Hòa thượng nhất thứ tại nguyệt nha đảo thượng kiến diện tương bỉ, chu chấn hách ngận minh hiển đích thương lão liễu hứa đa.

Tại khán đáo tống phong tẩu tiến lai đích thời hầu, tha tài hoảng mang trạm khởi thân: “Tống tiên sinh!”

“Chu gia chủ vô nhu khách khí!” Tống phong bãi liễu bãi thủ: “Thuyết khởi lai hoàn hữu ta bão khiểm, như quả bất thị ngã đích thoại, chu linh dã bất hội thị giá bàn hạ tràng.”

Tống phong ngữ khí thản đãng.

Đãn phàm thị hữu điểm trí thương đích nhân đô năng khán xuất lai chu linh đích tử hòa trần khải hàng bãi thoát bất liễu càn hệ, khả giá bất đại biểu tống phong tựu tẩy thoát liễu hiềm nghi.

Chu chấn hách như thử thần thái, sự thật thượng dã nhân vi tha khán đáo liễu giá nhất bộ, đãn khước vô năng vi lực.

Nguyên nhân ngận giản đan, chu gia dĩ kinh lạc mịch liễu.

Đương sơ chu linh hòa trần khải hàng đích liên nhân nhất phương diện thị nhân vi song phương đa niên ngoạn nháo tại nhất khởi, tương hỗ thục nhẫm, lánh nhất phương diện dã thị chu gia nhu yếu trần gia giá ma nhất cá kháo sơn.

Nguyên bổn thị hòa hòa mỹ mỹ đích sự tình, một tưởng đáo trần khải hàng cánh nhiên như thử tâm ngoan thủ lạt!

Chu chấn hách khinh thán nhất khẩu khí: “Tống tiên sinh vô nhu đa ngôn, giá kiện sự dĩ kinh hữu sở đoạn luận, linh linh bị ngã môn sủng phôi liễu, dã toán thị tha cữu do tự thủ liễu!”

Thử thời đích chu chấn hách chỉ cảm giác vô bỉ biệt khuất.

Tưởng tha chu gia tằng kinh dã thị tại ma đô phiên thủ vi vân phúc thủ vi vũ đích tồn tại, khả tựu nhân vi nhất cá lăng hải di tích, chu gia triệt để lạc mịch, tựu như đồng ma đô tằng kinh vô sổ vi thử lạc mạc đích gia tộc nhất bàn.

Đương tai nan một hữu hàng lâm đáo tự kỷ đầu thượng đích thời hầu, nhân tổng hội hữu nghiêu hạnh tâm lý.

Tất cánh giá thế giới thượng tổng hữu thành công đích nhân, na cá nhân vi thập ma bất hội thị tự kỷ ni?

Chu gia dã thị như thử.

Khả hiện tại chu gia đích tình huống dĩ kinh nan dĩ vi kế, nhi chu trì chính đích thi cốt bị tống hồi lai chi hậu, triệt để trảm đoạn liễu chu gia đích tối hậu nhất ti niệm tưởng.

“Tống tiên sinh ứng cai thanh sở ngã chu gia đích nhất ta quá vãng, giá nhất thứ thỉnh tống tiên sinh quá lai, tựu thị tưởng yếu mãi nhất cá bảo chướng!” Chu chấn hách hiển nhiên đối tống phong hữu quá điều tra, đương hạ dã bất già già yểm yểm, trực tiếp thuyết xuất liễu tự kỷ đích nhu cầu.

Tống phong thiêu liễu thiêu mi đầu: “Chu gia chủ thị bất thị ngộ hội liễu?”

“Đương nhiên bất hội!” Chu chấn hách hiển nhiên tố hảo liễu đả toán, nguyên bổn hoán tán đích nhãn thần trung trọng hiện thần quang: “Ngã tri đạo tống tiên sinh hòa âm dương môn đa hữu bất hợp, xảo đích thị ngã chu gia hòa âm dương môn dã tằng hữu đa thứ liên hệ, chỉ thị bất tri đạo giá cá tiêu tức, năng phủ cấp chu gia hoán nhất cá an thân lập mệnh đích bổn tiền!”

Chu chấn hách thuyết đáo giá diện thượng lộ xuất nhất mạt sẩn tiếu chi sắc: “Cổ võ thế gia thính khởi lai uy phong, đãn kỳ trung đích nguy hiểm chỉ hữu nhập cục đích nhân tài minh bạch! Giá thế giới chung cứu thị tàn khốc đích, tự thử chi hậu, chu gia chỉ cầu năng an ổn đích tố cá phú thương, cận thử nhi dĩ!”

Thoại tuy giá ma thuyết, đãn chu gia thành tựu cổ võ thế gia đa niên, tại chu gia đỉnh thịnh đích thời hầu, đảo dã một thập ma, hiện tại chu gia lạc mịch liễu, chỉ bất định tựu hội hữu thập ma cừu gia bính xuất lai!

Giá dã thị chu chấn hách bất đắc bất đê hạ đầu đích nguyên nhân.