Vi vi y cựu quỵ phục tại địa, tuyệt sắc nữ tử hoãn hoãn di đáo tha diện tiền, đạo: “Na cá khiếu đường tiểu phong đích thiếu niên khứ liễu lĩnh nam, tha thị tụy phương mệnh lí đích sát tinh, tụy phương tu đích thị tuyệt luyến tâm pháp, tuyệt bất khả tái ngộ đáo tha…… Nhĩ khứ bả tha sát liễu, thưởng hồi ngũ sắc bút.”

Hựu đạo: “Nhĩ nhược tố thành thử sự, tụy phương đích vị trí, tiện thị nhĩ đích.”

Vi vi hưng phấn địa đạo: “Tiểu muội minh bạch.”

Tuyệt sắc nữ tử đạo: “Khứ ba.”

Vi vi diệc thủ liễu nhất đỉnh, phiêu thân ly khứ.

Thất nội chỉ thặng hạ nhất nhân nhất đỉnh, tuyệt sắc nữ tử tùy thủ nhất trịch, nhất đạo phù chỉ thiếp tại đỉnh thượng, phù chỉ thượng đích tiên triện khai thủy huyễn hóa, dữ đỉnh thượng đích phù văn hỗ tương cảm ứng, bỉ thử cộng minh, tiệm tiệm dung thành nhất thể.

Tuyệt sắc nữ tử phi tại đỉnh thượng, song tí trương khai, thân tử toàn chuyển. Vũ đỉnh việt lai việt đại, việt lai việt hồng, đỉnh nội phát xuất trận trận tê hống, phảng phật hữu vô sổ ác quỷ tại nội trung hào khiếu. Nhất cổ tử sắc khí khí tòng đỉnh nội dũng xuất, hựu bị tha na phù đột đích kiều khu hấp liễu tiến khứ.

Tha đích nhãn tình mạch địa trương khai, thân thượng kính khí cuồng quyển, địa diện bị vô hình khí khí tê liệt khai lai.

Thiên hôn địa ám, quỷ thần giai kinh, tha phi thân nhi xuất, tiêu thất bất kiến.

Vũ đỉnh sậu nhiên bạo khai, địa động sơn diêu, vô sổ âm ảnh phi xuất……

……

Thiên sắc tiệm tiệm khai thủy phát lượng.

Đường tiểu sơn quyền trứ thân tử thảng tại sàng thượng, kha tử trứu chiết, lộ xuất quang khiết đích tiểu thối.

Đường tiểu phong lạp liễu bị tử thế tha cái thượng, tâm lí khước hựu nhẫn bất trụ địa tưởng, nan đạo tỷ tỷ kha tử để hạ thập ma dã một xuyên, tựu giá dạng bồi ngã quá liễu nhất dạ?

Tạc vãn, lưỡng nhân nhất đồng nghiên cứu tiên triện, câu thị hưng phấn chí cực, kỳ tha thập ma sự dã một hữu khứ tưởng. Trực đáo tỷ tỷ chung vu chi trì bất trụ, đường tiểu phong tài ám tự trách quái tự kỷ, minh tri đạo tỷ tỷ tạc nhật trứ liễu lương, hựu bất tượng ngã, hữu kiếm khí khư hàn, thật tại thị ứng cai nhượng tha tảo ta hiết tức.

Yếu tưởng tại nhất dạ chi gian chưởng ác sở hữu đích tiên triện tự nhiên thị bất khả năng đích, đãn giá nhất dạ hạ lai, tha môn dã lý thanh liễu hứa đa.

Chưởng ác giá ta tiên triện tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự, giá tựu tượng tiểu hài tử học tự nhất dạng, đan hội tả tự, khước bất tri đạo na cá tự đại biểu liễu thập ma, na dã cân một học nhất dạng. Tại tối khai thủy đích thời hầu, tha môn dã chỉ năng dụng phù chú tiến hành đối chiếu, nhiên hậu tái xúc loại bàng thông, nhất điểm nhất điểm địa nghiên cứu. Nhiên nhi, nhất đán khai thủy chưởng ác giá ta tiên triện, tựu khả dĩ phản phục tổ hợp, sinh xuất các chủng biến hóa, giá chủng cảm giác, tựu tượng thị giải khai gian nan đích toán thức nhất bàn, tuy nhiên cực cụ thiêu chiến tính, khước dã lệnh nhân hưng phấn.

Tha thủ xuất thán bút, hắc hắc tiếu địa tại tỷ tỷ đích kiểm đản thượng họa liễu lưỡng điều hoa, nhiên hậu tài ly khai tha đích khuê phòng.

Cương nhất lai đáo ngoại đầu, tựu khán đáo từ lệ dung, lạc hồng cừ, tiết hành hương, diêu chỉ hinh tứ nữ đô tại giá lí, mỗi cá nhân khán tha đích nhãn thần đô thị quái quái đích, lộng đắc tha tự kỷ khán tự kỷ dã giác đắc quái quái đích.

Uy uy, nhĩ môn bả ngã giá ngũ giảng tứ mỹ tam nhiệt ái đích hảo hài tử tưởng thành thập ma nhân liễu?

Đáo liễu thượng ngọ, đậu