Đường tiểu phong lai đáo thư phòng, phát hiện bất chỉ thị tỷ tỷ hòa chúc đề hoa đẳng nhân, liên lạc, tiết, diêu tam nữ dĩ cập lâm uyển như dã đô tại giá lí, thư phòng bất đại, giá ma đa mỹ mi tễ tại nhất khối, u hương phác tị, mãn nhãn kiều nhiêu.

Ấn xảo văn đẳng nguyên bổn dĩ vi đường tiểu phong chỉ thị nhất cá bổn lĩnh hữu hạn đích lãng đãng công tử, tại kinh quá giá thứ đích cứu nhân chi hành hậu, tài ý thức đáo tha đích kiếm thuật cánh thị thắng quá tha môn, tự nhiên dã tựu kính trọng liễu hứa đa.

Thuyết khởi kỵ điền lĩnh đích băng tháp, ấn xảo văn thán đạo: “Tiền nhật tuần châu địa chấn, nhân vi ảnh hưởng bất đại, gia phụ nguyên bổn hoàn một chẩm ma phóng tại tâm thượng, tưởng bất đáo khước thị kỵ điền lĩnh sơn băng, tuần châu hữu cảm, liên hoang giao dã ngoại dã đột nhiên đa liễu hứa đa dĩ tiền bất tằng kiến quá đích dị thú. Gia phụ nhất biên dữ tiết độ sử liên hệ, phái binh thủ hộ các thôn bách tính, dĩ miễn dị thú vi họa, nhất biên thượng tấu triều đình, chỉ bất quá triều đình tự hồ diệc thị loạn thành nhất đoàn, chỉ phạ cố bất liễu giá lí.”

Đường tiểu sơn thác ngạc địa vấn: “Triều đình vi hà loạn thành nhất đoàn?”

Ấn xảo văn khổ tiếu đạo: “Nguyên lai tượng kỵ điền lĩnh giá dạng đích tai họa, tịnh bất chỉ phát sinh nhất khởi, chỉ bất quá lĩnh nam bỉ giác thiên viễn, tiêu tức hiện tại tài truyện lai bãi liễu. Tối tảo xuất hiện dị tượng đích nãi thị trường an, thính thuyết na nhất nhật trường an đột nhiên băng hãm, hủy liễu đại bán, tử thương vô sổ, hạnh hảo hoàng cung vị bị ba cập, bệ hạ bị ngự lâm quân liên dạ hộ tống đáo liễu lạc dương. Sơ thời, đại gia đô hoàn dĩ vi thị thiên tai, nhiên nhi khẩn tiếp trứ, lũng hữu, hà nam, hà đông, kiếm nam đẳng xử diệc tương kế phát sinh loại tự tình hình, chỉ bất quá địa điểm bất đồng, hữu đích băng liệt xử nãi thị phồn hoa thành trì, hữu đích tắc thị tượng kỵ điền lĩnh nhất bàn đích danh sơn cổ tích, nhi kỳ trung nhất cá băng liệt xử cánh thị tác vi ngũ nhạc chi thủ đích thái sơn, thả giá ta địa phương, câu đô hữu yêu ma quỷ quái tiếp liên xuất hiện, hạnh hữu mao sơn, tịnh minh, lôi tiêu đẳng đạo gia môn phái xuất sơn tương trợ, trảm yêu trừ ma, sự thái tài một hữu khoách đại, đãn cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự, giá nhất liên xuyến sự kiện, đáo để thị thiên tai hoàn thị nhân họa, khước thị thùy dã lộng bất thanh sở.”

Đường tiểu phong tưởng khởi tại kỵ điền lĩnh khán đáo đích na thần bí đồng đỉnh, thốn đạo: “Khán lai, giá ta sự hoàn thị cân ai tụy phương na hỏa nhân hữu quan, tha môn đáo để tại tố thập ma?”

Hồi ức khởi tại đồng đỉnh thượng khán đáo đích na ta tiên triện, tuy nhiên đương thời chỉ thị thông thông mang mang tảo liễu kỉ nhãn, tái gia thượng tha đối tiên triện đích liễu giải hoàn bất cú tế, đồng đỉnh thượng đích tiên triện đáo để hữu hà ý nghĩa hoàn bất thị phi thường thanh sở, đãn nhất ta tế tiết, khước tại vô ý gian tiễu tiễu địa liên hệ tại liễu nhất khởi.

Na tọa đồng đỉnh hiển nhiên thị mỗ chủng thần khí.

Na ta yêu ma quỷ quái nguyên bổn ứng cai thị bị phong ấn tại thần khí lí đích.

Giải khai phong ấn đích quan kiện thị khắc tại đồng đỉnh thượng đích na ta tiên triện.

Ai tụy phương, kỷ trầm ngư tha môn tại đông hải thưởng đoạt 《 âm phù kinh 》, hiển nhiên đô thị vi liễu 《 âm phù kinh 》 lí sở ám tàng đích ngũ tự thiên thư.

Giá ngũ tự thiên thư, thị giải độc tiên triện đích quan kiện.

Chỉ thị, như quả thuyết na hỏa nhân thưởng đoạt 《 âm phù kinh 》 thị vi liễu giải khai đồng đỉnh thượng đích phong ấn, na ma, na kỳ quái đích đồng đỉnh lí, hựu tàng trứ thập ma dạng đích bí mật? Ấn xảo văn thuyết, tượng kỵ điền lĩnh giá dạng đích tai họa tịnh bất chỉ lĩnh nam nhất xử, nan đạo giá chủng đồng đỉnh, hoàn hữu