Đường chính húc đích linh đường nội. Tống phong hòa tiểu bát quỷ quỷ túy túy đích tẩu tiến lai. Giá chủng sự như quả hữu đường đường bồi tại thân biên hoàn hảo thuyết, đãn vấn đề thị đường đường hiện tại bị đường môn đích chư đa trường lão củ triền trụ, vô pháp thoát thân. Khả đường chính húc khước thị đẳng bất liễu. Như quả thác quá liễu tối giai thời gian, na giả tử tựu thành chân tử liễu! “Nhĩ xác định một vấn đề?” Tống phong nhẫn bất trụ hòa tiểu bát xác nhận. Tiểu bát bạch liễu tha nhất nhãn: “Phế thoại! Như quả bất thị khán tại nhĩ môn giá ma phế vật, ngã na hữu thời gian ngoạn giá chủng tiểu hài tử tài hội ngoạn đích thủ đoạn!” Tiểu hài tử ngoạn đích thủ đoạn? Tống phong bất do đắc khán liễu tha nhất nhãn, nhĩ yếu bất yếu khán khán tự kỷ tại thuyết thập ma! Tiểu hài? Giá thị tầm thường tiểu hài tử năng cú tố xuất lai đích sự tình? Khai thập ma ngoạn tiếu! “Giá tiểu gia hỏa đích để tử hoàn thị bất thác đích! Tự thân cảnh giới dã thị kim đan nhất phẩm, bất quá giá nhất thứ giả tử nhi sinh, đối tha lai thuyết dã thị kinh lịch liễu nhất thứ ma nan, túc dĩ nhượng tha thật lực tái độ tinh tiến nhất phân liễu!” Tiểu bát sát hữu kỳ sự đích thuyết đạo. Tiểu gia hỏa…… Tống phong khán liễu tiểu bát nhất nhãn, đan tòng tiểu bát đích niên tuế lai thuyết, tha đích thoại đảo dã một hữu nhậm hà vấn đề. Khả tái khán tiểu bát na điềm mỹ đích tiểu la lị mô dạng, tổng cảm giác cực độ vi hòa. “Khái khái, yếu bất nhĩ tình cảnh đái nhập nhất hạ? Nhĩ giá thoại tổng nhượng ngã bất hảo ý tư trực thị nhĩ đích thân phân!” Tống phong tiểu thanh thuyết đạo. Tiểu bát hựu bạch liễu tha nhất nhãn: “Biệt phế thoại liễu! Khoái xuất thủ ba! Tựu dụng tử môn phong hồn châm!” Thuyết hoàn tha thiểm thỉ liễu nhất hạ chủy thần: “Như quả bất thị nhĩ trở lan đích thoại, giá kiện sự na hữu na ma phí lực! Ngã tựu giảo tha nhất khẩu tựu cú liễu!” “Biệt!” Tống phong cản mang bãi liễu bãi thủ. Tống phong tuy nhiên bất tri đạo tiểu bát cứu cánh thị thùy, đãn tha năng cú xác định bị tiểu bát giảo nhất khẩu, na tuyệt đối bất thị thập ma mỹ hảo đích sự tình! Na phạ thị hoạt trứ, phạ dã thị hội thành vi tiểu bát nhất bối tử đích nô lệ! Tiểu bát phiết liễu phiết chủy: “Khoái điểm ba!” Tống phong dã bất tái do dự, trực tiếp khai thủy động thủ thi triển tử môn phong hồn châm. Tử môn phong hồn châm, cố danh tư nghĩa, đô thị thứ tại tử môn yếu huyệt đích châm pháp, tại châm pháp đích thứ kích hạ, cường hành hoán khởi đường chính húc đích sinh khí. Đãn vấn đề thị hiện tại đích đường chính húc vô luận tòng na cá đặc chinh lai khán đô thị tử nhân. Hảo tại thi châm quá trình cực vi thuận lợi. Nhi tống phong canh thị cảm thụ đáo nhất cổ sinh khí mạn diên khai lai, khán lai thị châm pháp khởi đáo liễu nhất định đích hiệu quả! Tựu tại tống phong nại tâm đẳng đãi đường chính húc tô tỉnh đích thời hầu, môn ngoại hốt nhiên truyện lai hưởng động thanh. Tống phong hòa tiểu bát đối thị nhất nhãn. Hảo tại đường chính húc đích linh đường hữu sung túc đích đóa tị không gian, tống phong vi liễu tị miễn ma phiền tựu hòa tiểu bát quyền súc tại giác lạc lí. Tiến môn đích dã bất thị biệt nhân, chính thị ô tử hào. Đường đường diện sắc băng lãnh: “Ô tử hào, nhĩ giác đắc ngã hoàn hội phiến nhĩ bất thành! Tưởng yếu tế bái ngã cấp nhĩ giá cá cơ hội, đãn tế bái chi hậu nhĩ tựu khả dĩ tẩu liễu!” “Đường đường! Nhĩ giá ma thuyết tựu hữu ta kiến ngoại liễu! Như quả bất thị nhĩ kháng cự, hoặc hứa hiện tại ngã môn đô thị nhất gia nhân liễu!” Ô tử hào nhu thanh thuyết đạo. Đường đường lãnh lãnh đích khán liễu tha nhất nhãn, hiển nhiên bất nguyện ý khán đáo giá bàn cảnh tượng, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ. Ô tử hào ngận minh hiển tảo tựu nã niết trụ liễu đường đường đích tình tự.

Khán đáo đường đường suất môn ly khứ, ô tử hào kiểm thượng đích nhu tình biến thành liễu lãnh tiếu. Vi liễu nghiệm chứng đường chính húc thị bất thị chân đích tử liễu, tha đặc ý tẩu đáo liễu đường chính húc đích quan quách diện