Hồi đáo khách sạn, đường tiểu phong tương nhan tử tiêu phóng tại sàng thượng, tiễu tiễu đả lượng, kiến tha thụy thái khả cúc, kiều khu linh lung, bất do tưởng đạo: “Tại giá lưỡng niên đa lí, tha khả thị phiêu lượng liễu bất thiếu.”

Hắc tiếu nhất thanh, đáo ngoại đầu tá lai bút mặc, tại tha tả hữu kiểm các họa nhất đóa hoa, tâm lí thuyết đạo: “Tử tiêu tỷ, nhĩ thị hoa thần chuyển thế, kiểm thượng đương nhiên yếu hữu hoa tài hành.”

Đường tiểu phong thế tha cái hảo bị tử, quan hảo phòng môn, tưởng liễu tưởng, tịnh một hữu hồi đáo tự kỷ phòng gian, nhi thị tiễu tiễu lưu liễu xuất khứ, lai đáo hải ngạn biên, khước kiến nhất tao thuyền chính tiễu vô thanh tức địa sử ly cảng khẩu. Tha tưởng đạo: “Khán lai na cá tính chi đích gia hỏa, chân đích thị yếu liên dạ ly khai quân tử quốc. Kỳ quái, tựu toán yếu tẩu, vi hà bất tuyển tại bạch thiên ly ngạn, phản lộng đắc giá ma thần thần bí bí? Kim vãn na cá nhị vương tử hòa ngô thị huynh đệ cương thỉnh hoàn tha, tha bất tại tửu tịch thượng hướng tha môn cáo biệt, phản tại ly tịch chi hậu, cấp cấp mang mang địa cản trứ lưu tẩu, chẩm ma tưởng đô nhượng nhân giác đắc bất đối kính.”

Tha trạm tại na lí tưởng liễu nhất hội nhi, hốt địa đả cá a khiếm, tự ngôn tự ngữ đạo: “Kỳ thật đối kính dã hảo, bất đối kính dã hảo, giá hựu quan ngã thí sự?”

Chuyển thân dục hồi khách sạn thụy khứ, tựu tại giá thời, tha tượng thị cảm ứng đáo thập ma, hốt địa hựu hồi quá đầu lai, khán đáo nhất chỉ tiểu chu tá trứ dạ sắc sử liễu xuất khứ, tiễu tiễu chuế tại chi thông sử đích thuyền hậu.

Khán lai na tính chi đích gia hỏa hữu ma phiền liễu.

Tự kỷ yếu bất yếu cân thượng khứ? Đường tiểu phong do dự trứ.

Cân thượng khứ ma, na tính chi đích cân tự kỷ vô thân vô cố, tha thị sinh thị tử, hòa tự kỷ hựu hữu thập ma tương càn? Bất cân thượng khứ, tâm lí khước hựu đa đa thiếu thiếu hữu điểm tại ý.

“Đa kỳ quốc, tính chi,” đường tiểu phong nam nam đạo, “Tổng giác đắc giá nhân đa đa thiếu thiếu hữu điểm ấn tượng.”

Tựu hảo tượng tại tha khán đáo ngô thị huynh đệ thời, tựu tri đạo giá lưỡng cá gia hỏa nhất định hội giảng đại đạo lý nhất dạng, tại 《 kính hoa duyên 》 giá bổn thư trung, tha đích phụ thân đường ngao xuất hải hậu lộ kinh quân tử quốc, hòa đa cửu công lưỡng nhân tựu thị bị giá lưỡng huynh đệ giảng đắc nhất lăng nhất lăng đích, kỳ thật thuyết hòa tố căn bổn tựu bất thị nhất hồi sự, đãn đường ngao thị cá lão thật nhân, tổng giác đắc năng thuyết xuất giá nhất liên phiên đại đạo lý đích, tất định thị kim thế đại hiền.

Như kim đường ngao nhân vi ấu tử thất tung, một hữu án chiếu thư lí đích tình tiết bào đáo hải ngoại, phản nhi thị đường tiểu phong tự kỷ bào liễu xuất lai, đường tiểu phong tất cánh thị đa hoạt quá nhất thế đích nhân, tri đạo huy vũ trứ dân chủ đại bổng đích nhân vị tất tựu chân đích dân chủ, tự nhiên một hữu na ma dung dịch bị na lưỡng huynh đệ hống trụ.

Nhi giá “Tính chi đích thông sử”, tha ẩn ẩn ký đắc thư lí hảo tượng dã hữu đề đáo quá, chỉ bất quá thư lí đề đáo đích nhân thái đa, liên na “Bách hoa” đích danh tự tha đô một bạn pháp ký toàn, kỳ tha lộ nhân giáp hựu hoặc thị lộ nhân ất đích giác sắc, tha tự nhiên canh gia ký bất trụ.

Toán liễu, tựu khán tại “Tự tằng tương thức” đích phân thượng, ngã hoàn thị khứ cứu tha nhất cứu.

Đường tiểu phong ngự trứ kiếm quang, tiễu tiễu cân tại na tao tiểu thuyền hậu biên.

Thiên sắc việt lai việt hôn ám, loan nguyệt quải tại thiên không, tương hải thủy hoảng ánh xuất lân lân đích quang ảnh, kỉ chỉ phi ngư tại thủy diện đê lược. Đường tiểu phong nhiễu quá tiểu chu, tiễu tiễu lưu đáo chi thông sử sở