Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 88 chương giang hồ đạo tràng

Ngã tuy nhiên mục bất chuyển tình địa trành trứ lão tào biến hí pháp

Đãn hoàn thị bị lão tào tại nhãn bì tử để hạ cấp phiến liễu quá khứ.

Lão tào kiến ngã tâm sinh nghi hoặc, tựu vi vi nhất tiếu đạo: “Đô thị điêu trùng tiểu kỹ, tiền tiên sư kiến tiếu liễu!”

Ngã dã củng thủ đạo: “Cương tài đích na chiêu di hình hoán ảnh, xác thật cao.”

Lão tào sĩ khởi hữu thủ bãi liễu bãi đạo: “Giá ta thuyết bạch liễu, đô thị nhất ta hí pháp, dã tựu thị thường thuyết đích chướng nhãn pháp, một hữu thập ma đặc thù đích kỹ xảo, tựu thị ‘ duy thủ thục nhĩ ’.”

Ngã môn dĩ tiền đạo thượng luyện công phu, yếu tại nhiệt du oa lí lao xuất lai nhất mai đồng tiền, trung gian lao khởi quá trình bất năng siêu quá tam miểu;

Hoàn yếu tại nhất cá pha li bình khẩu lí, tòng cao xử đảo tế sa, yếu cầu bất năng tát xuất lai nhất đinh điểm sa tử lai.

Bao quát ngã môn sử dụng đích công cụ, đô thị đặc thù định chế đích, đái trường bả đích nhiếp tử, chuyên môn cát bao dụng đích đao phiến. Hoàn yếu luyện tập bả đao phiến tàng tại nhậm hà xuất kỳ bất ý đích địa phương, bỉ như khẩu trung, bỉ như đang bộ, bỉ như hài lí......

Tố học đồ đích nhật tử, ngã môn dã thụ tẫn các chủng chiết ma, cách hành như cách sơn, tổ sư gia thưởng phạn cật dã bất thị na ma hảo cật đích.

Lão tào nhất biên cấp ngã giảng thuật tha niên khinh thời hầu đích kiến văn, nhất biên ngã lưỡng bính bôi chước ẩm, bất giác dĩ kinh túy nhãn mông lung.

Tửu túc phạn bão, ngã yếu hồi khứ thời hầu, lão tào nhượng tức phụ chuẩn bị liễu nhất cá đại hồng bao yếu tắc cấp ngã, ngã thuyết thập ma dã bất năng yếu.

Ngã thuyết ngã kim thiên lai thặng cật thặng hát lai liễu, na hữu tái thu hồng bao đích đạo lý.

Lão tào nhất biên bả hồng bao vãng ngã đích thượng y đâu lí tắc nhất biên thuyết đạo: “Quốc hữu quốc pháp, hành hữu hành quy, nhĩ thị đả khai môn tố sinh ý, trắc tự đoạn quái tựu thị nhĩ đích doanh sinh, doanh sinh bất thu phí tựu bất linh nghiệm liễu.”

Ngã thính lão tào thuyết đáo giá lí, tựu thuyết đạo: “Na nhĩ đích ý tư, kim vãn đích yến tịch, ngã dã đắc phó trướng liễu.”

Lão tào thính hoàn cáp cáp đại tiếu: “Kim thời bất đồng vãng nhật, thị ngã yêu thỉnh các hạ lai thử tiểu tụ, ngã tố đông, nhĩ năng lai, tựu thị cấp lão hủ diện tử liễu, chẩm ma hoàn năng nhượng nâm phá phí.”

Ngã nhất khán chấp ảo bất quá lão tào, tựu án liễu án khẩu đại, thu hạ liễu lão tào đích tâm ý.

Ngã đối trứ lão tào đạo: “Kỳ thật thượng thứ ngã cấp nam nam trắc tự thời hầu, dã cấp tha thuyết quá, hữu ta đông tây, thị nhĩ thất khứ liễu, tài hội phát hiện canh hảo đích. Nam nam thị cá hữu linh khí đích hảo hài tử, tha hội minh bạch ngã thuyết đích thoại đích.”

Lão tào túy nhãn mông lung, dã một bả ngã thuyết đích thoại đương hồi sự, chỉ thị thuyết liễu nhất ta cảm tạ thoại, thuyết hài tử hoàn thị bỉ giác tín lại ngã thuyết đích thoại chi loại, hoàn hi vọng ngã hữu cơ hội khả dĩ khai đạo hạ nam nam.

Lão tào hoàn chúc phù điếm lí đích hỏa kế, khai xa bả ngã tống hồi liễu tê vân đường.

Ngã hồi khứ dĩ hậu, trùng liễu cá nhiệt thủy táo, tựu đảo đầu thụy trứ liễu.

Đẳng ngã tái thứ tỉnh lai, dĩ kinh thượng ngọ thập điểm chung liễu, chính hảo tam cữu đả lai điện thoại, thuyết ngã tam cữu mụ yếu tòng mỹ quốc hồi lai liễu.

Nhượng ngã hòa tha nhất khởi khứ cơ tràng tiếp hạ cữu mụ, ngã nhất thính lai liễu tinh thần, khoái