“Tưởng phao ngã? Bất hội ba, ngã hữu liễu cô nương tài nhận thức nhất thiên đích thời gian nhi dĩ a.”
Diệp phàm đạo.
“Ngã đích sỏa ca ca, nhĩ nan đạo bất tri đạo thập ma khiếu nhất kiến chung tình mạ?”
Tiêu như yên đạo.
“Chẩm ma tựu năng cú khán xuất nữ hài tử đối nhĩ nhất kiến chung tình a?”
Diệp phàm vấn đạo.
Đối thử, tiêu như yên dã thị khóc tiếu bất đắc.
Tha giác đắc tha hữu tất yếu cấp diệp phàm thượng nhất hạ cảm tình khóa liễu.
“Diệp phàm ca ca, ngã giá ma hòa nhĩ thị thuyết ba. Nhĩ yếu tưởng tri đạo nhất cá nữ hài tử đối nhĩ đệ nhất ấn tượng hảo bất hảo.”
“Hữu nhất cá ngận giản đan đích phương pháp. Nhĩ tựu khán tha tại nhĩ diện tiền liêu bát tú phát đích thứ sổ.”
“Liêu bát kỉ thứ hoàn hảo, đãn liêu bát cá kỉ thập thứ dĩ thượng, na nhĩ tựu yếu chú ý liễu. Giá cá nữ hài tử, đối nhĩ đích ấn tượng bất thác, tưởng yếu liêu nhĩ nhất hạ!”
Tiêu như yên hoãn hoãn thuyết đạo, cấp diệp phàm tế tâm đích thượng liễu nhất thứ cảm tình khóa.
Thính hoàn chi hậu, diệp phàm dã thị thần sắc nhất động.
Cương cương hòa liễu thanh la nhất khởi cật phạn nhàn liêu chi gian, liễu thanh la tại tha diện tiền liêu tú phát đích thứ sổ, xác thật hữu thập kỉ nhị thập thứ……
“Cư nhiên hoàn hữu giá dạng đích đạo đạo?”
“Liêu bát tú phát đích lý luận y cư thị thập ma ni?”
Diệp phàm hảo kỳ đạo.
“Nữ vi duyệt kỷ giả dung.”
“Nữ hài tử tại tự kỷ hỉ hoan đích nam tử diện tiền, vãng vãng hỉ hoan tương tự kỷ tối mỹ lệ đích nhất diện, triển hiện tại tha đích diện tiền. Hoặc giả hội sản sinh tu sáp chi ý.”
“Sở dĩ, hội bất đoạn địa liêu bát tú phát. Chỉ thị nhất cá ám kỳ, nhĩ đổng bất?”
Tiêu như yên đạo.
“Hảo ba, ngã hảo tượng đổng liễu nhất điểm liễu. Bất quá thoại thuyết hồi lai, ngã ký đắc như yên tiểu thời hầu, dã nhất trực tại ngã diện tiền liêu bát tú phát ni.”
“Nan đạo như yên na ma tiểu đích thời hầu tựu đổng giá ta liễu?”
Diệp phàm đạo.
“Thảo yếm liễu, diệp phàm ca ca, ngã dã chỉ thị thính biệt nhân thuyết đích liễu, nhĩ biệt đương chân.”
Tiêu như yên tuyệt mỹ ngọc kiểm nhất hồng.
Bất tưởng bị diệp phàm thức phá tự kỷ tâm trung đích tiểu bí mật.
Tha đương tức chuyển di thoại đề đạo: “Đối liễu diệp phàm ca ca, ngã cương cương thính liễu thanh la thuyết, nhĩ tại tha na lí giao dịch liễu nhất cá ức linh thạch đích đan dược, giá thị chân đích mạ?”
“Đương nhiên thị chân đích liễu, nhược bất nhiên đích thoại, ngã chẩm ma năng nã xuất nhất thiên vạn đích linh thạch, bang trợ nhĩ hoàn thành gia tộc khảo hạch a!”
Diệp phàm đạo.
Tha nhất biên thuyết, nhất biên nã xuất nhất cá trữ vật giới chỉ, giao cấp tiêu như yên.
Tiêu như yên tra khán liễu nhất hạ, giới chỉ lí diện hách nhiên hoàn hữu cửu thiên vạn linh thạch.
“Diệp phàm ca ca, nhĩ quả nhiên lệ hại, chân tưởng bất đáo nhĩ đích luyện đan tạo nghệ như thử chi cao.”
Tiêu như yên kinh thán đạo.
Tha nhất biên thuyết nhất biên chuẩn bị tương trữ