Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất bách ngũ thập bát chương đa cửu công dữ lâm chi dương

Đường tiểu phong dữ nhị nữ lạc tại nhất tọa hoang đảo thượng, thăng khởi câu hỏa.

Tuy nhiên trích đáo liễu long tủy ngọc linh chi, thưởng đáo liễu ngũ sắc bút, đãn tha môn dã luy đắc cú sang, chỉ hảo tiên tại giá lí hưu tức.

Viên nguyệt quải thượng trung thiên, liêm cẩm phong đả liễu cá a khiếm, bán ỷ tại đường tiểu phong hoài trung, tựu giá dạng trầm trầm thụy khứ. Từ lệ dung tắc thị tọa tại na lí, khán trứ hoảng động đích câu hỏa, hỏa diễm ánh tại tha đích nhãn trung, bất đoạn khiêu động.

Đường tiểu phong tiếu đạo: “Giá nhất tranh tuy nhiên hung hiểm, đãn hoàn chân thị một hữu bạch lai.”

Từ lệ dung đạm đạm địa “Ân” liễu nhất thanh. Đường tiểu phong mị trứ nhãn tình, đạo: “Như quả na cá thời hầu, nhĩ một hữu tiến nhập tú bá quật, nhĩ đích tu hành dã tựu bất hội hữu đột phá, đối ba?”

Từ lệ dung lãnh lãnh địa đạo: “Như quả nhĩ thị tưởng nhượng ngã tạ nhĩ, na nhĩ tựu bất dụng tưởng liễu, một hữu ngã nhĩ môn dã trảo bất đáo long tủy ngọc linh chi, thưởng bất đáo ngũ sắc bút, ngã môn tối đa tựu thị lưỡng thanh.”

Đường tiểu phong: “……” Ai, thế thượng chẩm ma hội hữu giá dạng tử đích nữ nhân?

Từ lệ dung ô trứ hủy khứ đích na bán trương kiểm, trầm mặc nhất trận, đạo: “Ngã sư phụ thị hiên viên quốc thượng nhất nhậm ‘ nữ bạt ’.”

Đường tiểu phong điểm liễu điểm đầu…… Tha tảo tựu sai đáo liễu.

Tha dữ hiên viên quốc chi gian, yếu thị một hữu mỗ chủng liên hệ đích thoại, hiên viên quốc dã bất hội nhượng tha giá ngoại nhân thành vi “Lục ác thần” chi nhất, tha kế thừa đích, kỳ thật thị tha sư phụ đích vị trí.

Từ lệ dung đạo: “Ngã dữ sư phụ tại bất tử thụ hạ sinh hoạt liễu hứa cửu, na nhất nhật, ngã môn bổn thị tưởng nhất đồng thường thí 《 viêm kinh 》 lí tối quan kiện đích ‘ hỏa linh ’ cảnh giới đích đột phá, đãn tại tối hậu quan đầu, ngã đích tâm linh xuất hiện liễu phá trán, dẫn lai liễu các chủng ma đầu, tha lão nhân gia vi liễu cứu ngã, dĩ tự thân tâm hỏa cường hành dẫn phát thiên lôi, khu tán ma đầu, đãn tha tự kỷ khước nhân tâm hỏa phần thiêu nhi tử, nhi ngã dã bị uẩn hàm tại vạn thần khuê chỉ càn ly hỏa trung đích tà hỏa lộng thành giá cá dạng tử. Tuy nhiên tri đạo sư phụ thị hi vọng ngã hồi đáo na lí, trọng tân hoàn thành tu luyện đích, đãn thị mỗi mỗi tưởng khởi đương thời đích tình hình, ngã tựu hội khai thủy hại phạ, kí giác đắc thị tự kỷ hại tử sư phụ, hựu hại phạ tái thứ bị tà hỏa phần thiêu.”

Đường tiểu phong đạo: “Đãn thị tu hành giá chủng sự, nguyên bổn dã tựu thị giá cá dạng tử, nhĩ hoạt trứ, nhĩ sư phụ tử liễu, đãn thị phản quá lai, dã khả năng hội thị nhĩ tử khứ, nhĩ sư phụ hoạt trứ. Sinh dữ tử, hữu đích thời hầu bất quá thị thùy canh hạnh vận, hựu hoặc giả thị thùy canh bất hạnh đích vấn đề, nhi bất thị thùy đối thùy thác đích vấn đề. Nhĩ cân nhĩ sư phụ sự tiên ứng cai đô hữu tùy thời khả năng tử khứ đích giác ngộ, tài khai thủy tiến hành tu luyện đích.”

Từ lệ dung lãnh lãnh địa đạo: “Nhĩ ngận bất thích hợp thuyết giá chủng triết lý tính đích đông tây.”

Đường tiểu phong vấn: “Vi thập ma.”

Từ lệ dung đạo: “Nhân vi nhĩ đích dạng tử khán thượng khứ tựu thị nhất cá bổn đản.”

Uy uy, na thị nhĩ giá dạng tử giác đắc hảo bất hảo? Bất quản thùy tại nhĩ nhãn lí, khủng phạ đô thị bổn đản, tối đa tựu thị thập cấp bổn đản hòa cửu cấp bổn đản đích khu biệt.

“Đạo lý ngã thị tri đạo đích,” từ lệ dung khán hướng nhất bàng, hoãn hoãn địa đạo, “Chỉ bất quá tri đạo dữ tố đáo, tuy nhiên chỉ hữu nhất