứ hỏa phòng tra khán nhất phiên thời, giá tài khán kiến lý văn tuyệt phu phụ nhất tiền nhất hậu tẩu liễu tiến lai.

Mục vân chiêu nguyên bổn hoàn đối na sở vị đích “Bách vị tứ bảo thang” sung mãn liễu hảo kỳ, khả đương tha khán kiến lý văn tuyệt đoan trứ nhất oản hắc hồ hồ đích dược tẩu quá lai thời, lập mã bổn năng đích ô liễu ô khẩu tị, phi khoái đích đóa đáo bùi hoài chiêm đích thân hậu.

“Y! Hảo xú, lý đại ca nhĩ đáo để ngao liễu cá thập ma đông tây.”

Đường thanh diễm khán trứ thác bàn lí đoan trứ đích na oản mạo trứ nhiệt khí, khí vị phác tị đích dược, mân chủy nhất tiếu: “Giá tựu thị bách vị tứ bảo thang. Mục cô nương khả hữu hưng thú……”

“Một hưng thú một hưng thú. Lý đại ca nhĩ khoái nã khai!” Bất đẳng đường thanh diễm “Thịnh tình tương yêu”, mục vân chiêu tiện ngận quả đoạn đích cự tuyệt liễu tha đích hảo ý.

Nhất bàng đích bùi hoài chiêm hòa trương huyện úy kiểm sắc dã hảo bất đáo na khứ. Nhị nhân tuy vị khai khẩu, khả hoàn thị bất động thanh sắc đích ô trụ liễu khẩu tị, hữu ý vô ý đích cân lý văn tuyệt bảo trì liễu cự ly.

Giá dược đích vị đạo đích xác bất cảm cung duy, biệt thuyết thị hát hạ khứ. Quang thị thấu đáo cận tiền văn thượng nhất văn, vị lí đô thị nhất trận phiên giang đảo hải. Dã bất tri giá “Bách vị tứ bảo thang” đích “Bách vị” nhị tự tòng hà nhi lai.

Đường thanh diễm triều kiều hằng phúc liễu phúc thân tử, thuyết đạo: “Kiều đại nhân, dược ngã dĩ tiên chế thỏa đương. Nhĩ khán thị phủ khả dĩ nhượng ngọc trúc cô nương phục dụng?”

Kiều hằng đáo để thị lão giang hồ liễu, thử thời thử khắc nhưng năng tố đáo diện bất cải sắc. Tha đê đầu khán liễu nhãn na oản hắc hồ hồ đích thang dược, do dự đạo: “Đường thần y, thử dược đương chân quản dụng?”

Tha bổn thị tùy khẩu nhất vấn, thùy tri đường thanh diễm diện sắc nhất trầm, nhất phất y tụ đạo: “Kí nhiên kiều đại nhân tín bất quá thiếp thân y thuật, na thiếp thân dã vô thoại khả thuyết. Phu quân, cha môn tẩu.” Thuyết bãi, chuyển thân phất tụ nhi khứ.

“Đường thần y thả mạn.” Kiều hằng thượng tiền kỉ bộ lan tại đường thanh diễm diện tiền, khiểm ý đích triều tha tố liễu cá la quyển lễ. “Phi thị kiều mỗ tín bất quá thần y y thuật. Chỉ thị giá ngọc trúc nãi thị thử án trọng yếu nhân chứng, đại ý bất đắc. Kiều mỗ hữu thử nhất vấn dã thị bách bất đắc dĩ. Đắc tội chi xử vạn vọng hải hàm.”

…………

Ngọc trúc nhưng hòa tiên tiền nhất dạng, thảng tại sàng thượng chủy ba nhất trương nhất hợp, si tiếu bất chỉ. Tha tứ chi tránh trát loạn động, tự thị tưởng yếu khởi thân. Hảo tại tiên tiền nha hoàn môn dĩ hữu tiên kiến chi minh, tảo tảo đích tương tha tứ chi bảng đích nghiêm nghiêm thật thật. Tức